• Резолюция на донесении благочинного о нечаянном на великом входе сронении святого Агнца с дискоса диаконом (Резолюции. Т. 1. С. 367. № 739).
• Резолюция на допросе в консистории священника по содержанию жалобы прихожан о притеснениях и требованиях излишних доходов (Резолюции. Т. 1. С. 367. № 742).
• Резолюция на прошении мещанина об отсрочке на три года сноса его дома с церковной земли в Сергиевом Посаде (Резолюции. Т. 1. С. 399. № 817).
4 октября. Резолюция на справке консистории о просимом священником и прихожанами определении к их церкви во дьячка избранного ими пономаря (Резолюции. Т. 1. С. 372. № 753).
• Письмо матери и бабушке: «Дело о Некрасове идет. Сто рублей ему обещанные посылаю. Отдайте в свое время, чтобы не были употреблены иначе. Прилагаю еще сто рублей. Если Вам не совсем нужны, и сии можете употребить на нужды невесты, которая почти сирота» (Письма. 1882. С. 262. № 261).
6 октября. Резолюция на прошении священника о благословении благочинному освятить новый каменный храм на новом святом антиминсе с приложением рапорта благочинного о готовности храма к освящению (Резолюции. Т. 1. С. 368. № 743).
7 октября. Письмо наместнику Лавры, архимандриту Афанасию: «Кража у о. Иакова показывает вора знающего… Берегите ризницу. – Стражу у ворот нужно улучшить… О. Ионе скажите, что деньги, отданные нищим хотя непорядочно, возвращать в карман еще более непорядочно…» (Прибавления. 1886. Ч. 38. С. 135. № 58).
• Резолюция на справке консистории по прошению причта о произведении во диакона на дьяческую вакансию избранного ими дьячка другой церкви (Резолюции. Т. 1. С. 369. № 744).
• Резолюция на справке консистории по прошению дьячка об определении его на праздное дьячковское место (Резолюции. Т. 1. С. 369. № 745).
8 октября. Резолюция на прошении священника с прихожанами об определении к их церкви на должность дьячка соборного звонаря (Резолюции. Т. 1. С. 369. № 746).
• Резолюция на прошении священника о предписании привести к конечному решению дело о непокупке его дома поступившим на его бывшее место священником (Резолюции. Т. 1. С. 370. № 747).
До 9 октября. Письмо к А. П. Глазовой с предложением трех кандидатур для служения в домовой церкви (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 5. С. 52).
10 октября. Резолюция на справке консистории по делу об ученике семинарии, просящем о произведении его на место больного священника со взятием в замужество дочери священника (Резолюции. Т. 1. С. 370. № 748).
12 октября. «Сего октября 12-го, в Воскресенье, в воспоминание достославных побед над неприятелем и изгнание его из здешней Столицы 1812 года в Успенском большом соборе, при многочисленном стечении народа, Божественную литургию совершал Святейшего Правительствующего Синода и Комиссии Духовных училищ Член, Высокопреосвященнейший Филарет, Архиепископ Московский и Коломенский, Святотроицкия Сергиевы Лавры Священно-Архимандрит, соборне; по совершении литургии учинен был около Кремля крестный ход, сопровождающийся Высокопреосвященнейшим Филаретом с Московским Духовенством, по возвращении же в Собор Высокопреосвященнейший Филарет с прочим духовенством принес Господу Богу благодарственное коленопреклоненное молебствие с возглашением многолетия Его Императорского Величества и всей Императорской Фамилии…» (МВ. 1824. № 86. С. 2897).
13 октября. Резолюция на справке консистории о престарелом священнике и о просящем производства на его место воспитаннике семинарии (Резолюции. Т. 1. С. 371. № 750).
15 октября. Письмо от епископа Григория (Постникова): «Вчера он [митрополит Серафим] говорил мне, чтоб я написал к вашему высокопреосвященству, что он не хочет ни публичного, ни частного библейского собрания. «Он что-то там делал, говорил он, – и о том писали в газетах; здесь недовольны тем». Перевода Библии продолжать не велит, но мы, однакож, будем продолжать» (ЖМНПр. 1868. № 1. С. 19).
• Резолюция на докладе консистории о месте и времени посвящения в сан священника воспитанника семинарии (Резолюции. Т. 1. С. 371. № 751).
17 октября. Резолюция на прошении вдовы дьячка о защищении ее от обид, творимых дьячком той же церкви и его женою: «Дьячкову жену, по показанию мужа виновную в неприличных поступках с бабкою, послать в Хотьков монастырь на две недели в черную работу, и подтвердить, чтобы уважала бабку и успокаивала» (Резолюции. Т. 1. С. 372. № 752).
• Резолюция на докладе консистории о пономаре, избранном священником и причтом на дьячковское место (Резолюции. Т. 1. С. 372. № 754).
• Резолюция на определении консистории об удалении соборного ключаря от должности вследствии утраты некоторых церковных вещей (Резолюции. Т. 1. С. 373. № 755).
• Резолюция на рапорте архимандрита Волоколамского монастыря об учинении расчёта с казначеем, назначении ему пенсии, и назначении нового казначея (Резолюции. Т. 1. С. 374. № 756).
• Резолюция на прошении священника о защите его от противозаконных действий духовного правления в производстве следствия и от обид, наносимых ему благочинным (Резолюции. Т. 1. С. 375. № 758).
• Резолюция на прошении ризничего Лавры об увольнении его от должности ризничего (Резолюции. Т. 1. С. 400. № 818).
• Резолюция на докладе Собора Лавры о переведении в келию ризничего верного послушника для вернейшего хранения ризницы (Резолюции. Т. 1. С. 400. № 819).
18 октября. Письмо наместнику Лавры, архимандриту Афанасию: «Вот Вам, отец наместник, новый Ризничий. Прошу руководствовать и беречь… Да помилует Бог о. Никанора. Я вам давно писал, что болезнь его требует предосторожностей… Унывать же не надобно, а надобно молить Бога и Угодника Его, да сохранимся от искушения» (Прибавления. 1886. Ч. 38. С. 136. № 59).
20 октября. Письмо архимандриту Кириллу (Богословскому-Платонову)[147]: «Богу угодно было дать мне вас, возлюбленный брат, для ближайшей помощи. Приемлю волю Его с благодарением: примите и вы ее с послушанием. Надеюсь единодушия: при нем будем носить немощи друг друга. Назначение вас в викария последовало 28 сентября, в день, когда мы молились вместе» (ДЧ. 1888. № 12. С. 416).
• Письмо председателю комитета о пособии разоренным наводнением в Санкт-Петербурге князю А. Б. Куракину: «Рассуждая, что пособия в сем случае тем соответственнее цели, чем поспешнее, а потому, не ожидая могущих быть по сему предмету распоряжений в Москве, поспешаю при сем к в[ашему] с[иятельст]ву препроводить три тысячи рублей…» (ДЧ. 1890. № 1. С. 119–120).
21 октября. Резолюция на прошении священника об оставлении его при церкви ранним священником на содержании прихожан (Резолюции. Т. 1. С. 374. № 757).
23 октября. Письмо к А. П. Глазовой: «По долгой неизвестности, посылаю узнать о здоровье в[ашего] п[ревосходительст]ва» (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 5. С. 53).
26 октября. Хиротония Кирилла (Богословского-Платонова) в сан епископа Дмитровского, викария Московской епархии.
• Произнесение в Успенском соборе Московского Кремля Слова к епископу Дмитровскому Кириллу по рукоположении его: «Мысль о Божественном посланничестве Господа нашего Иисуса Христа, как первоначальном образе восприемлемаго ныне тобою служения, да будет тебе всегдашним напутствием в прохождении онаго» (Сочинения. Т. 2. С. 171).
• Резолюция на определении консистории по делу о прошении священника о защите его от противозаконных действий духовного правления в производстве следствия и от обид, наносимых ему благочинным (Резолюции. Т. 1. С. 375. № 759).
• Резолюция на прошении помещика по делу об удалении местного священника от должности (Резолюции. Т. 1. С. 538. № 1205).
27 октября. Резолюция на представлении правления Вифанской семинарии о назначении жалованья секретарю ее правления, кроме его профессорского оклада (Резолюции. Т. 1. С. 408. № 837).
• Письмо брату: «Завещание дедушки получил я от Вас, любезный брат, как сокровище. Дивлюсь, что оно осталось до сих пор для меня неизвестным. Дивлюсь и тому, что ты не показал мне подлинника. На что забота выбирать время кстати! Не поступай так с братом» (Письма. 1882. С. 262. № 262).
31 октября. Резолюция на докладе Собора Лавры о дозволении нанять еще солдат для стражи к воротам Лавры, с приложением оклада (Резолюции. Т. 1. С. 401. № 820).
2 ноября. Письмо нового министра народного просвещения адмирала А. С. Шишкова к графу А. А. Аракчееву, в котором «перекладка Св. Писания с высокого и важного языка на простонародное наречие» вместе с собраниями Библейских обществ названы «сильнейшим орудием революционных замыслов», а Филаретовский катехизис осужден за некоторые введенные в книгу не совсем согласные с учениями нашей Церкви правила и то, что «молитвы Господни Отче наш и Верую во единого Бога… в которых каждая буква должна нам казаться неприкосновенною», переложены на «простой язык» (Корсунский. 1883. С. 334–336).
3 ноября. Резолюция на докладе консистории об отдаче лавок и жилых помещений при церкви в наем мещанской вдове на восемь лет (Резолюции. Т. 1. С. 376. № 761).
• Резолюция на прошении купеческого сына об отдаче ему внаём лавок с палатками в новопостроенном корпусе Высокопетровского монастыря (Резолюции. Т. 1. С. 376. № 762).
• Резолюция на журнале консистории по отношению генерал-губернатора об учреждении при церквах караула для безопасности от похищений (Резолюции. Т. 1. С. 377. № 763).
• Резолюция на рапорте наместника Чудова монастыря с представлением описи вещам архиерейским, ризничным, монастырским и оставшимся от покойного преосвященного Августина (Резолюции. Т. 1. С. 401. № 821).
4 ноября. Резолюция на определении консистории по раппорту благочинного относительно передачи в кафедральную ризницу двух антиминсов от ветхой церкви и продажи церкви на обжиг кирпича (Резолюции. Т. 1. С. 377. № 764).
• Резолюция на плане христианского учения в двадцать одной беседе, представленном приходским священником (Резолюции. Т. 1. С. 617. № 1424).
• Резолюция на мнении викария о предначертании христианского учения для преподавания, представленном приходским священником (Резолюции. Т. 1. С. 617. № 1425).