Степень влияния Рэнд на американцев такова, что один из ее поклонников всерьез взялся строить новое общество на отдельно взятом острове по рецептам писательницы.
Смит Адам (1723–1790) — шотландский экономист и философ, один из крупнейших представителей классической политэкономии. В книгах “Теория нравственных чувств” (1759) и “Исследование о природе и причинах богатства народов” (1776) обобщил столетнее развитие этого направления экономической мысли. В них в систематическом виде с кристальной ясностью представлена, изложенная блестящим литературным стилем, суть идеологии свободы, индивидуализма и процветания. Именно эта идеология разрушила институциональные барьеры, стоявшие на пути инициативы отдельных граждан и тем самым на пути экономических улучшений. Она подготовила почву для беспрецедентных достижений капитализма laissez faire. Британский историк Генри Томас Бакл (1821–1862) писал: “Один этот шотландец, опубликовав одно-единственное произведение [“Богатство народов”], сделал больший вклад в счастье людей, чем объединенные таланты всех государственных деятелей и законодателей, о которых история донесла до нас достоверные сведения”.
Солон (между 640 и 635 — ок. 559 до н. э.) — афинский архон в 594 г. до н. э., провел реформы (отмена поземельной задолженности, запрещение долгового рабства, введение земельного максимума и др.). Все граждане были разделены на 4 разряда в соответствии с имущественным цензом. Античные предания причисляют Солона к 7 греческим мудрецам.
Софокл (496–406 до н. э.) — древнегреческий драматург, величайший наряду с Эсхилом и Еврипидом трагик, афинянин. По античным свидетельствам, написал свыше 120 драм. Целиком дошли до нас трагедии “Аякс” (до 442), ‘Антигона” (442), “Царь Эдип” (около 425), “Филоктет” (409), “Трахинян-ки” и “Электра” (даты обеих неизвестны), ‘Эдип в Колоне” (поставлена в 401). От прочих произведений сохранилось много фрагментов.
Спенсер Герберт (1820–1903) — английский философ и социолог, один из родоначальников позитивизма, основатель органической школы в социологии, идеолог либерализма Работал инженером на железной дороге (1837–1841), затем сотрудничал в журнале Economist (1848–1853), большую часть жизни провел как кабинетный ученый.
Спиноза Бенедикт (Барух) (1632–1677) — нидерландский философ, пантеист.
Спунер Лисандер (1807–1887) — американский правовед. Сторонник теории естественного права, теоретик анархизма. Будучи противником государства и законодательства, Спунер считал незаконной саму Конституцию США и доказывал, что правительство нарушает собственные же законы, приводя в пример государственную почтовую монополию; позже обосновывал неконституционность рабства.
Стюарт Дюгальд (1753–1828) — шотландский философ, профессор в Эдинбурге, представитель школы “здравого смысла”, ученик Адама Фергюсона и Томаса Рида. В 1785 г., сменив на этом посту Фергюсона, возглавил кафедру моральной философии, которую занимал четверть века, сделав ее центром интеллектуального и морального влияния. Основные труды: Elements of the philosophy of the human mind (1702–1827), Outlines of moral philosophy (1795), Philosophical Essays (1810).
Сузман Хелен (p. 191/) — политический деятель, с 1953 г. депутат парламента ЮАР от Объединенной партии, шесть лет спустя основала Прогрессивную партию и стала единственным депутатом от нее (в 1974 г. к ней присоединились еще 6 депутатов от этой партии). Работая в парламенте, отстаивала право свободы выражения для всех южноафриканцев. В 1980 г. сложила с себя депутатские полномочия в связи с выходом на пенсию, но продолжала принимать активное участие в политической жизни ЮАР. За активную борьбу с системой апартеида ООН дважды присуждала ей Human Rights Award (1978 и 1980) и наградила Медалью за героизм. В целях содействия развитию либеральной демократии в Южной Африке учрежден Фонд Хелен Сузман.
Тертуллиан Квинт Септимий Флоренс (ок. 160-после 220), раннехристианский латиноязычный писатель, апологет. Был язычником, впоследствии стал христианским священником и основал свою секту, последователи которой назывались по его имени тертуллианистами. Текст Священного писания Тертуллиан понимал буквально и считал, что учение Христа сделало излишней любознательность: Евангелие уничтожило необходимость в науке. Противоположность веры и знания выразилась в знаменитой формуле Тертуллиана: Credo quia absurdum est (Верю, потому что бессмысленно).
Токвиль Алексис де (1805–1859) — французский социолог, историк и политический деятель. Родился в аристократической семье. В 1831–1832 гг. в США изучал тюремно-исправительную систему. Неоднократно посещая Великобританию, установил личные связи с английскими либералами. В 1835 г. опубликовал книгу “Демократия в Америке”, принесшую ему широкую известность. С 1838 г. член Академии моральных и политических наук, с 1841 г. Французской академии. В 1839 г. член палаты депутатов. В 1848 г. избран в Учредительное, в 1849 г. — в Законодательное (вице-председатель) собрания. Министр иностранных дел (1849). Один из лидеров консервативной Партии порядка. В 1851 г. за подпись под петицией о предании суду Луи Бонапарта заключен в Венсеннский замок. После освобождения отошел от политической деятельности.
Тренчард Джон (1662–1723) — член партии вигов, активно выступал за реформы в Британии и жестко критиковал политику Вильгельма III. В 1697 г. совместно с Уолтером Мойлом издал памфлет “Доказательство… что постоянная армия… несовместима со свободным правительством” (An Argument Showing… A Standing Army… Inconsistent with a Free Government). В 1698 г. они написали “Краткую историю постоянных армий в Англии”. В 1720–1721 гг. Тренчард сотрудничал с Томасом Гордоном в изданиях London weekly, The Independent Whig. Их самой знаменитой совместной работой стали письма за подписью Катон, публиковавшиеся между 1720 и 1723 гг. вначале в London Journal, а затем в British Journal. С 1722 г. до своей смерти 17 декабря 1723 г. Тренчард являлся депутатом парламента от Тонтона.
Тэтчер Маргарет (р. 1925) — премьер-министр Великобритании в 1979–1990 гг. На фоне экономической стагнации правительство Тэтчер реализовало радикальную программу приватизации и дерегулирования, провело реформу профсоюзов, сократило налоги и внедрило рыночный механизм в сфере здравоохранения и образования.
Тюрго Анн Робер Жак (1727–1781) — французский государственный деятель, философ-просветитель и экономист. Окончил теологический факультет Сорбонны, но отказался от духовной карьеры. С 1751 г. чиновник Парижского парламента, в 1761–1774 гг. интендант в Лиможе. На посту генерального контролера финансов в 1774–1776 гг. провел ряд реформ (отмена ограничений хлебной торговли, упразднение гильдий и др.), которые вызвали сопротивление привилегированных сословий и после отставки Тюрго были отменены.
Уилсон Джеймс (1742–1798) — политический деятель, юрист. В 1774–1787 гг. неоднократно был делегатом Континентальных конгрессов; его подпись среди других стоит под текстом Декларации независимости. Один из наиболее влиятельных участников Конституционного конвента; инициатор создания коллегии выборщиков.
Уильямс Роджер (1603–1683) — религиозный деятель, основатель колонии Род-Айленд, выдающийся мыслитель колониального периода. Сын преуспевающего лондонского портного, в 1627 г. закончил Кембриджский университет, был посвящен в сан священника англиканской церкви. В 1631 г. уехал с семьей в Бостон, после конфликтов с иерархами церкви отказался принять там англиканский приход, переехал в Сейлем. Выступая с радикальных позиций, отстаивал принципы независимости конфессий и полного их отделения от светских властей. В октябре 1635 г. был изгнан из Колонии Массачусетского залива за “опасные идеи”. Купив в 1636 г. землю на берегу залива Нарагансет, основал с группой сторонников поселение Провиденс. В 1644 г. получил патент на создание колонии от английского парламента, провел выборы органов власти, провозгласил принципы местного управления и отделения церкви от светской власти. В 1654–1657 гг. занимал пост губернатора Род-Айленда. В 1663 г. Карл II подписал хартию Род-Айленда, тем самым узаконив его либеральные принципы. [Из словаря “Американа”]
Уолстоункрафт (Годвин) Мэри (1759–1797) — английская писательница. Родилась в Лондоне. В восемнадцать лет ушла из дому, получив место компаньонки в Бате. Впоследствии открыла школу в Ньюингтон-Грин, однако та просуществовала недолго, и Мэри Уолстоункрафт поступила гувернанткой в знатную ирландскую семью. В 1787 г., вернувшись в Лондон, начала писать для либерального издателя Дж. Джонсона. В 1791 г. Мэри Уолстоункрафт привлекла к себе внимание статьей “Защита прав человека”, написанной в ответ на “Размышления о Французской революции” Э. Бёрка. Годом позже она упрочила свою репутацию первой феминистки, выпустив в свет эссе “Защита прав женщины” — страстный призыв дать женщине такое образование, которое обеспечило бы ей экономическую свободу и самоуважение.
В августе 1796 г. она сошлась с философом У. Годвином и 29 марта 1797 г. стала его женой. 30 августа родилась их дочь, вторая Мэри Уолстоункрафт (впоследствии Шелли), а 10 сентября 1797 г. старшая Мэри Уолстоункрафт умерла от родильной горячки в Лондоне.
Фергюсон Адам (1723–1816) — шотландский философ-моралист. Его работа “История гражданского общества” признана одним из первых примеров социологического анализа. В ней ясно изложен принцип разделения труда в экономике и обществе, что, несомненно, оказало сильное влияние на Адама Смита.
Флинн Джон Т. (1882–1964) — американский публицист; с 1923 г. работал внештатным журналистом, сотрудничая с различными изданиями. В начале 1930-х гг. принимал активное участие в сенатском расследовании роли нью-йоркских банков и военной промышленности в вовлечении США в Первую мировую войну. В годы 12-летнего президентства Ф. Рузвельта выступал главным критикохМ его внешней и внутренней политики, с самого начала осознав пагубные последствия Нового курса. После окончания Второй мировой войны работал на радио и написал несколько книг, самая известная из которых The Roosevelt Myth (194