Титул первого живописца, архитектора и инженера короля, 700 золотых экю в год, возможность писать и ставить опыты. Как и в молодости, занимался Леонардо и устроением пышных торжеств для королевской семьи, в частности, один французский историк пишет, что празднества 1518 года в Амбуазе были таковы, что таких не видывали «не только во Франции, но и во всем христианском мире», и что организовать такую роскошь не смог бы никто, кроме да Винчи.
Несмотря на то, что к тому времени у Леонардо уже практически была парализована правая рука, он продолжал писать картины при помощи учеников. Но, конечно, больше времени он посвящал научным трудам.
Да Винчи составляет трактат по анатомии, поражающий рисунками, одновременно работая также над трудами «О природе воды» и «О различных машинах». Разумеется, это были далеко не все его работы. Кстати, помимо научных трудов, да Винчи сочинял загадки для развлечения на придворных балах, писал сказки и легенды, но и не думал претендовать на лавры великого писателя.
Местом последнего проживания Леонардо да Винчи стал величественный замок Амбуаз, принадлежавший старинному древнему роду, а потом перешедший во владение короны. Ныне там устроен музей великого итальянца, сохранилось много аутентичной мебели, витражи, гобелены, картины, летом здесь проходят выставки и концерты.
В апреле 1519 года да Винчи составляет завещание. Однако и после этого он продолжает работать над рукописями. В его дневниках повторяются записи, выражающие одну и ту же мысль: «скорее лишиться движения, чем устать», «все труды неспособны утомить меня», «скорее смерть, чем усталость»…
К сожалению, оборотной стороной «всеядности» ума Леонардо да Винчи стало то, что очень многие его работы так и не были доведены до конца. Истинный ученый, он постоянно сталкивался с тем, что во время поиска ответа на один вопрос возникало множество новых, не менее настойчиво требующих ответа. Ему хотелось буквально объять необъятное…
Смерть пришла к великому гению 2 мая 1519 года.
Франческо Мельци, друг Леонардо, писал: «Пока не распадется мое тело, я буду постоянно чувствовать это горе, которое должны разделять все люди, потому что не во власти природы создать еще одного такого человека».
Часть III. Леонардо да Винчи: миф и человек
3.1. Искусство, наука, повседневность: истории о Леонардо
Фигуры великих людей, наделенных необычными способностями или талантами, со временем всегда обрастают десятками историй, касающихся их жизни и творчества. Это неизбежно, как обрастание днища деревянного корабля морскими ракушками. И когда исторического персонажа отделяет от нас более полутысячи лет, зачастую не представляется возможным определить, что из таких историй правда, а что вымысел. Но так ли это плохо? Ведь любой вымысел имеет под собой какое-то реальное основание.
Какие же истории окружали великого да Винчи?
Сон и память
Очень рано поняв, что главным способом передачи знаний от учителя к ученику является устный рассказ и научение навыкам, Леонардо твердо решил развивать свою память. Как таковой теории, на которую можно было бы опереться в случае сомнения, тогда еще не существовало. Поэтому несистематизированный опыт приносил мало пользы.
Известно, что с ранних лет да Винчи тренировал память, верно служившую ему до последних дней, применяя приемы, восходящие к эзотерическим и мнемоническим практикам пифагорейцев и даже, что трудно себе представить, к зачаткам современной техники нейролингвистического программирования!
«Оружия» в арсенале великого художника было много, в частности, он использовал особую формулу сна: Леонардо спал по 15 минут каждые четыре часа, сокращая общее время с 8 до 1,5 часа!
Слово или рисунок?
Не имея книжного образования и плохо владея языками, Леонардо практически во всех своих исследованиях больше полагался не на словесные записи и объяснения, а на то, чем владел в куда более высокой степени, – на рисунки. Он сам говорил: «не будучи словесником, я не смогу хорошо сказать то, о чем хочу трактовать».
Всю жизнь да Винчи будет занимать не столько цветопередача или контур, а пространственное построение, то есть эффект трехмерного пространства. Это будет касаться буквально всей его деятельности – от картин до механизмов.
Так, к примеру, в анатомических зарисовках Леонардо всегда показывал объект в четырех проекциях. Именно такие изображения и закрепились впоследствии во всех анатомических атласах.
«Страшные» предсказания
Некоторое время назад исследователи творчества Леонардо заговорили о серии пророчеств, якобы изреченных в свое время гением Ренессанса. Что ни говори, а искушение представить Леонардо очередным Нострадамусом было велико!
Однако очень скоро выяснилось, что «страшные» пророчества оказались не более чем… загадками, которые да Винчи составлял для увеселений и балов при дворе Медичи или Сфорца.
Рисунки Леонардо
Задачей да Винчи было, максимально запутав слушателя отдельными – но правдивыми! – приметами какого-то явления, ни единым словом не исказить его сути. Вот какова, например, была одна из загадок: «О морские города! Я вижу вас, ваших граждан, как женщин, так и мужчин, туго связанных крепкими узами по рукам и ногам людьми, которые не будут понимать ваших речей, и вы сможете облегчать ваши страдания и утрату свободы лишь в слезных жалобах, вздыхая и сетуя промеж самих себя, ибо тот, кто связал так, ни вас не поймет, ни вы их не поймете».
Ну как не представить мрачное будущее человечества! А тем временем речь в загадке шла о… запеленатых младенцах!
Полеты наяву?
Большинство из нас знает о Леонардо да Винчи благодаря знаменитой «Моне Лизе» и его чертежам крыльев, обещавших поднять человека в небо. Но у исследователей оставался вопрос: а могли ли в действительности конструкции, спроектированные ученым, преодолеть силу земного притяжения?
Долгое время по чертежам да Винчи делались муляжи для музеев, и считалось что практического применения они совершенно не имеют.
Тем не менее нашлись энтузиасты, затеявшие экспериментальный телепроект, для которого было собрано около миллиона фунтов стерлингов. В рамках этого проекта английским механиком Стивом Робертсом из Бедфордшира по рисункам да Винчи и только из материалов, доступных в эпоху Возрождения, а именно тополя, тростника, сухожилий животных и льна, пропитанного глазурью из секрета жуков, был воссоздан прототип дельтаплана. А отважная чемпионка по дельтапланеризму Джуди Лиден решилась совершить прыжок на этом аппарате с холмов Суррея.
После 20 попыток ей удалось подняться в воздух и продержаться там 17 секунд. А это означало только одно: механизмы да Винчи действительно работали!
Игры разума
Широко известен факт, что Леонардо писал мало того что левой рукой и неразборчиво, так еще использовал так называемый зеркальный почерк, то есть писал справа налево, так что в нормальном, привычном для обычного человека виде прочитать запись можно было, только поднеся ее к зеркалу.
Некоторые ученые полагают, что такой метод шифрования да Винчи использовал для того, чтобы постигнутые им тайны открывались человечеству постепенно.
Леонардо был склонен к интеллектуальным забавам, например, часто вносил элементы-символы в свои картины, разгадать которые получалось лишь столетия спустя.
Но другая часть научного сообщества считает, что зеркальный почерк был связан с особенностью развития мозга великого ученого и что ему было удобнее писать именно так.
Сфумато как принцип жизни
Леонардо считал, что в мире не существует четких границ. Сама жизнь – это постоянное движение и взаимопроникновение. Он советовал развивать фантазию, рассматривая облака, пятна сырости, сгоревшую до пепла бумагу или дерево, или даже грязь.
И все его действия были отображением этого принципа «исчезающей границы»: для него не было четкого разграничения между науками, да Винчи постоянно размышлял о границе между светом и тенью, колебательных движениях, волнообразном распространении любого вещества: от воды до звука и света.
В век тотальной интеграции и сращения самых разных наук спросим себя, так ли уж неправ был гений Ренессанса?
3.2. Сочинения универсального мыслителя и книги о нем
Леонардо да Винчи как автор
Леонардо был «великий медлитель» как в живописи, так и в научном творчестве, он редко доводил начатые проекты до конца, отрицал всякого рода авторитеты и религиозные объяснения в науке, все стремился проверить эмпирическим путем, доверял только эксперименту, а неудачные работы без всякой жалости уничтожал, не видя в них никакой ценности.
«Железо ржавеет, не находя себе применения, стоячая вода гниет или на холоде замерзает, а ум человека, не находя себе применения, чахнет».
И потому, к сожалению, непосредственным вкладом в науку оказалась лишь незначительная часть огромного научного наследия великого Леонардо. Очень малая часть научных записей после смерти гения попала в руки к людям, понимающим истинную ценность его дневников, записей и рисунков.
Однако из-под его пера вышло множество трудов. Великого гения Возрождения занимали самые разные вопросы, а значит, он писал трактаты, посвященные всем аспектам жизни: «Трактат о воде», «О растениях», «О звездах», «О статике», «О земном притяжении», «О природе жизни и смерти», «О ложных науках», «Об особенностях зрительного восприятия», «О силе, движении, времени, бесконечности», «Равновесие и гидродинамика», «О полетах»…
Казалось, горизонт интересов да Винчи со временем только расширялся, да, в сущности, так оно и было.
Но да Винчи смог оставить след не только в научной, но и в художественной литературе, хотя сам себя не считал хорошим писателем и не претендовал на сколько-нибудь серьезную значимость своих сочинений. На сегодняшний день написанные им сказки, легенды и притчи собраны в крупных хранилищах: Париж, Британский музей, Виндзорская библиотека, миланская Амброзиана и т. д.
Однако свое, особое место в литературе Италии да Винчи занимает по праву: ему принадлежит толковый словарь современного ему живого разговорного тосканского диалекта, ставшего потом основой итальянского литературного языка.
За столетия, что рукописи переходили из рук в руки, была не только утрачена часть страниц, но и перепутан порядок оставшихся. И с наследием универсального человека Ренессанса еще предстоят годы работы.
Леонардо да Винчи в документальной литературе
Безусловно, столь выдающейся личности, как да Винчи, посвящено множество книг, написанных как его современниками, так и поколениями потомков.
Одной из интереснейших, хотя и спорной, по мнению исследователей, в некоторых утверждениях, является книга Дж. Вазари «Жизнеописание наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих». Написанная практически современником Леонардо, она была и остается источником ценнейших сведений как о самом гении, так и о его эпохе.
Продолжая разговор о жизнеописаниях, нельзя не упомянуть замечательного российского и советского историка и искусствоведа А. Дживелегова, написавшего о Леонардо да Винчи книгу в серии «Жизнь замечательных людей».
Также одна из самых полных биографий гения была написана Чарльзом Николлом, членом Королевского литературного общества Великобритании, – «Леонардо да Винчи. Полет разума».
Перечислить же все труды, посвященные Леонардо, просто невозможно.
Памятник Леонардо в Милане
Леонардо да Винчи в художественной литературе
Разумеется, многие великие писатели не раз обращались к образу Леонардо – символу великой эпохи.
Так, например, его жизнь и судьба являются центральной темой в романе «Воскресшие боги. Леонардо да Винчи», второй части трилогии «Христос и Антихрист», написанной Д. Мережковским, глубоко исследовавшим философский вопрос о «движении истории как борьбы религии духа и религии плоти».
Со своей, не менее интересной точки зрения рассматривал образ да Винчи признанный мастер «магической» литературы, экспрессионизма и жанра хоррора, австрийский писатель Лео Перуц. Его роман «Иуда „Тайной вечери"» был чрезвычайно высоко оценен X. Л. Борхесом.
Ну и, наконец, вряд ли мимо тех, кто хоть сколько-нибудь интересовался личностью великого художника и ученого Возрождения, прошла получившая скандальную известность книга Дэна Брауна «Код да Винчи». Роман, вышедший в 2003 году, мгновенно взлетел на верхние строчки литературных хит-парадов, а вскоре прочно завоевал место среди международных бестселлеров и был переведен на 44 языка.
Написанный в жанре интеллектуального детективного триллера, в сущности, роман обращается не только, да и не столько к «легенде о святом Граале и роли Марии Магдалины в истории христианства», как было написано во множестве аннотаций к бесчисленным тиражам. Скорее, он поднимает философский вопрос о священном женском начале, столь почитавшемся в древности и, казалось бы, забытом с приходом христианства.
Но под каким бы углом ни рассматривать данное произведение, нельзя отрицать одного: автору удалось пробудить в читателях необычайный интерес к эпохе Возрождения и самой известной ее личности – да Винчи.