Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I — страница 48 из 86

• Резолюция на записке правления МДА по делу об исправлении ветхостей и пристройках Суздальского духовного училища (Резолюции. Т. 1. С. 182. № 359).

28 февраля. Резолюция на рапорте благочинного по делу об обвинении в растрате церковных денег и замене церковного старосты (Резолюции. Т. 1. С. 111. № 208).

• Резолюция на докладе строителя Сретенского монастыря о переводе бывшего казначея Богоявленского монастыря под надзор в другой монастырь (Резолюции. Т. 1. С. 118. № 233).

1 марта. Резолюция на рапорте благочинного с приложением ведомости о церквах, причте и приходах его ведомства (Резолюции. Т. 1. С. 139. № 268).

2 марта. Письмо наместнику Лавры, архимандриту Афанасию: «Что с Варсонофием? Ходит ли в церковь? Если не ходит, скажите, что это вражеское искушение. А говорят, что не ходит» (Прибавления. 1886. Ч. 38. С. 95. № 15).

5 марта. Произнесение в Чудовом монастыре слова в неделю Крестопоклонную: «Кто бы ты ни был, слушающий сие, надобно и тебе подумать о пути. В видимом и временном мире, в котором ты живешь, нет ничего неподвижного, но все идет и проходит. И твоя жизнь идет и проходит. Ты покоишься иногда по видимому телом, но твои сокровенные помышления, твои тайные желания непрестанно в движении, а потому, если ты не идешь путем спасения, то верно идешь путем погибели, или, если не идешь, то падаешь из жизни духовной в плотскую, из жизни человеческой в скотскую, и не приметишь, как обрушишься в жизнь адскую, в смерть сугубую невозвратно! Подумай же о своем пути» (Сочинения. Т. 2. С. 50).

• Резолюция на прошении прихожан по делу о замене церковного старосты (Резолюции. Т. 1. С. 111. № 209).

6 марта. Резолюция на прошении крестьян об определении до излечения действительного священника, для отправления священнослужения и мирских треб, временно другого священника (Резолюции. Т. 1. С. 146. № 283).

• Резолюция на рапорте благочинного о перечислении домов из одного прихода в другой (Резолюции. Т. 1. С. 151. № 294).

• Письмо к епископу Гавриилу (Розанову): «Жаль ректора, и случай дивный. Жалобу Кабанова не оставьте без внимания. Надобно разрушать старые вертепы разбойников… Одно снисхождение может иметь место, чтобы, если преступление не очень резко раскроется, то виновных, наказав нравственно, отпустить в иное звание без пятна» (ЧОЛДПр. 1871. Кн. 4. С. 47. – (Материалы)).

• Письмо к наместнику Лавры архимандриту Афанасию: «О. Варсонофию скажите, чтобы ходил в церковь и не делал соблазна… Денег в академии займите и мои, думаю, до июля не понадобятся мне. Потому можете занять и их. Только к празднику Пасхи раздать, что к празднику Рождества Христова роздано было… При сем посылаю… три экземпляра отчета библейского. По экземпляру отдайте о. ректорам» (Прибавления. 1886. С. 96. № 16).

7 марта. Резолюция на прошении старост и крестьян о возвращении им из-под начала местного священника, и прощении ему вины, и о замене причетников (Резолюции. Т. 1. С. 146. № 284).

• Резолюция на прошении священника с прихожанами о производстве избранного ими пономаря того же села во диакона на новую вакансию (Резолюции. Т. 1. С. 147. № 285).

• Резолюция на докладе консистории об отсылке священника на две недели в монастырь со священнослужением за «употребление горячих напитков» (Резолюции. Т. 1. С. 149. № 288).

• Резолюция на определении консистории о возложении пятилетней епитимии на дворового человека, кучера, за то, что, управляя экипажем, сбил женщину, которая от того умерла: «По причине заключения и наказания, понесенного уже по гражданскому ведомству, продолжение епитимии сократить до половины» (Резолюции. Т. 1. С. 149. № 289).

• Резолюция на справке консистории по прошению благочинного о дозволении растопившуюся колокольную медь из сгоревшей церкви употребить на перелитие разбитого колокола другой церкви: «Дозволить по прошению. А о завладенной помещицею Шуваловою земле приписной церкви, в числе 18 десятин, сообщить куда следует, дабы на основании Высочайше утвержденного доклада 1808 года неотъемлемо предоставлена была священнослужителям» (Резолюции. Т. 1. С. 149. № 290).

• Резолюция на деле о построении каменной церкви вместо деревянной (Резолюции. Т. 1. С. 150. № б/н).

8 марта. Резолюция на прошении бывшего ризничего Богоявленского монастыря об определении его в какой-либо монастырь с разрешением священнослужения (Резолюции. Т. 1. С. 118. № 234).

• Резолюция на допросе консистории диакона и причётника по делу о несвоевременном внесении записей о браке в обыскную и метрическую книги (Резолюции. Т. 1. С. 147. № 286).

• Резолюция на вторичном допросе консистории диакона и причётника по делу о несвоевременном внесении записей о браке в обыскную и метрическую книги (Резолюции. Т. 1. С. 147. № 287).

9 марта. Резолюция на мнении викария о построении каменной церкви вместо деревянной (Резолюции. Т. 1. С. 150. № 291).

10 марта. Резолюция на прошении бывшего священника, пребывающего в богадельном доме, о благословении ему священнодействовать хотя бы раз в месяц: «По немощи, в какой явился к нам проситель, нельзя разрешить ему священнослужение…» (Резолюции. Т. 1. С. 150. № 292).

• Письмо наместнику Лавры, архимандриту Афанасию: «Молитесь, отец наместник. Денег нет, а затеваем большую стройку. На одно надежда: не помилует ли нас Господь за то, что мы хотели только построить богадельню, а в большие издержки на нее и гостиный двор вовлечены невольно… о. Варсонофию скажите моим именем, чтобы ходил в церковь. Если не будет, не допускать и за трапезу…» (Прибавления. 1886. Ч. 38. С. 97. № 17).

11 марта. Резолюция на прошении священника Иакова Иудова, бывшего благочинного, по делу о пособии в содержании вдовой попадье: «Иудов не печется о нищих. А дом его, слышим, продан. Прилагаемые при сем двадцать пять рублей отослать вдове» (Резолюции. Т. 1. С. 115. № 216).

• Резолюция на донесении благочинного о самовольной отлучке священника (Резолюции. Т. 1. С. 144. № 281).

• Резолюция на допросе консистории благочинного по прошению церковного старосты с обвинением в отдаче церковных денег в частные руки (Резолюции. Т. 1. С. 150. № 293).

• Резолюция на докладе консистории по делу о перечислении домов из одного прихода в другой (Резолюции. Т. 1. С. 151. № 295).

12 марта. Служил литургию и молебен в Успенском соборе в день вступления на престол императора Александра I (МВ. 1822. № 23. С. 748).

14 марта. Резолюция на рапорте благочинного по делу о замене церковного старосты (Резолюции. Т. 1. С. 111. № 210).

18 марта. Резолюция на докладе Собора Лавры о взыскании с иеромонаха денег за утраченные им вещи (Резолюции. Т. 1. С. 175. № 347).

19 марта. Произнесение в Чудовом монастыре слова в пятую неделю Великого поста: «В нынешнем веке слышим притчу: худой тот воин, который не желает быть военачальником. Не Соломонова это притча; не мудрость это, но мудрование плотское и суетное. Истинная притча говорит: иже высок творит свой дом, ищет сокрушения (Прит. 17:16). И еще: не чист пред Богом всяк высокосердый (Прит. 16:5). С сим согласна притча и Того, Который более Соломона: всяк возносяйся, смирится (Лк. 18:14)» (Сочинения. Т. 2. С. 57).

21 марта. Резолюция на определении консистории о представлении в Св. Синод к награждению церковного старосты за отличное прохождение должности и значительное приращение свечных доходов (Резолюции. Т. 1. С. 152. № 296).

• Резолюция на рапорте духовного правления с объяснением, почему оно затребовало от благочинных дополнительный экземпляр ведомостей (Резолюции. Т. 1. С. 152. № 297).

25 марта. Слово в день Благовещения Пресвятыя Богородицы: «Во дни творения мира, когда Бог изрекал Свое живое и мощное: да будет, слово Творца производило в мир твари: но в сей безпримерный в бытии мира день, когда Божественная Мариам изрекла свое кроткое и послушное буди, – едва дерзаю выговорить, что тогда соделалось, – слово твари низводит в мир Творца» (Сочинения. Т. 2. С. 64).

• Резолюция на отношении Московского обер-полицмейстера об обнаружении и доставке в консисторию части книг из числа проданных из Богоявленского монастыря (Резолюции. Т. 1. С. 118. № 235).

• Резолюция на определении консистории о бытии церквям на Красной горке: верхней Татиановской – университетской, нижней Георгиевской – приходской (Резолюции. Т. 1. С. 153. № 298).

26 марта. Резолюция на выписке журнала Комиссии духовных училищ об утверждении мнения архиепископа Филарета о перемещении духовно-учебных заведений епархии (Резолюции. Т. 1. С. 179. № 354).

28 марта. Резолюция на прошении вдовы полковника, княгини, о вытребовании консисторских дел касательно местного священника, и об удалении его за неприличные сану поступки от прихода, и о прочем (Резолюции. Т. 1. С. 153. № 299).

29 марта. Резолюция на представлении семинарского правления о недостаточности сметы на перемещение духовно-учебных заведений (Резолюции. Т. 1. С. 179. № 355).

30 марта. Резолюция на прошении иеромонаха об увольнении его в Киев для поклонения святым угодникам, и в Тамбовскую епархию для поправки здоровья и свидания с родственниками (Резолюции. Т. 1. С. 176. № 348).

2 апреля. Пасха Христова.

Произнесение слова в праздник Пасхи: «По сим неистощимым чудесам совершившимся, и долженствующим совершиться, воскресение Христово есть для нас источник размышления, созерцания, удивления, радости, благодарности, надежды, всегда полный, всегда новый, сколь ни давно, сколь ни часто из него почерпаем; оно есть вечная новость» (Сочинения. Т. 2. С. 73).

3 апреля. Резолюция на докладе духовного правления о переведении полковой церкви по градским церквям попеременно, с приложением расписания (Резолюции. Т. 1. С. 154. № 300).

4 апреля. Письмо наместнику Лавры, архимандриту Афанасию: «Варсонофия отпустите с миром, чтобы конец был прекословиям… как оборачиваетесь Вы деньгами, когда академия Вам отказала?» (Прибавления. 1886. Ч. 38. С. 99. № 18).