Легенда относится к тому времени, когда побережье Крыма от Судака до Балаклавы находилось в руках греков, а вся степная часть полуострова – во власти татар, т. е. ко времени после первой половины XIII в., времени вторжения в Крым татар. В этот период центром татарского владычества в Тавриде был город Солгат, теперешний Старый Крым.
Туды-Мангу-Хан – лицо историческое. От его времени пошла старокрымская монета (1284 г.).
Ор (татар. – ров) – теперешний Перекоп. Старая крепость была построена на перешейке, который был перерезан рвом.
Арпат – деревня между Судаком и Алуштой.
Чебуреки – пирожки с рубленой бараниной.
Буза – напиток, приготовляемый из проса.
Бетмас – мед, приготовляемый из виноградных выжимок.
Династия Гиреев утвердилась в первой половине XV в. Арслан-Гирей (Арслан-лев) правил ханством всего около двух лет (ок. 1744 г.).
Джинджи – духовидец, волшебник.
Алла разы олсун – благодарю.
Кефеде – Кафа (Феодосия).
Собаных хайр олсун – доброе утро.
Каурма – разваренная в собственном соку баранина с картофелем, нечто вроде густого супа.
Мурза или мурзак – видоизмененное арабско-персидское эмир-задэ, эмирович.
Азиз – святой.
Христос анэсти (греч.) – Христос воскрес.
Чершамбе – среда.
Пятница – недельный праздник у татар.
Соба – печь.
Ястык – головная подушка.
Юланчик по-татарски – гнездо змей. Так называется местность на пути из Отуз в Старый Крым. Отсюда вытекает р. Юланчик, впадающая в Коктебельский залив.
Курбан-кая – скала, напоминающая издали сахарную голову, замыкает один из гребней в верхней части Отузской долины.
Арык – оса.
По преданию, в Чалках существовало некогда большое армянское поселение, а развалины часовни у источника Бахр-баш-чокрак (источник Медной головы) сохранились и доныне.
Арнауты – потомки древних албанцев, некогда составляли цвет турецкого войска.
Деликли-кая – щелистая скала, средняя из трех скал, составляющих группу Эльтигена (по-татарски – стекающийся). Она находится в верхней части Козской долины, на пути из Отуз в Судак. Предполагают, что в древности долина была заселена греками. Это подтверждают остатки греческих церквей.
Литература
Антологiя украiньского оповiдання. К., 1960.
Геродот. История. М., 2008.
Горький М. Собрание сочинений в 30 т. Т. II. М., 1949.
Еврипид. Трагедии. В 2 т. Т. I. М., 2006.
Кондараки В. Х. Универсальное описание Крыма. СПб., 1875.
Кондараки В. Х. Легенды Крыма. М., 1883.
Кончевский А. К. Сказки, легенды и предания Крыма. М., 1930.
Крымские легенды. Симферополь, 1957.
Латышев В. В. Известия древних писателей, греческих и латинских о Скифии и Кавказе. Т. I–IV. СПб., 1893–1906.
Легенды и предания Крыма. Ялта, 1999.
Легенды Крыма. Симферополь, 1963.
Легенды Крыма. Симферополь, 2006.
Марков Е. Л. Очерки Крыма: Картины крымской жизни, природы и истории. СПб., 1902.
Маркс Н. А. Легенды Крыма. Вып. I. М., 1913.
Маркс Н. А. Легенды Крыма. Вып. II. М., 1914.
Маркс Н. А. Легенды Крыма. Вып. III. Одесса, 1917.
Полканов А. И. Ялта и ее окрестности. Крымгосиздат. 1927.
Сказки крымских татар. Крымиздат, 1941.
Сказки и легенды Крыма. Крымгиз, 1936.