• Резолюция на донесении духовного правления о несообразности подписи соборного ключаря под консисторским указом (Резолюции. Т. 1. С. 364. № 730).
• Резолюция на докладе Собора Лавры с приложением объяснения на ошибки, сделанные в приходно-расходной книге за 1823 год по Махрищскому монастырю его строителем и на избрание на его место нового (Резолюции. Т. 1. С. 396. № 810).
• Резолюция на докладе Собора Лавры с приложением объяснения, данного строителем Махрищского монастыря, по свечной продаже и приходно-расходной книге за 1823 год (Резолюции. Т. 1. С. 397. № 811).
28 августа. Резолюция на докладе Собора Лавры об избрании из лаврской братии кандидатов на место смотрителя Петербургского Троицкого подворья (Резолюции. Т. 1. С. 397. № 812).
30 августа. Произнесение в Успенском соборе Московского Кремля слова в день тезоименитства императора Александра I: «Счастлив Давид, который едва произнес о сыне своем сию молитву: Боже суд твой цареви даждь, и правду твою сыну цареву (Пс. 71:1), тотчас мог присоединить и сие предсказание о нем: возсияет во днех его правда и множество мира. Счастлив Соломон, котораго царство представляло в себе некоторый образ Божественнаго царства Христова. Не сему ли подобным счастием счастливы мы, Россияне, когда, предстоя в молитве о царе нашем, в то же время можем соединить с нею не предчувствование, ожидание, надежду Богом благословеннаго и христо-подобнаго царствования, сияющаго правдою и множеством мира, но чувствование наслаждения сим благом, радость и благодарность за оное к Богу, дающему суд Свой цареви, и правду Свою сыну цареву!» (Сочинения. Т. 2. С. 336–337).
3 сентября. Резолюция на допросе консистории дьячка по содержанию поданного вдовой диакона той же церкви прошения о выдаче ей части дьяческого дохода (Резолюции. Т. 1. С. 365. № 732).
• Резолюция на рапорте инспектора певчих архиерейского хора о поведении певчих за июль (Резолюции. Т. 1. С. 397. № 813).
5 сентября. Служил литургию и молебен в день тезоименитства императрицы Елизаветы Алексеевны (МВ. 1824. № 74. С. 2479).
6 сентября. Резолюция на прошении пономаря о дозволении из принадлежащей ему части леса на церковной земле годные деревья употребить на постройку дома, а остальные, по примеру священника той же церкви, продать (Резолюции. Т. 1. С. 365. № 733).
• Резолюция на докладе правления МДА об увольнении студента за неспособностью продолжать учение по болезни (Резолюции. Т. 1. С. 408. № 836).
8 сентября. Скончался иерей Никита Афанасьевич 78 лет от роду.
9 сентября. Мнение архиепископа Филарета о достоинствах студентов МДА, окончивших курс учения в 1824 году (Мнения. Доп. том. С. 13).
• Резолюция на прошении воспитанника семинарии с приложением семинарского аттестата о произведении его на священническое место (Резолюции. Т. 1. С. 371. № 749).
• Резолюция на жалобе дьячка с обвинением местного священника в насильственном прелюбодеянии (Резолюции. Т. 1. С. 410. № 842).
• Письмо матери: «Вот студент вифанский, Григорий Соколов, которого ректор рекомендует на место Василия Кирилловича, и говорит, что он очень доброго сердца. Рекомендация ректора не сомнительна. Посмотрите его, и пусть он посмотрит предлагаемое, и скажите, чем сие решится у Вас» (Письма. 1882. С. 261. № 259).
10 сентября. Резолюция на донесении (повторном) духовного правления о несообразности подписи соборного ключаря под консисторским указом (Резолюции. Т. 1. С. 364. № 731).
12 сентября. Произнесение слова при освящении храма во имя святителя Димитрия Ростовского в Борисоглебском монастыре: «А нам, которые, после кратковременной беседы в пустыне о пустыне, должны возвратиться, в молву города, кто и когда даст криле яко голубине, да полетим и почием? Когда облегчимся от чужих бремен, чтобы обратить все попечение к облегчению собственнаго бремени греховнаго? О Дающий одним криле голубине, чтобы лететь в пустыню, а другим клокчущий глас кокоши, чтобы в городе и пустыне собирать птенцов Твоих под криле Твои! Собирай Сам и храни всех нас под крилами благости Твоея, и стогнами ли града, тропинками ли пустыни, приведи наконец всех в вечно безопасный град, из котораго не нужно будет бежать ни в какую пустыню. Аминь» (Сочинения. Т. 2. С. 347).
13 сентября. Письмо министра народного просвещения А. С. Шишкова к графу А. А. Аракчееву: «Препровождаю к вашему сиятельству «Московские ведомости», в которых изволите увидеть под статьею Москва 27 августа выписку из журнала заседания московского комитета Библейскаго Общества, где успехи онаго превозносятся… Сия статьи печатаются в «Московских ведомостях» спустя три месяца после перемены министерства народного просвещения и тогда, когда в Санкт-Петербурге ничего о Библейских Обществах не упоминается. Возможно ли московскому архиепископу не знать о сих расположениях и без особеннаго намерения допускать до подобнаго обнародования статей, прежний дух и прежнее стремление к потрясению общаго спокойствия обнаруживающих?» (Корсунский. 1886. С. 44–45).
15 сентября. Служил литургию и молебен в день коронации императора Александра I и императрицы Елизаветы (МВ. 1824. № 77. С. 2565).
16 сентября. Письмо митрополита Серафима к архиепископу Филарету на латинском языке с советом быть осторожным в Библейском деле и не печатать ничего об этом в газетах: «Eandem, si non majorem mihi etiam molestatiam res biblicae pariunt. Ipsa societae bibl. male audit, ut quae ansam schismatic propagandi praebeat; quam sententiam fovent multi etiam eruditi et pii, non solum homines ignorantes et superstitiosi. Rebus ita se habentibus, caute nobis agendum est. Iterum suadeo tibi, ne quid de rebus biblicis in novellis typo imprimendum mittas, uti praeteritis diebus fecisti. Urgente quadam necessitate, potes huc mittere, ut in diario biblico imprimatur. Caetera dies docebit nos…»[146] (РА. 1905. Кн. 1. № 2. С. 306–311).
17 сентября. Резолюция на репорте наместника Чудова монастыря с прочими властями с приложением расписания на раздачу братии кружечного сбора и полученных процентных и данных на поминовение сумм (Резолюции. Т. 1. С. 398. № 814).
• Письмо матери: «Бог совершил волю Свою над прародителем нашим: повинемся судьбе Его. Известие о преставлении дедушки получил я не без слез: но и не без утешения. Знаю, что он ожидал часа смертного, и к таинству приступал часто. И потому нечаянность кончины не приносит заботы… Не скорбите много и бабушку утешайте. – Студента, которого я посылал к Вам, я бросил. …С Порфирием Некрасовым соглашайтесь, он уволен будет. И не медлите, ибо на Василия Кирилловича вступило прошение» (Письма. 1882. С. 261. № 260).
19 сентября. Письмо от епископа Григория (Постникова): «Не знаю, что у вас в Москве было по библейскому обществу, только Владыка не доволен тем… вчера ввечеру он долго говорил со мною о чрезвычайном вреде библейских обществ, представляя в причину, как и прежде, то, что раздача Библии есть самое верное средство к введению Реформации… Сего же дня он мне сказал, не выдавая за верное, что Шишков, слыша о том, что происходило в Москве по библейскому обществу, послал в университетскую типографию приказ, чтоб там не печатали, ежели что будет прислано из библейского общества» (ЖМНПр. 1868. № 1. С. 19).
• Резолюция на прошении рядового инвалидной команды о приказании просфорнице церкви купить у него дом, доставшийся ему от умершей его матери, бывшей просфорницы той же церкви, или же дать ей иное другое место (Резолюции. Т. 1. С. 365. № 734).
• Резолюция на прошении священника о разделении прихода на две равные половины, с предоставлением права выбора старшему того села священнику (Резолюции. Т. 1. С. 366. № 735).
• Резолюция на прошении штаб-лекаря о взыскании со священника оставшихся по заемному письму денег (Резолюции. Т. 1. С. 366. № 736).
23 сентября. Резолюция на прошении купца о дозволении ему предать земле тело родственника его, церковного старосты и храмоздателя, при сооруженной им церкви (Резолюции. Т. 1. С. 367. № 737).
25 сентября. Произнесение в Лавре Cлова в день памяти преподобного Сергия: «Господи, хлебе животный, алчущее и не имеющее собственной пищи существо наше питающий сокровенно и неисповедимо Божественною Твоею силою, видимо же плотию и кровию Твоею, мысленно же словом правды Твоея, которое также есть хлеб жизни, по реченному Тобою: не о хлебе едином жив будет человек, но о всяком глаголе, исходящем из уст Божиих (Мф. 4:4)! Се дерзнули мы преломить сей мысленный хлеб братии нашей: но Ты Един можешь благословить и умножить крупицы, взятыя нами от неистощимой трапезы Твоей, и напитать каждаго по его потребе» (Сочинения. Т. 2. С. 354).
27 сентября. Резолюция на докладе Собора Лавры с приложением ведомости собранных за молебны и всенощные денег за май – август 1824 года (Резолюции. Т. 1. С. 398. № 815).
29 сентября. Письмо наместнику Лавры, архимандриту Афанасию: «Благодарю, о. Наместник, Вас и братию за мир, который я у вас имел. И здоровье мое у Вас поправилось…» (Прибавления. 1886. Ч. 38. С. 134. № 57).
• Предложение Собору Лавры о представлении мер для вернейшего хранения лаврской ризницы (Резолюции. Т. 1. С. 398. № 816).
2 октября. Письмо к княгине Е. Р. Вяземской: «Благодарю за воспоминание нашего праздника. Преподобный Сергий да воспомянет Вас пред Богом и престолом Его небесным, а пред таинственным престолом Его на земли и я недостойный вас в праздник воспомянул. Несколько дней в Лавре пренемогал я, но с праздника укрепился и четыре дня сряду служил литургию… Благословен Господь, обличающий болезни душевные телесными, но не поражающий до конца! О если бы мы не препятствовали Ему врачевать нас!» (ЧОЛДПр. 1868. Кн. 4. С. 79.Материалы).
• Резолюция на допросе в консистории священника по жалобе дьячка с обвинением священника в прелюбодеянии (Резолюции. Т. 1. С. 410. № 843).
3 октября. Резолюция на донесении благочинного с представлением в кафедральную ризницу святых антиминсов (Резолюции. Т. 1. С. 367. № 738).