28 февраля. Письмо к А. П. Глазовой: «И ранее думал, но и колебался, чтобы не обременить Вас ненужным, а теперь, при случае, и при уверении решился послать в[ашему] п[ревосходительст]ву книжку моих проповедей…» (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 5. С. 50).
2 марта. Письмо наместнику Лавры, архимандриту Афанасию: «Бог да благословит пост Ваш, отец наместник со всею во Христе братиею, и да будет он легок и спасителен. Просите и мне того же в молитвах Ваших… Да поможет Вам Бог помогать страждущему Никанору» (Прибавления. 1886. Ч. 38. С. 115. № 33).
• Резолюция на справке консистории по делу о ведомости о приходе и расходе окладных и неокладных сумм Андрониевского монастыря за прошедший год (Резолюции. Т. 1. С. 233. № 451).
6 марта. Письмо княгине Е. Р. Вяземской: «Изнеможение и уныние ваше мне представляется, и как будто чувствуется: приношу оное пред Отца всякого утешения… Чрез скорбь или чрез утешение, только да совершается в вас и в самой немощи вашей Его спасительная сила! Разрешается иногда уныние рассмотрением, от чего оно происходит… О диаконе сказать теперь ничего не могу. Дело в консистории. Просителей много, и не знаю еще, удовлетворил ли я сирот. Вы поступили по закону человеколюбия и потому правы; мне должно стараться быть правым и пред законом человеколюбия, и пред законом справедливости» (ДЧ. 1868. Ч. 3. № 9. С. 81).
7 марта. Резолюция на представлении викария по делу бывшего настоятеля Иерусалимского подворья (Резолюции. Т. 1. С. 243. № 467).
10 марта. Император Александр I одобрил предложение князя А. Н. Голицына о напечатании Нового Завета только на русском языке, без параллельного славянского текста (Чистович. С. 43).
12 марта. Резолюция на рапорте наместника Чудова монастыря с предоставлением ведомости о приходных, расходных и остаточных суммах (Резолюции. Т. 1. С. 288. № 566).
16 марта. Резолюция на докладе консистории по делу бывшего настоятеля Иерусалимского подворья (Резолюции. Т. 1. С. 243. № 469).
• Резолюция на рапорте настоятеля Перервинского монастыря с предоставлением ведомости о приходных, расходных и остаточных суммах (Резолюции. Т. 1. С. 289. № 567).
• Резолюция на указе Св. Синода по делу бывшего настоятеля Иерусалимского подворья (Резолюции. Т. 1. С. 243. № 468).
22 марта. Резолюция на докладе консистории об исходатайствовании суммы на исправление ветхостей в церквах села Алексеевского (Резолюции. Т. 1. С. 257. № 491).
• Письмо брату: «Благодарю, любезный брат, за желание мне мирной четыредесятницы. Желаю и Вам мирно пройти сие благое поприще, и внити в радость Господа воскресшего» (Письма. 1882. С. 255. № 248)
27 марта. Резолюция на определении консистории о принуждении некоторых священноцерковнослужителей к обстройке домов, загорожению земель и исправлению мостовых (Резолюции. Т. 1. С. 258. № 492).
• Резолюция на прошении священника об изъявлении ему милости – не вносить его дела в послужной список, в уважение его сорокапятилетней службы: «Не заслуживает… но дабы он знал, что начальство так же охотно желает ему мира, как он себе, упомянутого дела в послужной его список не вносить… притом напомнить ему, что еще не великое дело очистить свое имя в записях начальства, но гораздо важнее поставить оное чистым в книге жизни перед Богом, чего мы также ему желаем» (Резолюции. Т. 1. С. 258. № 493).
28 марта. Письмо к наместнику Лавры архимандриту Афанасию: «Радуюсь облегчению иеродиакона Никанора. Скажите ему, что полезно ему ежедневно открывать свою совесть… О лошадях представьте. Подешевле было бы купить осенью, а корм у Вас свой. Впрочем, представьте, если надобно» (Прибавления. 1886. Ч. 38. С. 116. № 34).
30 марта. Письмо княгине Е. Р. Вяземской: «На прошедших днях с о. Филаретом, которого и вы знаете, и который довольно искушен, чтобы советы его принимать со вниманием, говорили мы об одном монахе, который говорил, что монаху стыдно лечиться. Я заметил на сие: не лучше ли смириться и признать себя недостойным особенной помощи Божией, и просить, чтобы она послана была чрез обыкновенное посредство врача… А Филарет сказал, что отцы советуют уединенным пустынножителям не лечиться, а предавать себя единственно в волю Божию, а живущим в обществе принимать врачевание. Через несколько часов после сего разговора я узнал, что ваше сиятельство не хотите принимать лекарств, и мне тотчас пришло на мысль сообщить вам случившийся между нами разговор» (ДЧ. 1868. Ч. 3. № 9. С. 80).
31 марта. Донесение Св. Синоду об исправлении ветхостей в именуемом «дворцовым» храме Тихвинской иконы Божией Матери в селе Алексеевском (ЧОЛДПр. 1873. Кн. 5. С. 92–94).
2 апреля. Резолюция на прошении священника об освящении храма, с выдачей св. антиминса (Резолюции. Т. 1. С. 260. № 494).
• Резолюция на докладе Собора Лавры о проведении ревизии в ризнице Махрищского монастыря (Резолюции. Т. 1. С. 290. № 568).
• Резолюция на рапорте Собора Лавры с предоставлением копий приходно-расходных книг Санкт-Петебургского подворья и с предложением наградить исправляющего должность эконома подворья (Резолюции. Т. 1. С. 290. № 569).
• Резолюция на рапорте эконома Лавры с предоставлением о приходе, расходе и остатке к 1823 году сумм по Троицкому подворью (Резолюции. Т. 1. С. 290. № 570).
3 апреля. Резолюция на рапорте наместника Чудова монастыря о перемене содержателей земли при Хамовническом подворье (Резолюции. Т. 1. С. 291. № 571).
5 апреля. Резолюция на прошении купца об освящении нововыстроенной церкви, с приложением описи церковного имущества и рапорта благочинного о готовности храма к освящению (Резолюции. Т. 1. С. 260. № 495).
• Письмо матери: «Вынуждаюсь сказать нечто Вам и брату, и прошу сохранить сие между вами. Спросите брата, не получал ли он от кого, или чрез кого, письма ко мне? – Если он сие сделал, то скажите ему, что его сделали своим оружием люди, которые или не в здравом уме действуют, или я не знаю, что сказать о сем. Убедительно прошу удостоверить меня, что не будет с сих пор никакого знакомства или сношения с людьми, которые являются неизвестно откуда, и зачем и заводят знакомства без всякого случая. Есть люди, которые кажутся даже ищущими добра, но время открывает, что их надобно бегать, как моровой язвы» (Письма. 1882. С. 255. № 249).
8 апреля. Архиепископ Филарет принимал участие в 10-м торжественном собрании Московского отделения Российского Библейского общества (МВ. 1823. № 30. С. 1022).
• Рапорт архиепископа Московского Филарета, с замечаниями о «Краткой церковной российской истории» митрополита московского Платона (Левшина): «…Несколько мест в обеих частях таковы, что в отвращение неблагоприятных суждений полезнее не допускать оныя до вторичного напечатания… Причины моего мнения о сих местах обязуюсь представить изустно, когда Святейший Синод заблагорассудит слушать оныя места книги» (Мнения. Т. II. С. 88).
9 апреля. Письмо к Московскому генерал-губернатору князю Д. В. Голицыну с повторным прошением о передаче раскольнической часовни единоверцам (ЧОЛДПр. 1873. Кн. 2. С. 6–8. Материалы).
• Резолюция на прошении священника и прихожан о позволении сделать в двух придельных храмах новые иконостасы вместо ветхих, по приложенному рисунку, на средства усердствующих и церковные (Резолюции. Т. 1. С. 261. № 496).
9–10 апреля. Письмо к Е. В. Новосильцевой[135]: «Примите благодарность мою за участие в моей родственной скорби. На что мне было обременять ею других, которые довольно имеют своих забот?… Вы спрашиваете о изречении Спасителя: иже погубит душу свою Мене ради и Евангелия, той спасет ю. Правильно ваше о нем понятие, что спасется тот, кто лучше захочет лишиться жизни, нежели изменить Христу и Его Евангелию… Охота судить и учить всех, а себя поставлять в пример, незавидное расположение. Но когда мы бегаем за сие от человека, то и мы не осудили ли его? Иной, может быть, и не заметил бы в другом охоты учить, а старался бы обратить в свою пользу случай быть учимым. Совершенство на небесах. Здесь на земле будем довольствоваться, видя в людях доброе намерение, а недостатки будем покрывать любовью, зная, что и они так поступают с нами» (ЧОЛДПр. 1872. Кн. 6. С. 107–110. Материалы).
10 апреля. Резолюция на указе Св. Синода по делу бывшего настоятеля Иерусалимского подворья (Резолюции. Т. 1. С. 243. № 470).
12 апреля. Резолюция на донесении инспектора Московской семинарии о поведении учеников и состоянии дел в семинарии (Резолюции. Т. 1. С. 294. № 578).
• Резолюция на рапорте консистории по делу об отлучке бывшего настоятеля Иерусалимского подворья (Резолюции. Т. 1. С. 243. № 471).
• Резолюция на рапорте настоятеля Перервинского монастыря с дополнениями к прежнему рапорту о приходных, расходных и остаточных суммах (Резолюции. Т. 1. С. 289. № б/н).
14 апреля. В «Московских ведомостях» опубликован список членов Московского Библейского комитета на 1823 г., в их числе – вице-президенты: преосвященный Филарет, архиепископ Московский; преосвященный Афанасий, епископ Дмитровский, викарий Московский; генерал от кавалерии, Московский генерал-губернатор, князь Дмитрий Владимирович Голицын (МВ. 1823. 14 апр. № 30).
16 апреля. Резолюция на представлении викария об определении священника на должность законоучителя в училище (Резолюции. Т. 1. С. 261. № 497).
22 апреля. Пасха Христова.
26 апреля. Письмо к княгине Е. Р. Вяземской: «Четки ваши я употребляю с прошедшего лета. Не отрекаюсь и от других с тем, чтобы прежние уже отдать в благословение другому» (ДЧ. 1868. Ч. 1. № 4. С. 289).
28 апреля. Письмо архиепископу Парфению (Черткову) – ответ на поздравление с Пасхой (ПО. 1872. № 8. С. 28).
29 апреля. Резолюция на прошении выпускника Московской семинарии, уроженца Владимирской епархии, о принятии его в Московскую епархию для поступления на место (Резолюции. Т. 1. С. 239. № 457).
30 апреля. Поздравление с Пасхой архиепископу Гавриилу (Розанову) (ДЧ. 1869. № 3. С. 313).