Крутил я их по-всякому довольно долго. Пока наконец не дал одному из них щелбана. С какой стати? Сам не знаю. Постучать — это тоже способ исследования. Ну а щелбан, пожалуй, более щадящий вариант, чем другим яйцом или даже неработающим фонариком.
Яйцо качнулось и неожиданно негромко загудело. На одной ноте. Не звуком, а магией, как это я при кастовании заклинаний делаю. Дальше догадаться было легко. Мелодия «сила жизни» как раз из трех нот состоит. Проверил высоту звука двух оставшихся яиц. Все правильно. Так и есть. Отщелкал по яйцам нужную мелодию. Повторил еще раз. Стал повторять музыкальную фразу, как бы ее «зациклив». Щелкал, естественно, правой рукой, так как правша. И вот где-то на десятом повторении я впервые увидел, как зажигается бусина на браслете. Она сначала дала легкую вспышку, потом немного поиграла цветами — и только потом устойчиво стала стабильно светиться каким-то оттенком зеленого цвета.
Вот оно как!
Продолжил играть, но ни на двадцатом, ни на сотом повторении новых бусин не загорелось. Ну и ладно. Один проход — одна бусина. Все справедливо.
Проверять, что там за заклинание, сразу не стал. До дома подожду. Зато с чувством «глубокого удовлетворения» двинулся на выход.
Выбрался без особых проблем, хотя фонарь после выхода из «спортивного» комплекса так и не зажегся, а я втайне на это надеялся. Как выяснилось впоследствии, все-таки батарейка села. Но так как ни наручных часов, ни мобильника я в этот раз с собой не брал, проверить на других батарейках не смог. Может, и вправду бракованная попалась. Но почему-то мне в это не верится.
Уже дома, без посторонних (в том числе и обезьян), провел первичный осмотр своих находок. Серьга оказалась обыкновенной, разве что немного непривычного фасона. Довольно крупный камень (вполне возможно, что изумруд) круглой формы с аккуратными мелкими гранями помещен в сетку из тонкой проволоки (возможно, золотой). Ячейки сетки подобраны так, что практически не мешают сверкать граням камня. Сверху — обыкновенный замочек в виде чуть изогнутого крючка, который снизу подхватывается тонкой перемычкой с петелькой на конце. Такой фасон и сейчас часто встречается. Оправа даже не помята, да и камень без видимых царапин. Можно отмыть в нашатыре и носить. Только я этого делать не буду. Уши не проколоты. Да и мужчина с серьгой в ухе почему-то ассоциируется у меня не с казаком, а с секс-меньшинством. Которое кое-где уже в большинство перебралось.
Интересно, а провести анализы для определения возраста предмета тут возможно? По внешнему виду его принадлежность Ушедшим не докажешь. Просто необычная авторская работа. Если бы в другом месте нашел, сам бы заподозрил, что его обезьяны у паломников сперли и припрятали.
Вот кулон оказался куда интереснее. Изготовлен из непонятного металла. И «непонятного» не потому, что я слаб в металловедении. Металл (сплав?) очень тяжел и одновременно очень тверд. Напильником не царапается. А так по цвету на золото похож. Надо бы плотность померить. Но если точные весы (маленькие, электронные) у меня есть, то подходящего размера мензурки — объем померить с помощью вытесняемой им воды — с собой не брал. Еще одна необычность кулона — его абсолютная чистота. Нигде ни пятнышка, сверкает ровной поверхностью, как зеркало. Если это не артефакт, то я не знаю, как они еще должны выглядеть.
Зато цепочка, похоже, самая обычная. Возможно, золотая, так как тяжелая, хоть и тонкая. Но, во-первых, порвалась, а во-вторых, изрядно запачканная. Впрочем, отмыть и починить несложно. Мне для этого даже к мастеру обращаться не надо, подходящий инструмент имеется.
И, пожалуй, этот кулон я сам носить буду. Не из пижонства. Меня, наоборот, его форма смущает. У знака солнцеворота лучи хоть и загибаются в противоположную от фашистской свастики сторону, но не всякий это сразу заметит. Да и кулон может обратной стороной перевернуться. Так что носить лучше не показывая. Но прижать его к себе почему-то хочется, чтобы обязательно голой кожи касался.
Я с подозрением прислушался. Нет, никакая музыка от него не льется. Вроде никаким заклинанием он на меня не воздействует. Но тяга определенно есть. Симбиоту он, что ли, понравился? Шутки шутками, но если мой подселенец норов проявлять начнет, будет неприятно. Пока от него только одна польза была. Нам с ним и дальше надо жить дружно. Да и не думаю, что мне от кулона какой вред может быть. Раньше его явно кто-то из упсуров носил. Так что если, конечно, это желание у меня от симбиота появилось, правильнее будет его уважить. А если это мое собственное желание — тем более. Только надо шнурок или цепочку новую купить. Старая — археологическая ценность, ей в музее место.
Логика немного странная, раз кулон носить собираюсь, но уж какая есть. Кулон я точно не испорчу, а цепочка вполне может еще где-нибудь перетереться.
Теперь — самое «вкусное». По крайней мере, самое понятное. Я тщательно отмыл яйцо и поставил его на кухонный стол. Столешница, как я уже говорил, из камня, так что чистота эксперимента сохраняется.
Все замечательно. Яйцо стоит. Такая же неваляшка, что и в «спорткомплексе».
Щелкнул по нему пальцем. Есть звук! Только еле слышный. Щелкнул сильнее. Стало немного громче, но все равно тише, чем под землей было. Высота звука? Из того же диапазона, что и в известных мне заклинаниях используются. В некоторых из них встречалась. Надеюсь, его отдельное звучание опасности не несет.
Дальше начались эксперименты. Нашел кусок каменной плитки (я подобные строительные обрезки никогда выкидывать не спешу — вдруг пригодятся). Поставил на него яйцо и обошел с ним весь дом, периодически по нему щелкая.
Везде громкость была примерно одинаковая, а вот по мере приближения ко входу в подземный комплекс, она увеличивалась. Не очень сильно, но заметно. И еще, как оказалось, яйцо звучало громче на берегу ручья — чем ближе к воде, тем громче.
Получилась весьма правдоподобная гипотеза. Во-первых, свой комплекс Ушедшие построили не абы где, а рядом с каким-то местом силы, где заклинания звучат громче всего. Во-вторых, эта «сила» как-то связана с водой. То ли в ней растворяется, то ли ручей этим самым источником и является. Жалко, не видел — был ли ручей рядом с порталом? То есть ручья я там не видел, но ведь специально и не искал. Надо будет проверить. Хорошо бы и в других поселениях Ушедших.
Переполненный эмоциями и достаточно интересными наблюдениями, я отправился все это подробно описывать. Археолог должен вести дневник своей работы.
Засветившаяся бусина оказалась «взглядом внутрь». Наверное, чрезвычайно полезное заклинание. Для практикующего врача, особенно хирурга. Ибо оказалось, что с его помощью я могу посмотреть — что там у человека внутри? Не совсем «посмотреть», это не рентген и не УЗИ. Просто возникает знание, что вот у этого человека левая почка находится конкретно вот здесь, и там-то и там-то в ней затесалась парочка камней. То есть теоретически полную диагностику можно провести без анализов и без вскрытия. Если бы я еще в этом «ливере» разбирался! Нет у меня медицинского образования. О человеческой анатомии представления самые общие. Что там поджелудочная железа, а что аппендикс — могу и перепутать. Что печень увеличена, пойму, только если она будет совсем уж громадной. А уж как какая косточка называется, просто не имею представления.
Впрочем, для целителя названия не так важны, разве что другим попытается объяснить. А так, найдя, например, трещину в кости с помощью этого заклинания, можно на нее и точечно «малое восстановление» наложить. Или хотя бы «стимулирование регенерации». И, кстати, все равно, кого так лечить — человека или обезьяну. Я «своим» хануманам все мелкие царапины и прочие болячки залечил. Тренировался, не привлекая внимания соседей-людей. Обнародовать свои способности мне совершенно не хочется.
Но если всерьез этим заниматься, придется подтянуть знания по медицине, особенно анатомии. Да и названия болезней желательно знать. Только вот не могу сказать, что меня перспектива становиться врачом радует. Хорошая, уважаемая профессия, особенно если ты больного человека действительно вылечить можешь. Но я все-таки не случайно пошел не по стопам отца, а в археологию. Врач не имеет права быть добрым, а хорошие хирурги так и вовсе должны быть немного садистами. Если каждому сопереживать, с ума сойдешь или зачахнешь до срока. Профессиональная улыбка — та же голливудская, к истинным чувствам никакого отношения не имеет. А я как-то привык относиться к людям хорошо. Если они мне, конечно, никаких гадостей не сделали. Впрочем, в Запорталье меня, может быть, от взгляда на людей сквозь розовые очки и вылечат. Самые лучшие люди, с которыми мне тут довелось тесно общаться, это мои соседи по поселку. Но ведь они все психи поголовно! Сдвинутые на религиозной почве.
Из всего поселка мой дом к резиденции отшельника самый ближний. Но когда ко мне явился из ашрама нарочный с приглашением на интервью к Бабе-Сатьи, ко мне его сопровождала чуть ли не половина жителей коммуны. С переживаниями и советами.
— Когда он меня принял, — вспоминала одна из кумушек, — я даже сказать ничего не смогла, только плакала. А он сказал: «Не плачь, вот тебе сари». И подарил мне сари!
Бедная тетка вновь расплакалась, как тогда на интервью.
— А мне он сказал: «Научись любить, и тебе не надо будет учиться чему-либо еще». И дал поцеловать свою руку!
Вот «счастье»! Надеюсь, мне ничего целовать не придется.
— Баба учит: «Тоска по прошлому и страх за будущее — главная причина страдания человека. Не мучай себя, живи настоящим!»
Цитат и воспоминаний было еще много, но высказать мне все соседям не удалось. Как оказалось, отшельник ждать не любит, и пред его светлые очи меня ждут прямо сейчас.
Переодеваться ради приема мне было не во что, парадной одеждой я как-то не обзавелся, а по поселку ходил достаточно прилично одетым. А вот Вождя в качестве силовой поддержки лучше бы с собой взять.
— Вождь! Меня к себе зовет один человек. Пойдешь со мной? — мысленно воззвал я.