Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I — страница 67 из 86

• Письмо В. М. Мертваго по кончине ее супруга: «Не скажу: не скорбите; сие требование было бы слишком велико на сие время. По крайней мере не предавайтесь скорби; приносите ее пред Бога…» (РА. 1868. № 1. С. 141).

25 июня. Резолюция на представлении правления МДА об обозрении Рязанской и Тамбовской семинарий (Резолюции. Т. 1. С. 407. № 834).

27 июня. Резолюция на прошении купца о разрешении им купить застроенный им и арендованный участок церковной земли (Резолюции. Т. 1. С. 350. № 701).

30 июня. Письмо к А. П. Глазовой: «Сие письмо представит увольняемый села Осташкова священник, который… может быть при домовой церкви. Лично мне до сих пор известен не был, впрочем служил без порока» (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 5. С. 51).

• Резолюция на представлении Московской семинарии с приложением на утверждение разрядного списка учеников (Резолюции. Т. 1. С. 407. № 835).

1 июля. Резолюция на рапорте о разделе церковной земли между священником и пономарём (Резолюции. Т. 1. С. 347. № б/н).

2 июля. Письмо к А. П. Глазовой: «Священника будем искать другого. Облачение по всему хорошо… Желаю, чтобы Тот, для Кого украшаете худых служителей Его, уготовал вам ризу чистую…» (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 5. С. 52).

3 июля. Письмо епископа Григория (Постникова) к архиепископу Филарету: «Горько прослезился я от письма Вашего. Тяжело состояние Ваше… За сим всем скажу, что только тогда укажут Вам Грузию, когда не будут слушать Владыку… Явно поступят папистически, пишете Вы. Трудно поверить, как папизм господствует» (Письма. 1900. С. 65–68).

• Из воспоминаний Н. В. Сушкова: «Завистники Московского пастыря хлопотали об удалении его в Грузию… Неужели Владыка, воскликнула одна барыня, Вы поедете в эту ссылку. Ведь поехал же я из Твери в Москву, сказал ей в ответ Владыка» (Сушков. С. 106).

• Резолюция на прошении иеромонаха о переведении его в другой монастырь по случаю нанесения ему игуменом обид (Резолюции. Т. 1. С. 350. № 702).

• Резолюция на справке консистории по прошению прихожан о дозволении им исправить самостоятельно ветхость их церкви и об утверждении ее самостоятельной (Резолюции. Т. 1. С. 351. № 703).

4 июля. Резолюция на рапорте архимандрита монастыря о поведении находящегося в монастыре с запрещением в священнослужении иеромонаха: «Ничего худого, а есть ли что доброе? – к делу» (Резолюции. Т. 1. С. 351. № 704).

7 июля. Письмо к наместнику Лавры, архимандриту Афанасию (Прибавления. 1886. Ч. 38. С. 133. № 55).

8 июля. Резолюция на репорте бывшего благочинного с объяснением данной им характеристики диакону (Резолюции. Т. 1. С. 351. № б/н).

10 июля. Резолюция на показании законоучителя университетского пансиона о печатании сочинения в журнале без одобрения духовной цензуры (Резолюции. Т. 1. С. 348. № 700).

• Резолюция на мнении викария по делу об увольнении от должности по болезни и воспрещении в священнослужении священника и о произведении на его место диакона другой церкви (Резолюции. Т. 1. С. 352. № б/н).

11 июля. Резолюция на определении консистории об обязании священника безотлагательно совершать приходские требы и об оштрафовании его за опущения по должности (Резолюции. Т. 1. С. 352. № 708).

12 июля. Резолюция на докладе консистории по делу об отчете в церковных деньгах, хранящихся под печатью бывшего благочинного и замком бывшего старосты (Резолюции. Т. 1. С. 354. № 710).

17 июля. Распоряжение архиепископа Филарета по поводу путешествия императора Александра I по Московской епархии (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 8. С. 105–107; Резолюции. Т. 1. С. 355. № 711).

19 июля. Постановление Владыки о поставлении будто бы чудотворного образа Богородицы в Чудов монастырь для усмотрения (Юбилейный сборник. Т. 1. С. 191).

21 июля. Резолюция на прошении жены диакона о распоряжении, чтобы священник церкви отдавал доход её мужу во время его болезни: «Консистории, если диакон подлинно болен, побудить священника к отдаче всего принадлежащего ему дохода, а если больным не окажется, то о поступке его и о сей просьбе учинить надлежащее рассмотрение, и представить с мнением. Прошение сие писано, кажется, его рукою, которая больною не кажется» (Резолюции. Т. 1. С. 356. № 712).

• Резолюция на докладе консистории об отрешении от места пономаря за неплатеж денег по расписке, данной им вдове бывшего пономаря (Резолюции. Т. 1. С. 356. № 713).

25 июля. Резолюция на донесении священника о невоздержанной жизни и худых поступках дьячка той же церкви (Резолюции. Т. 1. С. 358. № 717).

26 июля. Резолюция на прошении купеческого сына о разрешении обвенчать его без согласия матери его (Резолюции. Т. 1. С. 357. № 714).

• Резолюция на прошении дьячка о приказании оценить дом предместника его, с отдачею ему во владение (Резолюции. Т. 1. С. 357. № 715).

• Резолюция на прошении священников и церковного старосты о дозволении исправить повреждённую во время грозы церковь, поставить на место престол и освятить (Резолюции. Т. 1. С. 357. № 716).

• Резолюция на донесении благочинного по делу о невоздержанной жизни и худых поступках дьячка (Резолюции. Т. 1. С. 358. № б/н).

• Резолюция на донесении консистории об обязании диакона к неупустительному исправлению его должности (Резолюции. Т. 1. С. 358. № 718).

28 июля. Резолюция на определении консистории по делу о неуплате священником денег по данному им обязательству (Резолюции. Т. 1. С. 341. № б/н).

29 июля. Резолюция на прошении священника с причтом о дозволении исправить в приделе церкви провалившийся потолок и после оштукатурить на собственные средства прихожан (Резолюции. Т. 1. С. 360. № 719).

• Резолюция на прошении крестьянина о дозволении купленный им причетнический дом оставить за собой для жительства или снести его (Резолюции. Т. 1. С. 360. № 720).

2 августа. Резолюция на определении консистории о дозволении совершить брак лица римо-католического исповедания с дочерью священника (Резолюции. Т. 1. С. 360. № 721).

3 августа. Резолюция на мнении викария по делу о неблагоприличии, совершенном в пьяном виде в церкви дьячком (Резолюции. Т. 1. С. 360. № 724).

7 августа. Письмо к Е. В. Новосильцевой: «Если Господь дает Вам иногда вкусить в сердце Вашем, сколь Он благ, приносите Ему сие чувство в чистую жертву благодарности, помышляя, что то Его дар, ниспосылаемый по милости, а не трудов наших приобретение… Благодарю за хлеб: но почему на пост? Он делает пост роскошнее другого времени…» (ЧОЛДПр. 1872. Кн. 6. С. 110. Материалы).

9 августа. Письмо к А. П. Глазовой: «Сие представит в[ашему] п[ревосходительст]ву престарелый священник, который хотя летен, но чувства и силы сохранил…» (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 5. С. 52).

10 августа. Речь при открытии дома трудолюбия в Москве: «Помышление о цели пришествия Сына Божия на землю есть самый обильный, самый чистый источник благотворительных расположений во всяком роде. Если Сын человеческий прииде взыскати и спасти погибшее, то, что уже погибло: то можно ли последователям Его, то, что Им так чудесно спасено, по нерадению вновь предавать опасности погибнуть?» (Сочинения. Т. 2. С. 170).

11 августа. Резолюция на репорте благочинного о соглашении прихожан о назначении размера доходов причту за требы (Резолюции. Т. 1. С. 367. № 741).

12 августа. Председательствовал на заседании Московского комитета Российского Библейского общества (Корсунский. 1886. С. 52).

• Резолюция на прошении диакона о допущении его до священнослужения и об исключении его из числа виновных по рассматриваемому делу (Резолюции. Т. 1. С. 361. № 725).

13 августа. Резолюция на определении консистории об отказе дьячку и его сыну-пономарю в просьбе о взыскании со священника доходов за недоказательством (Резолюции. Т. 1. С. 362. № 726).

14 августа. Письмо матери. (Письма. 1882. С. 260. № 258).

16 августа. Резолюция на донесении благочинного о похищении церковных денег (Резолюции. Т. 1. С. 380. № 768).

20 августа. Резолюция на прошении прихожан об отведении от их церкви священника за неприличные его в приходе поступки, за требование излишних доходов и об определении на его место другого священника с допущением починить колокольню и колокол (Резолюции. Т. 1. С. 363. № 727).

• Резолюция на докладе наместника Чудова монастыря о дозволении предать огню хранящиеся в монастыре ветхие антиминсы без святых мощей (Резолюции. Т. 1. С. 396. № 809).

21 августа. Резолюция на прошении прихожан-старообрядцев о благословении священникам их церкви исправлять церковную службу и требы по старопечатным книгам: «Как большая половина ходит в церковь, то оставить священнослужение по общему чину православной церкви; а священнослужителям вразумлять, кого нужно, что сие священнослужение есть истинно православное, и книги не поврежденныя, с греческими древними согласныя, и что непокоривыя ложно клевещут на церковь, и суд свой на себе понесут» (Резолюции. Т. 1. С. 363. № 728).

24 августа. Произнесение слова при освящении храма во имя святителя Николая в Котельниках: «Мы наполняем храм, но как наполняем его? Телом ли наполняем видимое пространство храма, или также и духом наполняем невидимыя чиностояния между Ангелами, сослужащими нам, и сами наполняемся благодатию Святаго Духа, и здесь ныне, как некогда в Сионской горнице, хотя не ощутительным дыханием бурным, но столь же истинно и действенно дышущаго в слове и таинствах? Сие истинное исполнение Церкви видят Бог и Ангелы Его и те из человеков, которые стоят на высших степенях духовнаго созерцания» (Сочинения. Т. 2. С. 334).

• Указ императора Александра I о самостоятельности обер-прокурора Святейшего Синода.

25 августа. Резолюция на прошении коллежской ассесорши о дозволении ей исправить ветхости церкви и об определении к ней особого причта на положенный ею оклад (Резолюции. Т. 1. С. 364. № 729).

27 августа. Письмо архимандриту Макарию (Глухарёву) (ЧОЛДПр. 1872. Кн. 5. С. 83).

• Публикация в «Московских Ведомостях» выписки из журнала заседаний Московского комитета Библейского общества, где председательствовал вице-президент общества архиепископ Филарет, и где говорилось об успехах деятельности общества (Корсунский. 1886. С. 52).