добро есть нам зде быти; прошел в область внутренняго мира – и привлек оттоле Моисея и Илию; достиг самых недр Отца Небеснаго – и подвигнул любовь Его к торжественному свидетельству о возлюбленном: Сей есть Сын Мой возлюбленный. О, чудо молитвы, единым действием объемлющей небо, и землю, и самое Божество!» (Сочинения. Т. 1. С. 105).
10 августа. Резолюция на докладе эконома о выдаче сумм на проезд его Высокопреосвященства из Твери для обозрения епархии (ТЕВ. 1884. № 17. Ч. неоф. С. 565).
31 августа. Замечания архиепископа Тверского Филарета на журнал Комиссии духовных училищ о назначении окончивших курс воспитанников МДА на преподавательские места в духовно-учебных заведениях (Мнения. Т. II. С. 65).
Август. Резолюция на прошении благочинного об уравнении прихода (ТЕВ. 1884. № 5. Ч. неоф. С. 159).
7 сентября. Резолюция на прошении престарелого священника о дозволении ему отправлять священнослужение и мирские требы до приискания к родственнице из студентов человека достойного (ТЕВ. 1884. № 5. Ч. неоф. С. 150).
10 сентября. Резолюция на деле, по которому произведен пономарь Афанасий Васильев во диакона (ТЕВ. 1884. № 8. Ч. неоф. С. 249).
13 сентября. Резолюция на рапорте о приезде во Ржев старообрядческого священника и позволении ему отправлять в старообрядческой часовне священнослужение и мирские требы (Резолюции. Т. 1. С. 3. № 5).
• Резолюция на прошении священнослужителей и прихожан Краснохолмского Преображенского собора о дозволении построить новый собор (ТЕВ. 1884. № 13. Ч. неоф. С. 430).
• Резолюция на докладе консистории об определении в благочинническую должность (Резолюции. Т. 1. С. 37. № 64).
• Резолюция на рапорте казначея о пересмотре путевых счетов (ТЕВ. 1884. № 17. Ч. неоф. С. 565).
24 сентября. Резолюция на прошении священноцерковнослужителей и старосты об истребовании от помещика законной записи или плана на землю, отданную прихожанами в пользу церкви (Резолюции. Т. 1. С. 37. № 65).
26 сентября. Именным высочайшим указом архиепископу Филарету повелено быть архиепископом Ярославским (Сочинения. Т. 1. С. IX).
30 сентября. Резолюция на прошении священника Кашинской Благовещенской церкви о причислении в Благовещенский приход вместо переведенного во Входоиерусалимский приход прихожанина Берзова Входоиерусалимского прихожанина Добрынина: «Сие смешение доноса, объявления и прошения от пастыря, который хочет менять овцами, и при том овцу отдает, а шерсть хочет взять, частию как неблаговременное, а вообще как не приличное и не порядочное, оставить без уважения» (ТЕВ. 1884. № 5. Ч. неоф. С. 159).
4 октября. Резолюция на прошении вдовой попадьи о защите ее от принуждения священником к снесению дома, в котором она проживает (ТЕВ. 1884. № 9. Ч. неоф. С. 288).
5 октября. Резолюция на прошении жены коллежского регистратора о понуждении мужа ее к сожитию с нею (ТЕВ. 1884. № 13. Ч. неоф. С. 431).
6 октября. Резолюция на доношении Весьегонской гражданской общей думы об учреждении при Богоявленском соборе вновь третьего комплекта священнослужителей (ТЕВ. 1883. № 1. Ч. неоф. С. 7).
8 октября. Письмо графу С. П. Потемкину: «Тверская область ныне по мысли мне более, нежели как она казалась, когда я видал ее прежде. Благодарю Бога, что могу служить ей с любовью. Не знаю, не будет ли суждено иначе: ибо соседняя кафедра праздна. По всегдашнему моему обыкновению я не мешаюсь в сие дело, зная про себя, что если должно будет оставить Тверскую, надобно будет оставить с сожалением» (РС. 1883. Т. 38. С. 562).
16–18 октября. Волнения солдат в гвардейском Семеновском полку в Санкт-Петербурге.
18 октября. Резолюция на справке консистории по прошению пономаря о произведении его во диакона (ТЕВ. 1884. № 5. Ч. неоф. С. 151).
• Резолюция на прошении священника о переведении его по причине претерпеваемого каждогодно от прихожан разорения (ТЕВ. 1884. № 5. Ч. неоф. С. 151).
21 октября. Резолюция на прошении вдовой пономарицы об определении ее на праздное место в просвирницы (ТЕВ. 1884. № 9. Ч. неоф. С. 288).
24 октября. Записка к архимандриту Гавриилу (Розанову): «Не угодно ли ехать со мною в Пажеский корпус на экзамен?» (ДЧ. 1869. № 1. С. 85).
29 октября. Письмо к архимандриту Гавриилу (Розанову): «Прилагаемую при сем книжку просят перевести на чистый русский язык. Не примете ли, ваше высокопреподобие, сего труда?» (ДЧ. 1869. № 1. С. 85).
• Письмо архимандриту Кириллу (Богословскому-Платонову): «О книжке: Воззвание[118] и проч. Не знаю я, согласиться ли со всем, что вы говорите. То, что кажется в ней подрывающим принятые начала, есть приспособление древних обличений: горе вам, книжницы, и проч. Тиру и Сидону отраднее будет и проч. Видите, что языческий Тир поставляется выше столицы православия – Иерусалима. Посему я боюсь осудить писателя, так чтобы почесть его разрушителем по намерению: мне кажется, что он, желая вынуть из глаза спицу, неосторожно колет глаз, и может действительно выколоть, если не остерегутся. Я также ни экземпляра не взял сей книги для епархии, а к вам прислал из присланных ко мне, зная, что вы, все искушая, добрая держите. А доброе тут есть по моему мнению» (ДЧ. 1888. № 12. С. 415).
• Направление приветственного послания к Ярославской пастве (Сочинения. Т. 1. С. 266).
1 ноября. Отношение архиепископа Филарета Тверской консистории: «Судьбам Божиим неугодно было продлить служение мое Тверской духовной пастве. Оставляю ее с признанием за опыты мирного и благопослушливого распоряжения вообще и в особенности за правильное и благонамеренное содействие посредствующих начальств и должностных лиц в деле управления. Если кого чем возмутил или опечалил, в том пред Лицем пастыреначальника Господа нашего Иисуса Христа прошу прощения и мира. Мир и благословение от лица Его да нисходит на паству сию всгда» (ТЕВ. 1884. № 17. Ч. неоф. С. 566).
• Письмо к архимандриту Гавриилу (Розанову): «Влещи не моя сила, и я не усиливаюсь. Не мне и поручайте ваше дело: а поручим и вы и я Тому, Кто один не погрешает в назначениях и решениях. Может быть, Он укажет лучший путь, которого ни вы, ни я не видим» (ДЧ. 1869. № 1. С. 85).
9 ноября. Письмо матери: «Если что предприняли касательно кладбищенского места, прекратите. На сем месте никого не будет» (Письма. 1882. С. 241. № 227).
15 ноября. Письмо Ярославскому кафедральному протоиерею в ответ на поздравления (ЧОЛДПр. 1878. № 3. С. 545).
20 декабря. Резолюция на жалобе диакона с просьбой освободить его от штрафа и монастырского подначальства (Резолюции. Т. 1. С. 37. № 66).
1821
3 января. Предложение консистории представить сведения, на каком основании был дан отпуск священнику, числящемуся на причетнической вакансии без ведома епархиального архиерея (Резолюции. Т. 1. С. 38. № 68).
11 января. Резолюция на жалобе священника о многих лишениях, перемещениях и наказаниях при предшественнике преосвященного Филарета на Ярославской кафедре и просьбе о пересмотре касающихся до него дел (Резолюции. Т. 1. С. 40. № 70).
12 января. Резолюция на докладе священника с просьбой «уровнять его саном и во священнослужениях предстоянием» с протоиереем того же причта (Резолюции. Т. 1. С. 410. № 71).
14 января. Письмо архимандриту Гавриилу (Городкову) с разрешением затруднений в семинарских делах: «…Вот, по моему мнению, что надобно делать, а не бежать ни пешком, ни на коне. Аще гонят вы во граде, бегайте в другий: сия власть дана служителям не города, или дома, но служителям мира, которые, куда бы ни пришли, везде у своего места. Требовать себе такого права для нас много. Если все побегут, и никто не останется на месте, то бегущим некуда будет и прибежать: сия нелепость указывает на истинную обязанность каждого стоять на своем месте и охранять его» (ЧОИДР. 1868. Кн. 2. С. 120).
15 января. Письмо сестре и ее мужу[119]: «Пользуясь случаем, посылаю Вам новоотпечатанную книжку проповедей, а крестнику на его малые нужды малое пособие сто рублей» (Письма. 1882. С. 241. № 228).
• Письмо брату: «Пользуясь случаем, посылаю вновь отпечатанную книжку проповедей и к будущей одежде твоей пояс. Другая половина сей ткани осталась у меня. Если мы оба будем носить один пояс пополам, это будет кстати для братьев» (Письма. 1882. С. 242. № 229).
17 января. Резолюция на рапорте благочинного об отсутствии замечаний к клиру за 1820 год (Резолюции. Т. 1. С. 41. № 72).
21 января. Хиротония Афанасия (Телятьева)[120] во епископа Дмитровского, служил викарием в Московской епархии до 1824 г.
28 января. Резолюция на журнале консистории по делу о просьбе помещика о расторжении брака крестьянина его вотчины, жена которого была сослана на вечное поселение по решению уголовного суда, и разрешении ему нового брака (Резолюции. Т. 1. С. 43. № 74).
• Резолюция на журнале консистории со справкой о службе священника и объяснением консистории основания для отпуска, и направлении всех прошений о производстве и перемещении на дьяконские и священнические места к архиерею (Резолюции. Т. 1. С. 38. № 68).
29 января. Письмо матери: «При сем посылаю Вам тысячу рублей. Прошу сберечь их на обзаведение брата, когда он поступит на место. Теперь у меня остались, а тогда, может быть, не будет» (Письма. 1882. С. 242. № 230).
27 февраля. Резолюция на докладе консистории по делу о жалобе диакона (см. резолюцию от 20 декабря 1820 года) (Резолюции. Т. 1. С. 37. № 67).
28 февраля. Резолюция на прошении помещика о дозволении вдовому крестьянину его вотчины вступить во второй брак с золовкой его мачехи; консистория полагала дозволить брак – преосвященный не согласился с мнением консистории (Резолюции. Т. 1. С. 44. № 75).
15 марта. Письмо к архимандриту Гавриилу (Розанову): «Как при прощании нашем просил я, так и теперь прошу, сказывать мне все, что справедливо, нужно и полезно для блага епархии, дел или лиц, не затрудняясь тем, по мысли или не по мысли, приятное или неприятное вы скажете… Я имел поныне трех ставленников из Ярославля, которые все окончили семинарский курс… В знании Слова Божия все до удивления недостаточны. Ради Бога попекитесь о продолжающемся курсе» (ДЧ. 1869. № 1. С. 86).