(Wiederholungszwangprinzip). И особые влечения смерти, работающие по этому принципу, которые пытаются повернуть развитие вспять, отбросить психику к предыдущему состоянию[61].
На наш взгляд, Фройд недооценил теорию влечений в ее первой редакции и немного поторопился с умножением сущностей без нужды.
Мы попробуем одной маленькой поправкой полностью свести принцип навязчивого повторения к принципу удовольствия. Для этого вновь зададимся вопросом: вследствие чего либидо стало мотаться по кругу? И повторим ответ: вследствие того, что все представления в круге следовали принципу удовольствия, стремились уменьшить перепад либидо. Представления получают удовольствие от участия в хороводе. Плясунов не волнует тот факт, что субъект в этот момент в сотый раз наступает на одни и те же грабли. Субъекту можно только посоветовать не искать скрытых смыслов, не пенять на карму, не дергаться и не напрягаться. А получать удовольствие. Или утешиться мыслью, что малая часть его психики получает удовольствие.
Анализировать содержательную часть навязчиво повторяющегося сюжета бессмысленно. Влечения смерти не подлежат анализу, потому что они уже удовлетворены. Прыжки на граблях – индикатор успешного удовлетворения. Здесь Фройд снова опередил время и нарисовал жирную границу возможностей психоаналитической теории. Тем смешнее наблюдать, как кляйнианцы и прочие современные «аналитики» держат хорошую мину при плохой игре и ищут скрытый смысл в воспроизведении клиентом одного и того сюжета. Не нужно слушать их сказки. Лучше внимательно перечесть третий том Учебного Издания[62]. И остальные тома тоже.
В вопросах посттравматического стрессового расстройства (ПТСР) врачи-психотерапевты оказываются гораздо более аналитичными, чем «аналитики». Одно из общеизвестных правил при работе с ПТСР – не лезть в прошлое клиента, сосредоточиться на его актуальных переживаниях.
Психотерапевты объясняют свой подход просто и интуитивно понятно. Мол, зачем холодить былую рану? Вы же теперь можете объяснить весь механизм на уровне отдельных представлений и оперативно выявлять случаи, когда покой не по карману.
Классический психоаналитик, обнаружив причину несчастий клиента в удовлетворенном влечении смерти, должен отправить его к другому специалисту. Неоклассик (ференцианский психоаналитик) может использовать усовершенствованную нарративную технику или добавить метроном.
Вот мы и добрались до причин эффективности приема из главы 3. Описанный там нарративный фокус с диктофоном успешен потому, что вносит значительные возмущения в замкнутый поток. Мы даем понять психике, что малина закончилась, что влечение вновь актуально и не может удовлетвориться простым хороводом. Извольте искать другие варианты. И психика, будучи адаптивной структурой, оперативно (буквально за пару сеансов) перестроит либидозные связи. Как именно она это сделает, предсказать невозможно. Но вихрь навязчивого повторения развалится.
Слишком просто? Ну хорошо. Аналогия из атомной физики. Если электрон движется по замкнутой орбите с постоянной скоростью, то ничего не происходит. Но как только скорость меняется, электрон излучает электромагнитные волны, которые уносят с собой энергию.
Еще один способ – растянуть нарратив, удлинить маршрут либидо. Чем больше представлений в вихре, тем меньше энергии у каждого. Тем выше вероятность, что поблизости окажется более нагруженное представление и захочет использовать «халтурщиков» для разрядки. Поэтому чем проще сверхценная идея, тем сильнее человек зациклен на ней. Не нужно оспаривать идею, нужно помочь человеку развить ее, доведя таким образом до абсурда. Или до политического манифеста.
6.5. …все равно получишь Хронос
Эдипов комплекс возникает, когда одно из противоположных влечений вытесняется. Возможно, имеет смысл рассмотреть пару мертвых влечений? Вдруг удастся – к концу-то книги – нарисовать портрет Хроноса. Что скажете?
Будем танцевать от полностью удовлетворенного влечения (не смертельного, а самого обычного). Напомним, что с самого начала (5.3) у Алисы и Бэзила была возможность спокойно, без скандалов и натисков, уравнять свои потенциалы. Теперь оба представления попали в настоящее, имея одинаковый запас либидо.
Тут бы им и разбежаться, но по какой-то причине Бэзил вытесняется в бессознательное. И оба представления, находясь по разные стороны зеркала, синхронно запускают по одному вихрю (рис. 6.12). Происходит ровно то же самое, что и в прошлом параграфе, но в двойном экземпляре.
Каждый из двух либидозных вихрей – это удовлетворенное влечение. Один вихрь бушует только в сознании, другой – только в бессознательном.
Рис. 6.12. Зеркальная пара вихрей по разные стороны границы сознания и бессознательного. Алиса и Бэзил в них участвуют, но уже на вторых ролях.
Что будет, если бессознательный вихрь приблизится к границе сознания? Он попытается украсть оттуда несколько представлений, чтобы хоровод было веселее водить. Жертв не нужно долго упрашивать. Как вы прекрасно помните, присоединение к замкнутому потоку энергетически выгодно и для старых, и для новых участников.
Бессознательный вихрь подобен НЛО, которое подлетает к земле и, позируя для желтушной прессы, ворует коров. Целые ассоциативные цепочки, как макаронины, утягиваются из одной структуры в другую. Вихрь-конкурент не дремлет и точно так же затаскивает на свою сознательную территорию целые цепочки представлений из бессознательного.
Похоже, мы только что случайно описали механизм осознания и забывания на кинетическом уровне, то есть на уровне отдельных представлений. Как вы думаете, какие еще локальные процессы могут перебросить психический объект из одной структуры в другую? Вы уже знаете, куда присылать свои варианты ответов и какое наказание за это грозит.
Что случится если вихри встретятся у самой границы? Случится тотальный и полный Хронос. Нет, не для вихрей – что им сделается? Для представлений, случайно попавших в жернова циркулирующего либидо. Взгляните на диаграмму (рис. 6.13). Каждый вихрь тянет пограничное представление в свою сторону. Один хочет, чтобы жертва вертелась в сознании, другой хочет ровно противоположного.
Мы хотим, чтобы вы сейчас прочувствовали эту тончайшую психическую иронию. Все, что происходит сейчас, – это прихоть удовлетворенных, то есть по сути мертвых и неактуальных, влечений! Даже удовлетворенное влечение может иметь свою противоположность, вместе с которой они творят разные непотребства. Что же делает с человеком зуд неудовлетворенных влечений?..
Зададим главный вопрос: в чем именно эти влечения противоположны? С перетягиванием представлений понятно, но это все теория. Как субъект ощущает эту движуху?
Ответ приходит мгновенно, стоит только вспомнить о темпоральном различии сознания и бессознательного. Конечно же, время! В сознании (в отраженной реальности) плавает несколько больших островов, на каждом из которых господствует своя выделенная ось времени.
В бессознательном нет ни времени, ни причинно-следственных связей – никакой иерархии представлений. Соответственно, вихри бессознательного ориентированы хаотически. В среднем, для каждого бессознательного вихря найдется почти такой же, вращающийся в противоположном направлении. Суммарное вращение равно нулю.
Таким образом, затягивая представление в сознание, вихрь обрекает несчастного на темпоральность. Все элементы сознания, в той или иной степени, подвластны времени. Они эволюционируют, сливаются, исчезают, проходят проверку на реальность, – они темпоральны, то есть меняются с течением психического времени. Представление, удерживаемое в бессознательном, погружено в криосон, защищено от спонтанных изменений, бессмертно и застраховано от попадания в свободную речь – одним словом, атемпорально. Время течет где-то за чертой тумана, но атемпоральным представлениям на это…
Рис. 6.13. Случайное представление попадает между двумя вихрями. Неустойчивая диаграмма.
Собственно, что нам еще надо? Два противоположных (и по смыслу, и по динамике) влечения, одно из которых вытеснено, сражаются за все, что видят. Комплекс? Комплекс. В отличие от Эдипа, объект сражения здесь абсолютно случаен. На первый план выходит время. Разрешить ему течь свободно, преобразуя психику по своему усмотрению? Заморозить в ледяном тумане бессознательного, погрузив вихревой порядок в хаос? Времена или нравы? Изменяться или изменять?
Хронос, великий и ужасный, приоткрывает свой выцветший лик.
Сам по себе комплекс Хроноса безопасен. Вихрь в сознании – это всего лишь один из многих, ориентированных на господствующую ось психического времени. Вихрь в бессознательном вообще не лезет ни в какие интриги. Разумеется, любая циркуляция либидо – это навязчивое повторение очередного малоприятного житейского сюжета. Но большинство замкнутых потоков не входят в состав комплекса, а действуют нагло и самостоятельно. Так что опасность Хроноса заключается отнюдь не в навязчивом повторении.
Вообще любой комплекс дает о себе знать, только когда на его жернова попадают зерна наших надежд, новых отношений, творческих успехов. Зерно могло бы упасть на благодатную почву и там прорасти. Но жернова перемалывают его в муку, не оставляя шансов на всходы. Трагедия? Нет. Мука́ и му́ка тоже нужны. Иначе психика не изобрела бы столь хитроумный и эффективный агрегат на основе противоположных влечений.
У невротиков Эдип дремлет в бессознательном, пока на горизонте не замаячит объект нежной привязанности. Тут-то и выяснится, что невротик попросту не может испытывать к другому человеку и сексуальные, и несексуальные влечения – либо то, либо другое. Или на службе такой товарищ будет страдать от обсессивного педантизма: соединять скрепки в длинные гирлянды, чтобы унять компульсивное гомосексуальное влечение к начальнику. Множество забавных вариантов и комбинаций, которые мы рассмотрим в другой книге.