• Письмо московскому обер-полицмейстеру Л. М. Цынскому: «Предписав через консисторию благочинным монастырей и церквей в Москве, чтобы, если усмотрят сборщиков, поступающих незаконно и неприлично, обращали на них внимание полиции, я обращаюсь с покорнейшею просьбою к в. в., дабы благоволено было предписать полиции незаконныя действия сего рода законными мерами прекращать» (ЧОЛДПр. 1875. Кн. 6. С. 35. – Материалы).
• Запись в дневнике: «Седми. Отроков. Сретение в Усп[енском] Соб[оре] Государыни Императрицы и Великой Княжны Марии Николаевны»[192].
5 августа. Резолюция на консисторском определении об отсылке в Лужецкий монастырь причетников за опущение записи в метрические книги 123-х человек крестьянских детей в течение десяти лет (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 122–123. № 8472).
• Резолюция на консисторском определении о взыскании с бывшего старосты за подложный отчет: «О 146 рублях 24 копейках объяснение дано весьма недостаточное и сомнительное; посему, оставя Л-ва в подозрении неправильно даннаго отчета, отдать ему на совесть внести означенную сумму в церковь, а буде не согласится, предать сие суду Божию» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 123. № 8473).
6 августа. Служение литургии и молебна в Успенском соборе Московского Кремля в день рождения великой княжны Марии Николаевны (МВ. 1837. № 64. С. 465).
8 августа. Сопровождение наследника престола великого князя Александра Николаевича в Успенский собор и Патриаршью ризницу Московского Кремля (МВ. 1837. № 66. С. 478).
• Запись в дневнике: «Емилиана Кизическ. Сопровождал я Государя Наследника в обозрении Успенского Собора и Синодальной ризницы и библиотеки».
11 августа. Резолюция на представлении правления МДА об употреблении процентов со вклада, положенного митрополитом Платоном в Московский опекунский совет на содержание отличных воспитанников, на печатание лучших сочинений студентов Академии: «Завещание должно исполнять, как можно, согласно с волею завещателя… Посему проценты и впредь получать ежегодно, и на оные, есть ли нельзя двух, то одного воспитанника, согласно с волею завещателя содержать» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 153. № 8542).
14 августа. Письмо Е. В. Новосильцевой: «Если не можем принести Господу подвиги и добродетели, принесем Ему, по крайней мере, скорбь о грехах и недостоинстве нашем, жалобы на самих себя и смиренные мольбы о прощении и помощи. Как праведен Он, чтобы дать благое воздаяние подвизающимся, так и многомилостив, чтобы простить кающихся и немодных ущедрить» (Письма. 1911. С. 191–192).
21 августа. Резолюция на консисторском определении о несправедливом обвинении священника в нетрезвости и непристойных поступках: «Ложный донос на старшаго по службе в пьянстве и безчинии, тогда как в пьянстве виноват сам доноситель, есть преступление важное. В монастырь посылать священника… неудобно потому, что он без места, и семейство его, во время его подначальства, было бы без пристанища и без пропитания… определить его ныне же на праздное по справке сельское причетническое место, с запрещением священнослужения на три месяца» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 123–124. № 8474).
• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Нашли ль Вы и благодарили ль от меня человека, который удержал у меня лошадей на дороге в Вифанию?..[193] Дело у князя Дмитрия Владимировича остается, думаю, без движения. Говорить ему о нем неудобно было во время высоких гостей, а теперь он поехал недели на две в Петербург. У меня после утомления от прошедших дней и неоднократной простуды заболел было глаз. Теперь начинает быть лучше» (Письма преподобному Антонию. С. 153. № 169).
22 августа. Служение литургии и молебна в Успенском соборе Московского Кремля в день миропомазания и торжественного венчания на царство императора Николая Павловича (МВ. 1837. № 68. С. 498).
• Произнесение Слова в неделю 11-ю по Пятидесятнице и в день миропомазания и торжественного венчания на царство императора Николая Павловича: «Евангельское чтение настоящаго воскреснаго дня назначает предметом настоящаго слова учение о прощении согрешающих. Сие не будет неблаговременно и для особеннаго настоящаго торжества о Благочестивейшем Государе императоре Нашем, Богом венчанном и священно-помазанном <…> Можно ли не воспомянуть теперь, что и Первородный Сын Благочестивейшаго Государя нашего[194], вступая с возрастом в неотсрочное наследие Родительских добродетелей, одно из ранних движений наследственной благости явил в сострадательном внимании к судьбе должников правосудия, и в ходатайстве пред Августейшим Родителем о ея облегчении, какое только возможно милосерднию без оскорбления правосудия; и что милосердие Царя с радостию отозвалось милосердию Сына Царева?» (Сочинения. Т. 4. С. 56–57).
• Резолюция на консисторском определении о притеснениях прихожан священнослужителями притязаниями платы за свадьбы и похороны, а также снятием одежды с должников (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 124–125. № 8475).
23 августа. Письмо архимандриту Макарию (Глухареву): «Беседу с вами начать надобно, кажется, с мыслей ваших о полном переводе Библии на русское наречие. Вы употребили немало труда на изложение сих мыслей: но посев ваш пришел не на готовую землю, и не во время сеяния. Сомнения о полезности перевода, доселе сделанного, и прекословия о достоинстве его, или не прекратились, или возникли вновь, так что продолжение сего дела более угрожало бы умножением сомнений и прекословий, нежели обнадеживало бы умножением плода духовнаго. Если язык богослужебный должен быть сохранен богослужебным: то должно стараться, чтобы он, как можно более, сохранялся общепонятным, а для сего полезно, чтобы не отвыкали читать на нем Священное Писание» (ЧОЛДПр. 1872. Кн. 5. С. 94–95. – Материалы).
25 августа. Письмо наместнику Чудова монастыря архимандриту Иоанникию (Холуйскому): «Спросите г. Витали[195]: который род крепче, и который лучше для употребления в дело в здание, в котором бывает холодно и сыро» (Письма. 1888. Ч. 1. С. 162. № 7).
• Письмо А. Н. Муравьеву: «Здоровья мне отмерено ровно столько, сколько нужно было на время необходимаго движения… празднуя в Андрониеве монастыре, простудил глаз, между тем как расположился наутро ехать в Воскресенск. Отложить не хотелось. Я зажмурился, и поехал: и оттого не видал церквей даже по дороге в Воскресенск. Какого больше требуете Вы от меня обозрения? <…> Делом о мраморе для Гроба Господня меньше теперь спешу, потому что в нынешнем году нельзя уже достать мрамора и употребить» (Письма. 1869. С. 45–46. № 31).
27 августа. Резолюция на отношении московского гражданского губернатора Н. А. Небольсина о спорном участке земли, принадлежащей Лавре (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 161–162. № 8558).
29 августа. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Если и кучер заслуживает награждения, дайте от меня 25 рублей. Но ему надлежало бы знать лошадей прежде. Искусство его уменьшать бег их уклонением в стороны близко было к тому, чтоб ударить карету об угол. Впрочем, может быть, и в сем искусство, что до сего не допустил. – Слава милующему Богу <…> Гражданский губернатор пишет ко мне, что князь Дмитрий Владимирович согласился на последние предложения о земле, но предлагает, не найдет ли Лавра возможным отказаться от участка земли за лавками. Я изъявил согласие» (Письма преподобному Антонию. С. 153–154. № 170).
30 августа. Служение литургии и молебна в Успенском соборе Московского Кремля в день тезоименитства наследника великого князя Александра Николаевича и день рождения великой княжны Ольги Николаевны (МВ. 1837. № 70. С. 515).
• Резолюция на докладе учрежденного при Лавре собора о непризнании за Лаврой долга в 4000 рублей: «Резолюция моя, на которую указывает депутат, не довольно точно была исполняема; ибо допущено, между прочим, иеромонаху долго жить в Москве где-то в чужом доме, вместо монастырского подворья» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 143–144. № 8520).
1 сентября. Резолюция на донесении коломенского градского благочинного о готовности Крестовоздвиженской церкви к освящению, с представлением описи церкви и ее имущества: «Надобно заметить протоиерею, что его должность не доношение принимать, и не передавать чужие бумаги без разбора, а освидетельствовать храм по описи, все ли сделано прилично и с правилами церковными согласно, и о том донести начальству» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 126. № 8476).
2 сентября. Резолюция на рапорте бывшего депутата, иеромонаха Ф. о недовольстве его вопросами наместника Лавры (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 144. № 8521).
• Резолюция на рапорте бывшего депутата, иеромонаха Ф. с недовольством решениями собора Лавры: «Неясно, чего именно хочет бывший депутат. Впрочем… по доносу о неправильном дозволении построить дом купцу… собору дать объяснение. Иеромонаху Ф. объявить, чтобы он не сомневался, что депутатская должность его, по соображению обстоятельств, прекращена. Вразумить его, чтобы он удержался от укорительных слов и неосновательно преувеличиваемых обличений, каковое есть наименование собора клятвопреступником, которое он позволил себе очень неуместно и за которое может подлежать наказанию» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 144–145. № 8522).
4 сентября. Резолюция на прошении коломенского купца с просьбой делать уступку ежегодно в течение девяти лет из установленной по контракту суммы за содержание сада: «Действительно ли нужно к облегчению просителя сделать ему уступку против контракта, и есть ли нужно, то не справедливее ли и не полезнее ли сделать ему значительную уступку на первые три или четыре года, а не на все девять; потому что в три или четыре облегчительные года может он подсадкою дерев возвысить доход с сада и поставить себя в возможность в благодарность за снисхождение верно соблюсти контракт в остальные годы» (Резолюции. Т. 3. Ч. 3. С. 126. № 8477).