Священномученик Валентин
14 февраля многие отмечают день святого Валентина, но история его жизни малоизвестна. Дело в том, что католическая церковь почитает трёх святых мучеников с именем Валентин, однако достоверной информации о них почти нет. Известно лишь, что Валентин Римский был священником и принял мученичество во время гонений на христиан в III веке н. э. Другой Валентин был епископом Интерамны (ныне город Терни, Италия). Он был казнён за веру 14 февраля 273 года и похоронен недалеко от Рима. Святой почитается и католиками, и православными. О третьем Валентине мы знаем только, что он погиб в Карфагене.
Более подробные сведения о священномучениках появились уже гораздо позже. Так, Валентин Римский жил работал священником в Риме при императоре Клавдии II. Тот активно воевал и поэтому запретил мужчинам вступать в браки: он считал, что женщины только отвлекают солдат от дела и не пускают их на войну. Однако Валентин не только молился за больных, но и тайно венчал влюблённых, несмотря на запрет царя Клавдия. Со временем жизнь святого Валентина обросла легендами. Согласно одной из них, он соединил узами брака командира римской армии Сабино и христианку Серапию. Влюбленные были смертельно больны, именно поэтому Валентин решился на столь рискованный шаг. В городе Терни в храме есть витраж, на котором изображен момент венчания Сабино и Серапии. Но было ли такое — неизвестно, потому что сам обряд появился намного позже.
Что касается первых валентинок, то тут на выбор предлагается несколько историй. Согласно одной из них, у Валентина был сад, где он выращивал розы. Дети со всей округи играли в этом саду, а вечером, когда они собирались домой, священник вручал каждому по цветку в подарок для матери.
Есть и такая: до императора дошли слухи о тайных венчаниях, и святой Валентин был заключён в темницу. Там он однажды увидел, что за решеткой воркуют два голубя, и сразу же узнал их. Это были птички, которые гнездились в его саду. Валентин привязал на шею одной голубки ключик от сада, а другой — письмо, в котором оставил послание для ребят: «Всем детям, которых я люблю, от вашего Валентина».
Ещё одно предание гласит, что когда Валентин попал в тюрьму, в него влюбилась слепая дочь надзирателя. А так как он был священником, давшим обет безбрачия, на чувства девушки ответить он не мог. Но в ночь перед казнью всё же решился и написал ей любовное письмо, в которое завернул веточку шафрана. Когда девушка открыла записку, внутри неё был шафран и подпись «Твой Валентин». Юлия взяла шафран в руки — и прозрела. Отец уверовал в Христа, Клавдий пытал их обоих — и целителя, и сторожа, а после казнил. Валентину Римскому, дожившему до 94 лет, отрубили голову 14 февраля 270 года.
Епископ Интерамны тоже проповедовал христианство, исцелял людей. В 270 году его попросил приехать в Рим философ Кратон. Сын философа тяжело болел: у него было искривление позвоночника, и он уже не вставал с кровати. Валентину удалось поднять мальчика на ноги, что, конечно, расценили как чудо. Философ был настолько благодарен, что вместе с учениками принял христианство. Сделал это и сын градоначальника. А вот сам градоначальник за это посадил Валентина в тюрьму. Как и Валентин Римский, там он исцелил дочь тюремщика от слепоты. Казнили мужчину 14 февраля 273 года.
Последователи и ученики Валентина — Прокул, Эфеб и Аполлоний — тайно доставили его останки в Терни, чтобы похоронить. За это им пришлось заплатить жизнью. А Валентина, как христианского мученика, пострадавшего за веру, католическая церковь впоследствии канонизировала.
Эти два жизнеописания схожи, поэтому многие считают, что речь идёт об одном и том же человеке. Тем не менее, почитание обоих святых было распространено в Риме уже в IV веке. Причём построили две базилики: одну там, где, по преданию, похоронили Валентина Римлянина, другую — в Терни, чьим покровителем стал святой Валентин. Каждый год в этот день устраивается Праздник обручения. Сотни женихов и невест со всей Италии съезжаются в базилику в Терни, чтобы дать друг другу клятву взаимной любви. В средние века в Европе перед иконой Валентину молились об исцелении от падучей болезни (эпилепсии).
Из-за путаницы с житиями в 1969 году католическая церковь исключила Валентина из списка святых. Однако оставили возможность принимать решение о его упоминании на уровне местных церквей. В Русской православной церкви Валентина Интерамнского вспоминают 12 августа, а день памяти Валентина Римского — 19 июля.
По другой версии, День святого Валентина был нужен церкви, чтобы вытеснить языческий праздник. Римляне верили, что основателей их города — братьев Ромула и Рема — выкормила своим молоком волчица. В честь неё отмечали луперкалии (от lupus — волк). В жертву приносили козу (пища волков) и собаку (животное, наиболее ненавидимое волком). Потом закланных животных свежевали и из их шкур нарезали узкие ремни. Двое обнажённых юношей брали эти ремни и начинали ритуальный бег, во время которого стегали ремнями всех попадавшихся на их пути. Женщины и девушки специально подставлялись под удары, так как считалось, что это помогает забеременеть и легко родить. Очистительные жертвы, которые приносились римлянами богам в конце каждого года, назывались «фебруа» (февраль был последним месяцем в году). От этого слова произошло название месяца, в середине которого и отмечали луперкалии: фебруарий — февраль. Этот фестиваль плодородия и эротизма отмечался 15 февраля, и ассоциировался у римлян с удовольствиями и свободной любовью. И даже когда христианство сменило язычество, праздник ещё долгое время отмечали. Папа Геласий I в 496 году запретил луперкалии и учредил день святого Валентина. Так святой стал покровителем влюбленных, хотя любил прежде всего Христа.
В Россию День святого Валентина пришёл недавно, в начале 1990-х годов. Многие верят, что если сделать предложение на 14 февраля или сыграть в этот день свадьбу, брак будет счастливым и крепким. Правда, немало верующих этот праздник не признают, 14 февраля чтят святого мученика Трифона, а в качестве альтернативы февральскому празднику установили день памяти Петра и Февронии Муромских, покровителей супружеских пар. Но и Валентина не забывают: в 2003 году епископ города Терни передал в дар нашему патриарху частицы мощей священномученика, которые с тех пор хранятся в храме Христа Спасителя.
И ещё кое-что
От зеленой до красной
Очередная годовщина свадьбы для благополучной семьи — это большой праздник. Настолько важный, что его отмечают практически каждый год. Исключения, причины которых выяснить не удалось, — 16, 28, 32 и 33 и 41 год совместной жизни. Во всяком случае, названий для таких годовщин не обнаружено. Однако всякому ясно, что никаких запретов тут быть не может: ну вот захочется супругам отметить 33-ю годовщину — и что им может помешать?
Мы здесь не будем приводить весь перечень названий, оставив в стороне такие экзотические годовщины вроде берилловой свадьбы (23) и смуглой (31), муслиновой (37) и ртутной (38), способный нагнать скуку на самого терпеливого читателя, а остановимся лишь на некоторых.
День бракосочетания именуют зелёной свадьбой. В первый год её отмечают каждый месяц соответствующего числа. Подарок — цветы, символ весны и юности. Ими же украшают и свадебный кортеж, и помещение для торжеств. Прежний ритуал, отработанный веками, с рукобитием и вытием, девичниками и баней, выводом невесты «перед столы» и дрУжками, что сидят в красном углу, — это уже отрада этнографов, а не современная свадьба. Знатоки, правда, вспомнят кое-что вроде выкупа невесты. А так — белый лимузин с шарами, фотосессия у местных достопримечательностей — и в ресторан, к накрытым столам.
Через год наступит ситцевая свадьба. Почему ситцевая? Потому что отношения пока ещё непрочны, как ситец. Но народные острословы толкуют это несколько иначе: первый год совместной жизни способен износить постельное бельё до состояния марли… В этот день открывают одну из двух бутылок шампанского, подаренных молодым в день свадьбы (вторую бутылку открывают на рождение первенца), а супруги дарят друг другу ситцевые платочки.
Каждая годовщина отмечается по сценарию настоящей, только короче — подарки и поздравления, пир и тосты. А чтобы это как-то разнообразить, обстановку стараются связать с символикой праздника: деревянную свадьбу (5 лет) отмечают на природе, жемчужную (30 лет) — у водоёма, а золотую — так же, как и полвека назад.
Прошли 3 года — наступила кожаная свадьба. К этому времени молодые уже хорошо чувствуют друг друга — как бы самой кожей. И дарят в этот день что-то соответствующее — сумки, кошельки, а то и кожаный чемодан для предстоящего путешествия.
Через 5 лет празднуют деревянную свадьбу. Семья уже крепкая, обычно успевает родить ребёнка, и потому её сравнивают с прочным деревянным домом. Конечно, от огня — семейных ссор — он пока не застрахован. Но если в праздничные торжества включить посадку дерева, то это будет хорошей приметой. Правда, где его сажать горожанину — не очень ясно, но всё же вопрос решаемый. Приверженцы традиций также рекомендуют мужу что-нибудь сделать для дома своими руками из дерева, а жена покроет поделку лаком. Это тоже символ: так она намекнёт на свою уступчивость.
10 лет — оловянную (или розовую) свадьбу, первую круглую дату отмечают с размахом. Олово — символ гибкости, и супруги, уже хорошо знающие друг друга, понимают друг друга с полуслова, идут на взаимные уступки. А красная роза подчёркивает сильные чувства, и муж дарит супруге свадебный букет. На языке цветов это одновременно и послание: теперь нам не страшны никакие шипы. Приглашают всех, кто присутствовал на свадьбе. Среди гостей — уже и собственные подросшие дети.
15 лет — хрустальная, или стеклянная свадьба. Многие испытания чувств уже позади, поэтому символом этой даты стал хрусталь, звонкий, чистый и прозрачный. Но он хрупок, и требует бережного к себе отношения. Каким бы ни был супружеский стаж, расслабляться всё равно не стоит: даже не поступки, а всего лишь опрометчивые слова могут всё разрушить. После этой годовщины многие отмечают только круглые даты.