• Резолюция на прошении архимандрита единоверческого монастыря об отсрочке возвращения к месту службы по причине болезни (Резолюции. Т. 1. С. 556. № 1247).
• Резолюция на рапорте благочинного о дьячке, обязавшемся подпискою взять в замужество мещанскую девицу, и отказавшемся от этого брака (Резолюции. Т. 1. С. 556. № 1248).
• Резолюция на докладе Собора Лавры о починке сорванных бурею крыш на трапезной церкви, на певческих покоях и других местах (Резолюции. Т. 1. С. 590. № 1333).
Ноябрь. Мнение по поводу постановления Московской казенной палаты (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 8. С. 107–109).
1 ноября. Резолюция на определении консистории о содержании в монастыре купца в течение восьми месяцев за небытие у исповеди и св. Причастия шестнадцать лет (Резолюции. Т. 1. С. 557. № 1249).
3 ноября. Письмо к Московскому генерал-губернатору князю Д. В. Голицыну (ДЧ. 1892. Ч. 2. № 5. С. 131).
• Резолюция на прошении отставного солдата о предписании священнику обвенчать его со вдовой, по жительству их в этом приходе (Резолюции. Т. 1. С. 557. № 1250).
• Резолюция на справке консистории об исправляющем дьячковскую должность запрещённом в священнослужении священнике, о разрешении ему священнослужения (Резолюции. Т. 1. С. 557. № 1251).
• Резолюция на рапорте благочинного по содержанию прошения певчего Чудовского хора о выдаче ему денег за пристройку церковной палатки в бытность его пономарём (Резолюции. Т. 1. С. 557. № 1252).
• Резолюция на прошении дьячка об увольнении его из духовного звания в светское, по болезни (Резолюции. Т. 1. С. 558. № 1253).
• Резолюция на прошении иеромонаха греческого монастыря об увольнении его обратно в Грецию по причине болезни и об исходатайствовании ему вида для пути (Резолюции. Т. 1. С. 558. № 1254).
• Резолюция на рапорте наместника и ризничего Чудова монастыря с отчётом в сумме, получаемой за антиминсы (Резолюции. Т. 1. С. 590. № 1334).
5 ноября. Резолюция на прошении отрешенного от должности священника о дозволении ему находиться на пропитании у родственника своего, священника (Резолюции. Т. 1. С. 558. № 1255).
• Резолюция на прошении монаха о переводе его в другой монастырь (Резолюции. Т. 1. С. 559. № 1256).
• Резолюция на прошении соборного Киевской лавры иеромонаха, назначенного в число братства Лавры, о дозволении отправиться в Рязанскую губернию для сопровождения малолетнего брата (Резолюции. Т. 1. С. 591. № 1335).
6 ноября. Резолюция на прошении наследников действительного тайного советника, в доме которого была устроена домовая церковь (Резолюции. Т. 1. С. 513. № б/н).
7 ноября. Письмо к А. П. Глазовой: «Поздравляю вас со днем ангела Екатерины Павловны, а ей посылаю просфору, за ее имя принесенную…» (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 5. С. 55).
8 ноября. Произнесение в Архангельском соборе Московского Кремля беседы из притчи о плевелах: «Мне кажется, что если бы мы чаще и с большею верою думали о сем происхождении наших душевных плевел, то не так легко попускали бы им разраждаться и разрастаться. Враг всеявый их есть диавол: он посеял их в легкомысленных или зломысленных сочинениях, в изнеженных песнях, в соблазнительных зрелищах, в вольном обращении, в нескромных и непостоянных обычаях» (Сочинения. Т. 2. С. 238).
10 ноября. Письмо матери: «Иродион Стефанович писал мне о Крукове. А оказалось, что это Крюков, который поправил свое имя, чтобы я не вспоминал о нем… так как свидетельство о поведении имеет низшее против всех своих товарищей. Потому я отказал Крюкову в месте, а Иродион Стефанович пожелает ли Крукова иметь в родстве после вышеописанного, рассуждать о том не мое дело» (Письма. 1882. С. 267. № 272).
11 ноября. Письмо к наместнику Лавры, архимандриту Афанасию: «Бывало, я иду по саду, а крестьянин, работающий у меня в саду, лежит и читает; я смотрю и радуюсь, что у меня ученый садовник… Здесь мрут поспешно… надобно бодрствовать; не вемы бо, в кий час Господь придет, или нас потребует. Молитесь о мне» (Прибавления. 1886. Ч. 38. С. 148. № 77).
• Резолюция на допросе консистории дьячка по содержанию рапорта благочинного о его неповиновении начальству и нерадении о своей должности (Резолюции. Т. 1. С. 559. № 1257).
12 ноября. Резолюция на допросе консистории благочинного по содержанию донесения причетников на священника о порубке церковного леса и неисправностях в церкви (Резолюции. Т. 1. С. 560. № 1258).
13 ноября. Резолюция на прошении дьячка о дозволении ему вступить во второй брак (Резолюции. Т. 1. С. 560. № 1259).
15 ноября. Резолюция на прошении крестьянки о защите её от притеснений дьячка касательно завладения им дома, построенного ею на его земле (Резолюции. Т. 1. С. 561. № 1260).
• Резолюция на докладе правления МДА о предписанной Комиссией духовных училищ форме аттестации по службе училищных чиновников (Резолюции. Т. 1. С. 597. № 1354).
16 ноября. Резолюция на прошении соборного пресвитера о защищении его от обид, нанесённых ему ключарём собора через оклеветание (Резолюции. Т. 1. С. 561. № 1261).
• Резолюция на определении консистории о посылке священника на месяц в монастырь за оставлением священнослужения (Резолюции. Т. 1. С. 562. № 1262).
• Резолюция на прошении помещиков о производстве к местной церкви во священника диакона той же церкви по хорошему его поведению (Резолюции. Т. 1. С. 575. № 1286).
17 ноября. Резолюция на докладе консистории о выдаче священнику, согласно разрешению Св. Синода, наперсного бронзового креста, как оправданному по делам (Резолюции. Т. 1. С. 562. № 1263).
• Резолюция на рапорте благочинного о том, что мать диакона лишила своего сына родительского благословения за нанесённую ей им в драке обиду (Резолюции. Т. 1. С. 562. № 1264).
19 ноября. Письмо к наместнику Лавры, архимандриту Афанасию: «Что все покражи, а воров нет?» (Прибавления. 1886. Ч. 38. С. 149. № 78).
• Предложение консистории собрать и представить для донесения Св. Синоду сведения по делу о недоставлении сведений о детях священника (Резолюции. Т. 1. С. 563. № 1265).
• Резолюция на рапорте благочинного монастырей и игуменьи Рождественского девичьего монастыря по делу о примирении игуменьи Алексеевского монастыря с рясофорной монахиней того же монастыря (Резолюции. Т. 1. С. 566. № 1266).
• Резолюция на рапорте игуменьи Алексеевского монастыря о том, что княгиня В. В. Голицына по выезде её из монастыря запечатала келии и оставила своего человека с женой и дочерью для сбережения провизии (Резолюции. Т. 1. С. 566. № 1267).
• Кончина в Таганроге императора Александра I.
21 ноября. Произнесение в Никитском монастыре слова в день Введения во храм Пресвятой Богородицы: «Нынешний праздник приведения Пресвятыя Девы во храм Господень есть некоторым образом торжественное открытие шествия дев к Царю. Посему прилично избран он особенным праздником одного из храмов сей обители дев и жен, посвящающих себя Богу» (Сочинения. Т. 2. С. 417).
• Резолюция на докладе консистории о запрещении священнослужения и исправления треб священнику до исполнения им положенного подначальства: «Что священник повиновение свое называет раболепным, то неуместная лесть: ибо начальство требует от него законнаго повиновения, а не раболепства» (Резолюции. Т. 1. С. 567. № 1268).
• Письмо брату (Письма. 1882. С. 246. № 236).
22 ноября. Резолюция на определении консистории о непочитании диакона и дьячка виновными по предъявленному им священником обвинению: «Диакона за играние, по показанию общаго свидетеля, в карты, послать в ближайший монастырь на неделю, со священнослужением, где научат его полезному и для священнослужителя приличному провождению времени» (Резолюции. Т. 1. С. 567. № 1269).
• Резолюция на прошении причта и прихожан о дозволении деревянную церковь обить тесом и подвести каменный фундамент и выдать для того назад сборную книгу (Резолюции. Т. 1. С. 567. № 1270).
• Резолюция на допросе духовного правления священнику по прошению дьячка сей церкви об определении его на другое причетническое место по притеснению от местного священника удержанием доходов (Резолюции. Т. 1. С. 568. № 1271).
• Резолюция на прошении крестьян о защищении их от обид со стороны приходского священника (Резолюции. Т. 1. С. 571. № 1277).
24 ноября. Письмо к А. П. Глазовой (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 5. С. 55).
• Резолюция на мнении викария по прошению помещиков о производстве к местной церкви во священника диакона той же церкви по хорошему его поведению (Резолюции. Т. 1. С. 575. № 1287).
25 ноября. Резолюция на донесении священника об ограждении его от непозволительных и дерзких поступков и непослушания со стороны диакона (Резолюции. Т. 1. С. 568. № 1272).
• Резолюция на справке консистории по прошению церковного старосты с прихожанами касательно церковной собственности, присвоенной арендатором (Резолюции. Т. 1. С. 569. № 1274).
• Резолюция на рапорте благочинного о неявке крестьян для отобрания от них показаний касательно останавливания венчаний браков причтом местной церкви вследствие увеличения платы (Резолюции. Т. 1. С. 570. № 1275).
27 ноября. Произнесение в Знаменском монастыре слова в день знамения Пресвятой Богородицы: «Как чудодействовать над нами таинствам, если мы приступаем к ним только по неизбежной необходимости, без тщательнаго предварительнаго очищения, без пламеннаго стремления к соединению с Богом? Апостол Павел, обличая Коринфян в недостойном причащении Тела и Крови Христовых, заключает: сего ради в вас мнози немощни и недужливи, и усыпают довольни (1 Кор. 11:30), то есть многие поражаются внезапною смертию за оскорбление святыни. Мне кажется, для многих из нас и то уже есть чудо милосердия Божия, если в подобных случаях подобныя казни нас не постигают» (Сочинения. Т. 2. С. 247).
28 ноября. Из воспоминаний свт. Филарета: «28 дня пришел к архиепископу Московскому один знакомый для слушания всенощнаго бдения, и на вопрос, что он печален, отвечал: Разве вы не знаете? Уже с утра нынешняго дня известно, что мы лишились Государя Императора. Когда архиепископ опомнился от перваго поражения печалию, ему показалось странным, что он долго оставлен в неизвестности со стороны генерал-губернатора, которому должна быть известна не только важность, но и затруднительность открывающихся обстоятельств» (Мнения. Т. 2. С. 164).