ся, что Крылов не захотел вспоминать о Шмидте вполне осознанно. И снова вопрос – почему? Может потому, что ничего хорошего сказать о своем бывшем подопечном знаменитый академик не мог, а кривить душей просто не захотел. Бояться всемирно знаменитому академику на склоне лет было уже некого, поэтому могу предположить, что причина отказа «вспомнить» «красного лейтенанта» у него была не только весьма веская, но и сугубо личная.
Что касается учебы Шмидта в Морском училище, то в фондах Центрального военно-морского музея имеются рукописные воспоминания его однокашников – офицеров, написанных в 20-е годы. Что пишут о Шмидте его былые сотоварищи? А пишут они, как ни странно, вещи весьма нелицеприятные. Во-первых, то, что у Шмидта во время всех лет учебы практически не было друзей. Авторитетом среди сокурсников он не пользовался и жил, что называется, сам по себе. Во-вторых, что он подозревался сокурсниками в воровстве мелких денег из висящих в гардеробе шинелей. Что, в-третьих, у него уже тогда периодически случались серьезные психические приступы, и Шмидт не был отчислен из училища исключительно благодаря связям своего отца и дяди, то, что, наконец, сокурсники именовали Шмидта между собой "психом" (а не "магистром", как писал один из официальных биографов П. Шмидта). Не правда ли, не слишком блестящая характеристика для будущего героя.
Не секрет, что, сколько бы, не маскировался и притворялся человек, но попади он в матросскую (солдатскую) или кадетскую (курсантскую) среду, рано или поздно проявит там свою истинную сущность. Иначе и быть не может.
Из письма П. Шмидта Евгении Александровне Тилло: «…Я кляну своих товарищей, порою просто ненавижу их. Я кляну судьбу, что она бросила меня в среду, где я не могу устроить свою жизнь, как хочу, и грубею. Наконец, я боюсь за самого себя. Мне кажется, что такое общество слишком быстро ведет меня по пути разочарования. На других, может быть, это не действовало бы так сильно, но я до болезни впечатлителен…» Как известно, нельзя, живя в обществе, быть совершенно свободным от него, нельзя живя в коллективе среди товарищей, этот коллектив и этих товарищей откровенно презирать…
Хорошо известно, что, находясь в самом тесном общении по двадцать четыре часа в сутки, да еще в условиях, когда надо постоянно преодолевать определенные трудности быта, службы и учебы, постоянно поступаться личной выгодой во имя коллектива и окружающих тебя товарищей, невозможно бесконечно притворяться. Матросский и курсантский коллективы – это настоящая лакмусовая бумажка на человеческую порядочность и нравственность. По своему личному опыту, те матросы и курсанты, которые были изгоями в своих матросских и курсантских коллективах и впоследствии оказались не слишком порядочными людьми. Но это так, к слову. Что касается Шмидта, то с кем чего не бывает по молодости лет! Ведь молодой человек мог впоследствии сделать правильные выводы и вполне исправиться!
Впрочем, с психикой у юного Шмидта действительно были проблемы. Серьезный нервный припадок случился с ним после получения известия о новой женитьбе отца в 1882 году. Сестра А.П. Избаш вспоминает: «Отец был женат второй раз, и около него создавалась новая, враждебная брату семья. Я не могла не замечать в брате сложной душевной работы, которая в нем происходит». Думается, что нервный и конфликтный Петя Шмидт сам во многом провоцировал столкновения с мачехой. В 1883 году в новой семье родились, как мы уже писали выше, два близнеца – Леонид и Владимир Шмидты, сводные братья по отцу. Это значило, что отныне главное внимание отца будет сосредоточено на его младших сводных братьях, а не на нем. Отсюда ревность, злость и нервные срывы.
Впрочем, внешне все в семье Шмидтов выглядело вполне успешно. Именно в это время отец нашего героя в мае 1885 году «за усердие по трудам» Петр Петрович Шмидт был произведен в контр-адмиралы, правда с одновременным увольнением в отставку. В том же 1885 году Петя Шмидт был произведен в гардемарины.
Впоследствии Петр Шмидт будет писать, что в этот период жизни он остался один, так как отцом отношения были разорваны, с дядей – не сложились, сестры повырастали и вышли замуж. Уж не знаю, как насчет сестер, но вот, насчет дяди, Петер явно слукавил. Уж кто-кто, а Владимир Петрович Шмидт принимал участие в судьбе своего племянника на протяжении всей его жизни, вытаскивая и спасая его из самых пагубных ситуаций. Но об этом речь еще впереди.
Официальная биография Петра Шмидта гласит, что, приехав в Бердянск к отцу, он не смог найти себя в новой семье, ушел из дома к рабочим, а весь отпуск провел на заводе Дэвида Гриевза в Бердянске в обществе литейщиков. Здесь имеется определенная неясность. Как кадет Морского училища Шмидт имел ежегодный летний месячный отпуск. Если Петр Петрович-старший женился в 1882 году, а Петр Петрович-младший окончил корпус в 1886, то он бывал в летних отпусках после женитьбы отца минимум пять раз. В какой именно отпуск он жил у литейщиков, в первый, или вообще, каждое лето приезжал к литейщикам в отпуск? В истории с литейщиками я вижу определенную рекламу, которую Шмидт огласил уже непосредственно в 1905 году. Оно и понятно, имея отца адмирала и мать из "древнего княжеского рода", ему явно не хватало пролетарской составляющей в биографии. Для того, кто собирался стать во главе целой революции – это был серьезный недостаток. И Петр Шмидт исправил это, выдумав трогательную историю о плохом отце-адмирале и о своем пребывании в рабочей среде во время летних отпусков. Другого периода своей жизни, когда бы он общался с рабочим классом, Шмидт просто не мог назвать, так как вся его последующая жизнь была на виду, и что-то выдумать было сложно. Впрочем, мы забежали далеко вперед.
Вторую версию своего времяпровождения озвучил сам Шмидт, когда написал впоследствии, что единственными его друзьями в Бердянске были уже не литейщики, а евреи, которые, дескать, и направили его мысли на путь борьбы за всеобщее счастье. Думается, что дело здесь вовсе не в национальности людей, с которыми общался Петя Шмидт в отпуске в Бердянске, а в их мировоззрении. Возможно, что, лишенный домашнего тепла мальчик действительно нашел себе новых знакомых в одном из революционно-террористических кружков, которых в начале 80-х годов по всей России хватало с избытком. Возможно, его действительно несколько раз пригласили вечером посидеть за чаем и послушать разглагольствования местных борцов за правое дело о теории классовой борьбы и межклассовых отношениях, о Кропоткине и Марксе, о народниках и революции. Напомним, что именно в это время жаждущие крови, начиняли бомбы, чтобы убить императора Александра Второго, а более мирные шли в деревни, чтобы нести идеи гуманизма русскому крестьянству. Впрочем, и в данном случае Шмидт вполне мог и насочинять.
Отметим, что как раз в период учебы Шмидта в Морском училище там действительно действовал подпольный кружек демократически настроенных гардемаринов, которые организационно входили в кружок социал-демократа Благоева. Чем занимались гардемарины – демократы? Разумеется, они не метали бомбы под ноги жандармам и губернаторам, а просто читали запрещенную литературу. Молодых ребят понять можно, если запрещено – значит интересно! На одной из сходок демократы-гардемарины даже приняли некое свое обращение к народу. О чем именно собирались поведать миллионам российских крестьян сыновья адмиралов и офицеров (в Морское училище принимались, как мы уже знаем, только потомственные дворяне!) нам не известно. Но известно другое. Гардемарины-демократы были быстро разоблачены.
Из дневника Петра Шмидта: «…Я с юных лет интересовался общественными науками, только в них находя ответы на мучительные вопросы, разрешение которых требовало оскорбленное чувство правды и справедливости…» Из воспоминания Евгения Шмидта-Очаковского: "Отец любил море и его тайны, но военной службы не выносил и, как большинство моряков, всю жизнь мечтал о береговом месте. В Училище началось его увлечение политикой и социологией. К 17-ти годам он прочитал Добролюбова, Писарева, Шелгунова, Бокля, Дж. – Ст. Милля, стал изучать Михайловского и вступил с ним в переписку о «субъективном методе в социологии». В 1882 г., после казни членов партии Народной Воли, лейтенантов барона Штромберга и Суханова, революционная пропаганда проникла в Морское Училище и завербовала многочисленных адептов, среди которых отец явился наиболее стойким и последовательным. Все распропагандированные превратились, в конце концов, в самых банальных службистов, сереньких человечков 20-го числа, более или менее успешно делавших карьеру и обеими руками открещивавшихся от былых увлечений молодости, и только один отец оставался до конца верным своим юношеским убеждениям, запечатлев эту верность геройской смертью. В Училище составилась среди кадет тайная организация, примыкавшая к Народной Воле. Она успела напечатать на гектографе и выпустить в свет несколько прокламаций. Деятельность организации продолжалась и после производства ее членов в офицеры, но посыпавшиеся аресты и бесследные исчезновения многих в каменных мешках Шлиссельбурга заставили организацию сначала притихнуть, а затем и совершенно распасться. Во время одного обыска отец едва не попался: только каким-то чудом ему удалось спастись".
Несмотря на особенности своего идеалистического характера и «оскорбленное чувство правды и справедливости» П.П. Шмидт, несмотря на все попытки его сына сделать из отца революционера со стажем, никогда в реальности не являлся членом какого-либо военно-революционного кружка. Если бы он имел хоть какое-то косвенное отношение к революционной деятельности, будучи кадетом или гардемарином, то этот факт, безусловно, уже бы сотни раз обыгрывался его биографами. Увы, чего не было, того не было. И это притом, что с 1885 по 1887 год в Морском училище действительно существовал и весьма интенсивно функционировал военно-революционный кружок Шелгунова. Раскрыт он был в августе 1887 года главной военно-морской прокуратурой. В состав кружка, кроме мичмана Шелгунова, входили гардемарины, а впоследствии, мичманы Черневский, Хлодовский, Бобровский и Доливо-Добровольский. Да, действительно, все они учились вместе со Шмидтом П.П., но сам-то Петр Петрович ни членом кружка, ни революционером не был. Это подтверждается секретным рапортом главной военно-морской прокуратуры.