…Один из вестготских королей принял католичество… – Имеется в виду король Рекаред I (Реккаред) (586–601), который в 587 году отрекся от арианства и перешел в католичество.
23. Имеется в виду сочинение: Ranke L. и. Fürsten und Völker von Süd-Europa. Bd. 1–4. Berlin, 1837–1845.
24. Здесь неточность: войско вестготов под командованием короля Родерика (Родриго) было разбито в 711 году, король бежал с поля боя. Последнее сражение вестготов с арабской армией произошло в 713 году, судьба Родерика неизвестна. Около года (713–714) оказалось достаточно, чтобы арабы покорили большую часть Пиренейского полуострова.
25. Имеется в виду испанский хронист Исидор Беджский, современник битвы при Пуатье. См. его соч.: Isidori Pacensis Chronicon//PL. T. 96.
26. Имеется в виду, что византийский император Лев III Исавр без колебаний использовал богатства церкви для укрепления центральной власти и нужд государства.
27. См.: Roth Р. Geschichte des Beneficialwesens. Erlangen, 1850, прил. V.
S. 248–253.
28. Речь идет об участии Льва III в иконоборческом движении в Византии.
29. Речь идет о сочинении: Waitz G. Deutsche Verfassungsgeschichte. Bd. IL
30. См.: Roth P. Die Säcularisation des Kirchengutes unter den Karolingen// Münch, histor. Jahrb., 1865.
31. См.: Kayfmann G. G. Deutsche Geschichte bis auf Karl den Grossen. Bd. 2. Leipzig, 1881. Далее В. Г. Васильевский использует фактический материал из этого труда немецкого историка.
32. В этом месте издания на полях есть автограф не установленного лица: «Pecuniae – означает в Средние века всякое движимое и недвижимое имущество. Fraudatae pecuniae – имущество, присвоенное кем-либо незаконным образом».
33. Имеется в виду: Oelsner. Pépin le Bref. P., 1871.
34. Захарий (Zacharias) – римский папа (741–752).
Реформа Франкской церкви Бонифацием в связи с общей историей христианской церкви.
Союз майордомов с папами
1. См. главу «Христианская церковь в V веке. Монашество и миссионерская деятельность Кульдейской церкви. Св. Колумбан и его монашеское правило, Св. Бенедикт и его устав. Папа Григорий I. Просвещение в Британии».
2. Святой Фридолин (Fridolinus), ирландский миссионер, распространявший христианство в Вогезах и на территории современной Швейцарии (в гербе кантона Гларус есть изображение проповедника).
3. Святой Северин (Severinus) (? – ум. 482), распространял христианство в Придунайских областях, апостол Норика. Житие его, написанное в 511 году Евгиппием, аббатом Лукулланского монастыря в Италии было известно В. Г. Васильевскому по изданию: Vita sancti Severini // MGH. Auct. Ant. I, 2 / Ed. H. Sa-uppe. Berol., 1877.
4. Святой Эммерам (? – убит в 715), мученик; галльский епископ, распространял христианство в Баварии, в Регенсбурге.
5. Святой Руперт (Rupert) (ок. сер. VII в. – 717), апостол Баварии. Вначале был епископом в Вормсе, затем миссионером в Баварском герцогстве; погребен в Зальцбурге.
6. Виргилий, епископ (к. VII–VIII в.), родился в Ирландии. В 743 году по рекомендации Пипина Короткого (тогда еще майордома) получил епископскую кафедру в Зальцбурге. Канонизирован в 1233 году папой Григорием IX.
7. Святой Килиан (Kilian, Killena) (?– 689), появился в Баварии в качестве миссионера.
8. Имеется в виду англосаксонский монах Виллиброрд (Willibrord) (ок. 658–739), получивший образование в Ирландии, с 695 года епископ. Резиденция Виллиброрда – город Утрехт. В своей деятельности он опирался на поддержку римского папы и франкского майордома Пипина Геристальского (Пипина II). При непосредственном участии последнего и его жены Плектруды был основан монастырь в Эхтернахе (ок. 700), где впоследствии Виллиброрд скончался.
9. Речь идет о Григории Утрехтском (707–775/776?), епископе; после смерти своего учителя Бонифация он проповедовал христианство во Фрисландии.
10. Лактанций (Lactantius) Люций Целий Фирмиан (ок. 250 – ок. 330), знаменитый христианский писатель, ритор, был учителем Криспа, старшего сына императора Константина. Тертуллиан (Tertullianus) Квинт Септимий Флоренс (ок. 160—?) – богослов.
11. См.: Деяния Святых Апостолов. 5, 1.
12. Имеется в виду судьба Германии в конце XVI–XVIII в. после окончания Реформации.
13. Паллиум (pallium) – особый вид верхней одежды, который получали от папы при посвящении в епископы.
14. При освещении истории германских церковных соборов, проходивших с участием Бонифация, В. Г. Васильевский ссылается на документы, приводимые в сочинении: Ebrard J. Н. A. Bonifacio der Zerstörer des Columbanischen Kirchen-tums auf dem Festland. Gutersleide, 1882, указывая страницы. (Далее текст в публикации – Эбрар И. Г. А. Указ. соч. и номер страницы.)
15. Эбрар И. Г. А. Указ. соч. С. 157.
16. Там же. С. 163.
17. Там же. С. 164.
18. Виллибальд (Willibald) (ок. 700 – ок. 787), первый епископ Эхштедтский в Баварии; сподвижник Бонифация с начала 40-х гг. VIII в.
19. Понтификат папы Григория II (715–731), папы Григория III (731–741).
20. Лиутпранд, король лангобардов в Италии (712–744).
21. Речь идет о римском папе Мартине I (649–655), который был сослан в 649 году императором Константином II.
22. Имеется в виду собрание епископов в 729 году, на котором папа Григорий II высказал свое мнение об иконоборческой политике.
23. В литографированном курсе лекций для слушательниц Высших женских курсов (Бестужевских) здесь добавлено: «Однако мир этот не мог быть прочным. Отчуждение Италии от Византии имело слишком глубокие причины и должно было в конце концов привести к полному отделению» (см.: Лекции по средней истории профессора В. Васильевского. Изд. Б. Порозовской. СПб., 1886–1887. С. 291).
24. Здесь примечание на полях: «Второе письмо папы сохранилось и помещено в сборнике документов «Codex Carolinus».
25. В издании Б. Порозовской здесь дополнение: «Захарий был более миролюбивого характера, чем Григорий III, и он готов был подчиниться новому императору Константину Копрониму, надеясь, что он не будет продолжать иконоборства своего предшественника. Вследствие этого всего Захарий отказался от союза с герцогами Сполетским и Беневентским и соединил свою милицию с лангобардским войском под условием возвращения последними городов в Римском дукате» (См.: Лекции по средней истории профессора В. Васильевского. СПб., 1886–1887. С. 297).
26. В курсе лекций, изданных Б. Порозовской, здесь дополнено: «Рахис удалился в 749 году в монастырь Монте-Кассино, чтобы не быть принужденным постоянно выносить борьбу между своим сознанием выгод лангобардского народа, который требовал завоевания этих областей (то есть Пентаполя и Перуджии), и своим религиозным чувством, внушавшим ему уважение и подчинение папе». (См.: Лекции по средней истории профессора В. Васильевского. СПб., 1886–1887. С. 299.)
27. Пипин (Пипин III) был провозглашен королем франков и прошел процедуру посвящения по церковному обряду на собрании знати и духовенства в Суассоне в ноябре 751 года. Незадолго до того Карломан, брат Пипина, принял монашеский постриг (747). Последний из династии Меровингов – Хильдерик III умер в монастыре в 755 году.
28. Стефан II (III), римский папа (752–757).
29…Лаврентием Валлою… – Лоренцо Валла (1407–1457), выдающийся итальянский гуманист.
…один из католических независимых ученых – Деллингер… – Имеется в виду сочинение: Döllinger J. J. Rapstfabeln des Mittelalters. München, 1863.
30. Содержание письма папы передано В. Г. Васильевским по документам, приводимым П. Н. Кудрявцевым в монографии «Судьбы Италии от падения Западной Римской империи до восстановления ее Карлом Великим». М., 1850. Глава X, с. 537. Об использовании труда П. Н. Кудрявцева указано в примечании под строкой.
31. Хродеганг (Chrodegang), (? – ум. 766), епископ г. Мец; был референдарием при дворе Карла Мартелла; в 753 году сопровождал папу Стефана II, преследуемого лангобардами; политический деятель, один из наиболее влиятельных советников королей Карла Мартелла и Пипина.
Карл Великий
1. Здесь ссылка на издание: Jaffé. Codex Carolinus. IV.
2. Упомянуты исследования: Ficker J. Das deutsche Kaiserreich in seinen universalen und nationalen Beziehungen. Innsbruck, 1861; Sybel Ff. v. Die deutsche Nati-on und das Kaiserreich. Bonn, 1862; Martens B. Die römische Frage unter Pippin und Karl den Grossen. Berol., 1881.
3…Гарун-аль-Рашидом… – Речь идет о багдадском халифе Харун-ар-Рашиде (786–809);…дело франкского арьегарда в Ронсевальском ущелье… – Упоминается фрагмент из хроники Эйнгарда «Жизнеописание Карла Великого», который освещает поход короля Карла Великого в Испанию (778 год). В. Г. Васильевский ссылается на публикацию хроники у Ph. Jaffé (Einchardi Vita Caroli Magni. IX//Jaffé. Bibliotheca rerum germanicarum. Carolina. T. IV. Berolini, 1867). Русский перевод данного отрывка см.: Левандовский А. П. Карл Великий. Через империю к Европе. М.: Соратник, 1995. С. 186–187.
4. Первые походы против саксов Карл предпринял в 772-780-е годы; карательные экспедиции против восставших саксонцев проходили в 782–785 и 792–797 гг.
5. Речь идет о сочинении: Kaufmann G. G. Deutsche Geschichte bis auf Karl den Grossen. Leipzig, 1881. Bd. 2.
6. Здесь ссылка на издание: Capitulatio de partibus Saxoniae//Capitularia re-gum Francorum/Ed. Boretius. Sincerely. S. II. Hannoverae, 1883. T. 1, p. pr. 26.
7. Здесь примечание: «Современные писатели, например Эйнгард, пишут «Avari sive Hunni» (Einchardi. Vita Caroli Magni. С. XIII.)».
8. Описание войска аваров и их укреплений дано В. Г. Васильевским по «Хронике Сен-Галленского монаха» («Gesta Caroli»), источнику сер. IX века. Далее использован фактический материал из Лоршских анналов, часть вторая (Annales Laureshamensis, pars altera), 791 г., 793 г., 795 г., 796 г.