Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
«Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.» — это продолжение детального исследования жизни и деятельности митрополита Московского Филарета (Дроздова, 1782–1867). В книге подробно описаны события из жизни выдающегося церковного деятеля с участием авторов Протоиерея Павла (Хондзинского), Александра Яковлева, Натальи Суховой и Георгия Бежанидзе.
Издание охватывает период с 1851 по 1858 год и представляет собой подённую хронику, где каждый факт выстроен в строгой последовательности по годам и месяцам. Книга будет интересна историкам, богословам и всем, кто хочет узнать больше о жизни святителя Филарета.
Читайте «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.» онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.
Читать полный текст книги «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (2,53 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Автор(ы): Протоиерей Павел (Хондзинский) , Александр Яковлев , Наталья Сухова , Георгий Бежанидзе
- Жанры: Биографии и мемуары: прочее, Религия, религиозная литература
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 2,53 MB
«Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.» — читать онлайн бесплатно
1 января.«Литургия в Чудове монастыре» (О. Вениамин. С. 288).
• Письмо епископу Евсевию (Орлинскому)[1]: «Что владыка[2]с благосклонным вниманием принял записку о переводе С[вященного] П[исания] семидесяти и славянском, то мне приятно было узнать не для меня, но по отношению к тому, что вопрос, который готов был обратиться в решительную мысль и который угодно было Богу остановить немощным словом, может возникнуть вновь, и потребовать от владыки ответа. Впрочем, и для меня успокоительно знать, что владыка Новгородский также согласился с моими мыслями, как прежде киевский, которому оне сообщены были прежде представления начальству. <…> По долгом медлении, наконец, вынужден был я послать замечание на историю Синодального управления преосвященного Филарета[3]: потому что до сведения Государя Императора доведено было в требовании от меня сих замечаний. Свидетельствовал я о благонамеренности книги, и неточности объяснял новостию и поспешностию дела. Есть ли слышите суждения о моих замечаниях, сообщите мне в наставление мне. Дивлюсь и преосвященному Филарету. Можно было видеть, что этот предмет щекотливый. Митрополит Платон написал историю Русской церкви, дал учителям, и требовал, чтобы сказали, есть ли что найдут сомнительным. Преосвященный Филарет не оказал подобного доверия никому, даже Синоду, а только...