й. К чему склонности? Понимаете? Кто бы вам цветы стал дарить? Зачем? Это просто неприлично. Абсолютно принципиально две различные теолого-философские позиции по отношению к ее обществу, а самое главное к мужчине и женщине. Поэтому на Западе, начиная с 8 или 9 века, а я считаю, что и раньше, развивается то, что мы и сегодня называем рыцарской культурой. Вы усекаете, куда я клоню?
Есть на Западе рыцарская культура, готическая литература, готическая сказка? Откуда они короля Артура выкопали? В это время они его реанимировали. А был он или нет… Вот я сейчас читала Готфрида Монмутского. Я все там прочесала, но об Артуре ничего нет. Я, даже, в следующий раз, притащу книжку, чтобы прочитать, что о нем пишут современники. Ну, было там чего-то, а ведь как расцвел! Рыцарская культура — это основа западной культуры, которая взошла на теологических дрожжах и на «Слава Царице Небесной». А эти-то тевтонские бандиты прекрасную даму несли на щитах. А какая любовь была! Исключительно платоническая. Она и есть самая высокая. Они сочиняли стихи прекрасной даме. Трубадуры разные. А в России их нет. Была в России рыцарская культура? А Дон Жуаны были в России? Я вас спрашиваю?
Студенты: Нет!
Волкова: Да откуда же ему бедному взяться? Если женщин нет. Даже такой герой, как Дон Жуан у нас быть не может, потому что у него маневренного пространства нет. Только чистоту излучать. А они паразиты? Дон Жуана изобрели? А он существовал физически? Но мы будем откровенны и скажем, что даже Дон Кихота быть не могло. Откуда ему взяться? Где нам взять Дульсинею? Очень интересный поворот идеи. Она коровницей какой-то была. Руки и ноги имела большие, да красные. Если представить себе Дульсинею в реальности, то это жена Санчо Панса. Но в голове-то у него кто живет? Прекрасная дама. И совершенно не важен объект, а важен субъект. Он это все сам себе сочинил. Когда Россия подключилась к этому плодотворному процессу? Давайте поговорим!
Студенты: С Петром.
Волкова: Господь с вами! С Александром Блоком. Петр — это так, брехня все. Какой Петр, если есть Пушкин и Дон Жуан. Он разделял эту художественную идею через своих суперзвезд — через своих женщин. Ведь эта Анна Петровна Керн, а вам я не скажу, кем была, что известно по дневникам Александра Сергеевича, но когда дело касается стихов, то «Я помню чудное мгновенье» и голова путается полностью. Так кем она была? Той, что в дневниках или «чудное мгновенье»? И вы говорите также «чудное мгновенье». А Гончаров? А Тургенев? А есть ли в России хоть один роман о любви? Называем с трех раз. Роман о любви. Я прошу вас активизироваться. Тема-то оживляющая. Назовите мне роман о любви!
Студенты: Дворянское гнездо.
Волкова: Это опять про ту тему, что я говорю. Это не мадам Бовари.
Студенты: Анна Каренина!
Волкова: Вот! Это замечательный вопрос. А кто она такая? Внимание, все сюда. Кто она такая? Армию русскую погубила? Лучшего сына русской армии погубила? Вронский идеальный русский офицер — любимец полка, красавец, хороших кровей, человек чести, рубаха парень. И в карты режется, и в стихах разбирается. Одним словом — прекрасный мужик! Берем Каренина. Он представитель чиновничьей верхушки. Он человек чести? Да. Очень хорошо зарекомендовал себя. Он благороден? Да нет такого эпитета, который не был бы приложен к нему. Ну и что? А, если ей это казалось?
Студенты: Он страдал.
Волкова: Он не просто страдал, он в этих страданиях съедал себя. А она кто? Она погубила и одного, и другого. Наркоманка и писательница. Так представьте, что может быть страшнее писательницы-наркоманки, погубившей одновременно двух мужиков.
Студенты: А дети? Любовь ведь не мешает губить кого-то.
Волкова: Нет, это вам так кажется. Для Льва Николаевича она была чистый ужас. Его и дети просили: «Папа, не клади ее на рельсы». А он сказал: «Сам люблю ее, но не могу — надо!» Конечно, это произведение о любви, но о такой, которую Толстой считал не любовью. Все погибли, гора трупов! Перед Толстым за нее ходатайствовало целое семейство. Просили, чтобы он оставил ей жизнь. А он сказал: «Не могу!»
И все! Он считал, что если оставит ей жизнь, то все начнут так делать. У Льва Николаевича был свой кошмар в жизни. Он жил в аду. Он видел, что рушится оплод его цивилизации. У него женщина всегда была центром его работ. Анна — живой труп женщины. Дрянь, и еще какая! Какого Федю сгубила! А в «Воскресенье»? А что делается в «Войне и мире»? Лучше не вспоминать. Там просто показан путь святых. Ведь Андрей Болконский становится святым и, заметьте, он во всем романе настоящий, святой воин в безбрачии, потому что, когда он появляется перед нашими глазами, его бедная, маленькая княжна на сносях, а когда он уходит из этого романа, она — его небесная невеста. Вы обращали на это внимание? А напрасно. Это идейный герой. Что касается Элен Безуховой — фу, даже говорить о таких женщинах не принято в приличном обществе. На ней нет ни одного места, чтобы ТЬФУ! Как говорила одна замечательная женщина «не отворотясь — не отплюешься». Это на одном крае. На втором, княжна Наташа — моя любимица, которая проходит весь путь, пока не становится толстой и обкаканной с ног до головы своими детьми. И, вообще, такой, как надо.
Студенты: Восточной женщиной.
Волкова: Слава богу, наконец! А то я думала, что говорю что-то не так. Вне текста. Мы читаем неправильно, начиная со школы. А любая литература — это объективизированная видимость. Потому что это объективный текст. Вам 15 лет, вы читаете одно, а если 60 — другое. Но, если взять и подумать, то он был крестьянский философ. Неслучайно он занимает первое место в мировой литературе и заслуженно, являясь прямым последователем дискуссии о женщине на Восьмом Вселенском Соборе. Куда же мы денемся от этой дискуссии.
И тут появляется Блок. Сел на лавку и все развалил. О Дульсинее Тобосской, визуального описания. Бабушка мне рассказывала, когда она в 24-ом или 25-ом году жила летом в Сестрорецке, к ним пришла женщина. Она стояла около крыльца и разговаривала с хозяйкой дома, в котором жила бабушка. Бабушка бы внимания на нее не обратила, если бы эта женщина не была одета в такую огромную, вытянутую кофту, с таким нечистым лицом, коротко стриженная. Она непрерывно курила и у нее был хриплый голос. Когда гостья ушла, бабушка спросила у хозяйки, кто приходил, и та сказала:
— Ты что не поняла?
— Нет.
— Люба Менделеева.
Она и в молодости была очень похожа на своего отца Дмитрия Менделеева. Здоровая — ей бы детей рожать и рожать, а Блок придумал ей эту безумную роль «прекрасной дамы». И так ее повернул, и эдак развернул. Одним словом, изуродовал ей жизнь. А уж, что дальше у нас началось, когда появился Маяковский со своей — это Запад отдыхает. Тема-то появилась.
Лиля Брик и Владимир Маяковский
Любовь Менделеева и Александр Блок
В России, к сожалению, не существует культуры отношений между мужчиной и женщиной. Мужчины не знают, что они мужчины и не понимают, что с данным им предметом делать. И женщины тоже. А главное нет литературы.
А что, в этом вопросе советская литература, что-то изменила? Она прямая наследница православной традиции. Посмотрите на все эти роли в кино. Это же оттуда идет. Сколько в них жертвенности, чистоты. Это все только по отношению к Тургеневу или Гончарову примитивизировано, как говорит любая женщина с трактором (смех). Та же самая православная традиция и никуда от нее деться нельзя. Вся современная культура и по сознанию, и по направлению деятельности начала складываться под влиянием идей Восьмого Вселенского собора и с Каролингской эпохи 9-го века, когда были заданы основные параметры восточно-христианской и западно-христианской культуры. А что было до того? Была патристика. Античная Византия. Они сидели на гипподромах и занимались тем же, чем занимались римские императоры. Хотя при этом крестили лбы. Это очень важно знать. Вся мощь, вся полнота западноевропейского духовного уклада стала формироваться в культуре собора и в истории крестовых походов. Время выразило себя через идею крестовых походов, а вечность через храм. Крестовые походы включали в себя все. Идеологию прекрасной дамы, культурную связь между Востоком и Западом, международную торговлю с центром в Шампанье, где круглый год работала биржа и главная идея крестоносцев — создать Объединенные Штаты Европы, под их властью. Запомните: Объединенные Штаты, потому что не было ни одной государственной сильной власти. И только после того, как их разгромили в 1304 году, когда Филипп IV сжег их на еврейском кладбище и ограбил. А грабить было нечего и до сих пор не известно, где были их деньги. Хотя, почему? — известно и ими пользуются.
Так вот, после всего того кошмара, с 16 века исторические процессы начали оформлять себя немножко по-другому. Крестовые походы — это огромное историческое движение, в которое входили люди из всех европейских стран. И их желание создать Объединенные Штаты Европы с единой финансовой системой и единой политикой. Они были самыми сильными и держали в своих руках все! Внутри этой организации была своя идеология, мистико-религиозная культура.
А чтобы построить такой собор, и не один, надо быть ученым? Надо. А какими надо быть учеными?! Вот смотрите, в основном такие соборы строились от 11 до 15 века. Они стоят или нет? Хоть один рухнул? А что-нибудь более великое, с точки зрения культуры, было создано с тех пор? Нет и не могло, потому что эта архитектура единственная после пирамид и повторить это невозможно. Чтобы построить такой собор нужно было создать ученую группу или то, что сейчас называется Университет. В Шартре был создан большой Университет, который создавал структуру собора, закладывал основную ее идею и если, кто-нибудь из строителей умирал, его место занимал последователь.
Если или, когда говорят, что началась новая эпоха, к примеру Возрождения, скажите, она тут же начиналась или старая еще продолжалась? Что-нибудь изменилось в культурной традиции? Культура развивается и эпоха Возрождения лишь новый виток идеологии внутри этой культуры. Не было ни городского, ни социального, ни основного уклада. Ничего этого отменено не было. Просто другие пришли и сказали: «Здрасте, мы люди эпохи Возрождения». И что? Все население пересело в эпоху Возрождения? Как пасли коров, так и пасут. Возрождение было вещью элитарной. Огромный духовный скачок. А то, что я показываю — всемирная вещь, как и готическая сказка и баллады, рожденные этим временем. Широкая и глубокая. А идеи Леонардо были доступны скольким людям? Надо понимать, что смена идет в наших умах.