ивал его экспонаты в залах. Это было сравнительно молодое здание, построенное в конце ХIХ века по плану архитектора В.О. Шервуда и инженера А.А. Семёнова.
Верхние торговые ряды (с 1953 года – ГУМ) больше любила посещать Надежда Константиновна. Внимание Владимира Ильича привлекали не торговые лавки в них, а внешний вид здания, построенного в 1893 году по проекту архитектора А.Н. Померанцева.
Храм Христа Спасителя Ленин, как атеист, не посещал, но храм невольно бросался в глаза, так как его позолоченные купола были видены отовсюду с любой точки Москвы (тогда ещё не было в городе высотных зданий). Строился на народные средства больше 40 лет – с 1839 по 1880 год – по проекту архитектора Тона.
В Останкине Ленин посетил роскошный дворец графа Н.Д. Шереметева, в котором 57 лет назад Александр II подписал знаменательный и судьбоносный акт об отмене в стране крепостного права.
В Москве были другие звуки, другие запахи, другая речь – звучная и чёткая, – а по мнению Лермонтова, «у Москвы была своя душа и своя жизнь». Белинского в Москве привлекали её «самобытность, национальное начало и почти полное отсутствие иноземного влияния». Меткую характеристику дал Москве поэт Батюшков: «В Москве редкая противоположность в строениях и в нравах жителей, здесь рядом идут роскошь и нищета, изобилие и крайняя бедность, набожность и неверие, постоянство дедовских времён и ветреность».
Москва не имела такого строгого и прямолинейного вида, как Петербург, – она была более патриархальной. Здесь старые особняки сочетались с величественными дворцами, и среди них жалкие строения Хитрова рынка казались диссонансом. Москва гордилась своими бульварами. Первый из них – Тверской – появился при Екатерине II в 1796 году. Он славился тем, что «здесь знатные не стыдились гулять вместе с незнатными» (Карамзин). Поэтесса Евдокия Ростопчина писала о Москве: «Этот город пережил все события отечественной истории».
С первых же дней пребывания в Москве Ленин погрузился в ответственную и многоплановую работу. Сюда поступала информация о положении дел в стране, здесь он выслушивал доклады наркомов, принимал делегации – как иностранные, так и отечественные. К нему имели доступ и рабочие заводов, и крестьяне из сельской местности. Рабочий день Ленина был не только наполнен текущими делами – он был перегружен ими.
Благодаря умению решать одновременно несколько проблем Владимир Ильич справлялся с огромным информационным потоком. Помимо кабинетной работы, ему приходилось выступать на конференциях, совещаниях, митингах. По свидетельству его современников, с 1917 по 1922 год ему пришлось выступать больше 200 раз.
После утомительного трудового дня Владимир Ильич позволял себе короткий отдых от умственного труда: гулял с Надеждой Константиновной в Тайницком саду – это одновременно были и заряд бодрости, и ощущение полноты жизни от созерцания природы.
В работе Владимир Ильич не щадил себя, работая допоздна с колоссальной нагрузкой. Это исподволь подтачивало его физические и нравственные силы, и привело в конечном счёте к безвременной гибели.
Глава 6 Новый режим
Цветите, юные, и здоровейте телом,
У вас иная жизнь, у вас иной напев.
Новый режим правления в стране начал устанавливаться сразу же после победы Октябрьской революции и был провозглашён как «Диктатура пролетариата», то есть неограниченная власть рабочего класса. Этому режиму Ленин дал такое определение: «Диктатура пролетариата – это форма союза между рабочим классом и непролетарскими слоями трудящихся».
Были образованы Народные комиссариаты во главе с большевиками. Одним из первых был основан Комиссариат общественного призрения. Он отличался от других комиссариатов тем, что его возглавила женщина – Александра Михайловна Коллонтай, – чего не было при царской власти. Возможно, это было и своего рода рекламой: нужно было показать всему миру равенство мужчин и женщин при новом режиме. В Европе это восприняли как должное, а в России некоторые должностные лица отнеслись скептически, не верили, что лицо женского пола может успешно работать в органах управления, и наблюдали, что из этого выйдет, не посрамится ли она.
Но Коллонтай на этом ответственном посту не только не осрамилась – она превзошла в своих способностях многих мужчин. В этом все убедились с первых шагов её работы в комиссариате. 45-летняя Александра Михайловна была не только хорошо образованной, эрудированной, но и обладала твёрдым волевым характером, что было немаловажно для руководящего работника.
Отец Александры Михайловны был коммерсантом. Его современники писали, что он «разбогател на лесоразработках». Свою предприимчивость он передал по наследству дочери. Коллонтай к порученному делу отнеслась не только серьёзно, но и с полной ответственностью, на которую была способна. В первую очередь она обратила внимание на бедственное и даже плачевное положение инвалидов. По её предварительным подсчётам, их оказалось в России два с половиной миллиона. Добившись через Совет народных комиссаров увеличения им пенсии, она стала хлопотать об оказании им медицинской и социальной помощи. Многие из них нуждались в госпитальном лечении. Но все госпитали и больницы были заняты ранеными на фронте, и Александра Михайловна предложила предоставить для них несколько помещений в монастырях, в которых монахи и монахини были обучены уходу за больными. Но неожиданно встретила сопротивление служителей монастырей и даже прихожан храмов. И вопрос ей пришлось решать на высшем уровне.
Обязанности Коллонтай были многообразны и требовали не только затрат времени, но и затрат энергии и большого самообладания. Она обратила внимание на несовершенство закона о браках. При царской власти браки совершались с благословения церкви. Преодолев сопротивление служителей храмов, она добилась превращения церковных браков в гражданские. Мало того, рождённые вне брака дети по её инициативе признавались законными, т. е. они теперь имели право на алименты. Добилась разрешения абортов, которые были много лет под запретом. Женщин перестали преследовать и наказывать за прерывание беременности. По этому поводу был принят соответствующий закон от 16 декабря 1917 года.
При своём наркомате Александра Михайловна основала Отдел материнства и младенчества, который оказывал помощь роженицам, родильницам и новорождённым. Особое внимание комиссар Коллонтай обратила на приюты для престарелых и для беспризорных детей, число которых не было точно учтено и увеличивалось по мере продолжения войны с Германией. Не все они получали приют в домах призрения. Многие обитали в подвалах и на чердаках, ютились на вокзалах, в заброшенных сараях. Благодаря энергичным действиям Коллонтай многие из них были определены в новые приюты, устроенные в бывших особняках богачей, эмигрировавших за границу.
Всего четыре месяца была Александра Михайловна Коллонтай наркомом самого неблагополучного ведомства, но сумела сделать столько полезного, сколько другие наркомы не сумели осилить и в четыре года. Председатель Совета народных комиссаров Владимир Ильич Ленин умел подбирать работников для аппарата. Он оценил организаторские и дипломатические способности Коллонтай, её эрудицию, знание иностранных языков и вскоре назначил послом в зарубежные страны – в Скандинавию, потом в Мексику.
На улицах Петербурга и других городов усердствовали стражи порядка – они задерживали тех, кто по внешнему виду напоминал буржуя. Задержали профессора Вернадского, который шёл по улице, опираясь на изящную трость. Задерживали и тех, у кого были старомодные фраки и платья.
Молодой советской республике пришлось выдерживать борьбу как с внешними врагами, так и с внутренней контрреволюцией. Значительно труднее и длительнее оказалась борьба со спекулянтами, мародёрами и саботажниками. Среди последних были не только инженеры и научные сотрудники, но и педагоги, и врачи, лишившиеся заработка от частной практики.
К борьбе с саботажниками Ленин призвал общественность на III Всероссийском съезде Советов, который начал работу 10 января 1918 года в Петербурге в Таврическом дворце. Основным вопросом на съезде было освещение работы Народных комиссариатов, их задач и возможностей. В связи с беспрерывными войнами в стране была нарушена работа многих предприятий. Для их восстановления нужны были специалисты, большинство из которых находились в эмиграции. Из-за отсутствия квалифицированных кадров страдало промышленное производство. Ленин привлёк к работе иностранных специалистов и российских, не успевших выехать за границу. Помимо ремонта оборудования, они обязаны были обучать россиян избранной специальности, но при этом потребовали высокой оплаты труда. Несмотря на скудость бюджета, Ленину пришлось согласиться на эти условия.
На съезде была принята Декларация прав трудящихся. Одной из проблем молодой республики была почти сплошная безграмотность среди рабочих и крестьян. Она оставляла 86 %. Это было следствием политики самодержавного строя, по которой женщинам низкого происхождения разрешалось учиться только в двухклассных приходских школах, а мальчикам разрешалось техническое образование для работы на фабриках и заводах. Пролетарский писатель Максим Горький в связи с низким происхождением имел возможность слушать лекции, только стоя в коридоре у двери аудитории (Горький, Мои университеты). Такое отношение к рабочим и крестьянам было противоестественным явлением, но поощрялось самодержавной властью.
Ленин открыл доступ к среднему и высшему образованию всем слоям населения, независимо от происхождения и имущественного ценза. Были основаны курсы «Ликбез» (ликвидация безграмотности). 26 декабря 1919 года вышел Декрет Совета народных комиссаров за подписью Ленина «О ликвидации безграмотности среди населения России», по которому всё население республики, от 7 до 50, не умеющее читать и писать, обязано обучаться грамоте. Учебная повинность теперь приравнивалась к трудовой и воинской. Неохотно шли в школы женщины: стыдно было сидеть за одной партой со своими детьми и внуками. Но за уклонение от учёбы следовало строгое взыскание в виде штрафа или высокого налога. Обязательным стало 7-летнее образование, а среднее и высшее – по желанию. Только в одной Москве в 1920 году за парты сели 22 тысячи неграмотных горожан. Так насаждалась грамотность в Советской республике. И это принесло свои плоды. В дальнейшем обучение в школе превратилось в необходимость, а безграмотность стала даже постыдным явлением. Был провозглашён лозунг: «Вся культура пролетариату». Запрещено было преподавание Закона Божьего в школах и других учебных заведениях.