И пополз Мишка, на брюхо припадает, лапой загребает, будто горох дёргает.
– А ну-ка, Мишенька! Покажи, как бабы на работу идут.
Идёт медведь, нейдёт; назад оглядывается, лапой за ухом скребёт. Несколько раз медведь показывал досаду, ревел, не хотел вставать, но железное кольцо, продетое в губу, и кол в руках хозяина заставляли бедного зверя повиноваться.
Когда медведь переделал все свои шутки, нижегородец сказал:
– А ну-ка, Миша! Теперича с ноги на ногу перевались, честным людям поклонись, да не ленись, да пониже поклонись! Потешь народ и за шапку берись: хлеб положат, так съешь, а деньги, так ко мне вернись.
И пошёл медведь, с шапкой в передних лапах, обходить зрителей. Дети положили гривенник; но им было жаль бедного Миши: из губы, продетой кольцом, сочилась кровь.
• 1. Прочитай ещё раз приговоры хозяина медведя. Выдели те, которые звучат складно. Найди в них созвучные слова.
• 2. Сравни слова «теперь» и «теперича». Какое из них ты употребляешь?
«Теперича» – слово просторечное. Так говорили раньше простые, необразованные люди.
Константин Дмитриевич Ушинский – знаменитый русский педагог. Но детей он учил не только в школе. Добру, справедливости и другим хорошим качествам учили его замечательные рассказы и сказки.
Он любил и ценил народное творчество и подражал ему в своих произведениях. Они написаны выразительно, живым и ярким языком.
Кто плачет без слёз?
Днём молчит,
ночью кричит.
Днём спит, ночью летает
и прохожих пугает.
• 1. Какие признаки поведения совы отмечены в загадках?
• 2. Сравни загадки. Какие различия в их построении ты видишь?
Мальчишка
В сером армячишке
По дворам шныряет,
Крохи подбирает,
На полях ночует,
Коноплю ворует.
• 1. Какие признаки внешнего вида и поведения воробья отмечены в загадке? Почему воробей сравнивается с мальчишкой? Чем они похожи?
• 2. Почему воробей в загадке «одет» не в армяк, а в армячишко? Сравни: мальчишка в армяке – мальчишка в армячишке.
• 3. Как проявилась в этих загадках народная наблюдательность?
• 4. Переделай эту загадку в загадку-вопрос: «Кто…»
• 5. Придумай загадку-вопрос про курицу. Загадку начни со слова «Кто…».
Если воробьи сбиваются в стайку и кричат в кустах – будет ненастье.
Воробей пиво варил. Русская народная песня
Воробей пиво варил,
Молодой вино курил,
Всех созвал
Мелких пташечек.
Как одну сову не звал
Савельевну.
Ай, Сова Савельевна —
Незваный гость.
Ай, пошёл воробей,
Ай, пошёл молодой
Плясать вприсядку,
Отдавил сове ножку,
Отдавил Савельевне.
Сова осердилася,
Воротами хлопнула.
Воробей в погон,
Молодой в погон:
– Воротись, сова,
Воротись, Савельевна!
– Не того сова роду,
Чтоб назад воротилася,
Воробью поклонилася.
• 1. Почему сова – Савельевна?
• 2. Эта песня серьёзная или шутливая? Как ты это узнал? Чем похожа она на стишки-потешки?
• 3. Как характеризуют сову её последние слова? Она: добродушная, важная, гордая, самолюбивая, злая, спесивая[9] Выбери нужное.
• 4. Почему в народных песнях и загадках воробей изображается молодым? Вспомни, каков воробей в жизни.
• 5. Каким выражением можно заменить слова «воробей в погон»? Какое выражение тебе больше нравится?
• 6. Ещё раз рассмотри сову на лубочной картинке. Это условное изображение или реальное (как в жизни)?
Андрей-воробей
Андрей-воробей,
Не гоняй голубей,
Гоняй галочек
Из-под палочек.
Не клюй песок,
Не тупи носок!
Пригодится носок
Клевать колосок.
• Как называют в народе такие забавные стихотворения? Зачем их придумывают?
Слово – не воробей: вылетит – не поймаешь.
• Придумай короткий рассказ, который можно было бы закончить этой пословицей.
Спесив журавль, а шею клонит.
• 1. Как ты понимаешь пословицу про журавля?
• 2. Почему в русской народной песне и пословице сова и журавль спесивы? Из-за каких внешних признаков им дали такое определение?
Я посею, я посею. Русская народная песня
Я посею, я посею,
Я посею, я посею
Лён-конопе́ль, лён-конопе́ль.
Как повадился, как повадился,
Как повадился, как повадился
Вор-воробей, вор-воробей.
Уж я ж его, уж я ж его,
Уж я ж его, уж я ж его,
Его изловлю, его изловлю.
Крылья-перья, крылья-перья,
Крылья-перья, крылья-перья
Ему ощиплю, ему ощиплю.
Он не будет, он не станет,
Позабудет, перестанет
Летати, летати.
Мою конопельку, мою конопельку,
Мою конопельку, мою зелененьку
Клевати, клевати.
• Эту песню пели, когда водили хороводы. Знаешь ли ты ещё народные игры-хороводы с персонажами-животными, например игру-хоровод «Заюшка»?
Хохлатые хохотушки хохотом хохотали: ха-ха-ха-ха-ха.
От топота копыт пыль по полю летит.
Сыворотка из-под простокваши.
• Скороговорки – это тоже игра, словесная забава. Включайся в игру. Произнеси скороговорки, стараясь говорить как можно быстрее.
Ты познакомился с различными потешками, народными шуточными песнями.
• 1. Что такое потеха? Что такое потешка?
• 2. Какие потешки ты знаешь? Прочитай их наизусть.
• 3. Расскажи о медвежьей потехе.
• 4. Какие шуточные народные песни ты знаешь? О ком они? Что в них смешного?
Сказки русских писателей
В. В. Бианки. Лис и мышонок
– Мышонок, Мышонок, отчего у тебя нос грязный?
– Землю копал.
– Для чего землю копал?
– Норку делал.
– Для чего норку делал?
– От тебя, Лис, прятаться.
– Мышонок, Мышонок, я тебя подстерегу!
– A y меня в норке спаленка.
– Кушать захочешь – выглянешь!
– А у меня в норке кладовочка!
– Мышонок, Мышонок, а я ведь твою норку разрою!
– А я от тебя в отнорочек – и был таков!
• 1. Сравни лису в народных сказках и в сказке В. В. Бианки. В чём тут сходство?
• 2. Почему маленький Мышонок одержал верх над взрослым и большим Лисом?
• 3. Прочитай ту же историю, но в другом изложении: «Однажды Лис спросил Мышонка, отчего у него грязный нос. Мышонок ответил, что он землю копал. Лис спросил, зачем он её копал. Мышонок ответил, что делал норку».
Какой текст тебе понравился больше и почему?
Разговор двух персонажей называется диалогом.
Высказывания персонажей – это реплики. Перед каждой репликой в письменном тексте ставится тире.
Н. Д. Телешов. Покровитель мышей
Собрались мыши на важный совет и стали судить, как избавиться от врагов, от которых терпят они так много обид и горя.
– Кого избрать нам себе в покровители?
Думали, спорили, пищали, визжали и наконец решили: просить Кота.
– Он такой ласковый, такой обходительный.
– И как умён!
– А уж как благочестив! Не то что собака – та и лает, и бросается, а этот: «Мяу!» – и к себе на печь.
А Кот, пообедав, лежал на солнышке и сладко дремал.
Вдруг чует – мышиным духом запахло, а подняться лень. Приоткрыл немного один глаз и видит: тянутся к нему мыши целой толпой и на ходу кланяются ему и просят:
– Кот-батюшка! Выслушай нас. Будь нашим покровителем! Не откажись.
Приподнялся Кот, сел на задние ноги и хвостом себя окружил. Вгляделся и спрашивает:
– А много ли вас?
– Много!
– Это хорошо, что много. Сзывайте-ка сюда всех. Я тогда погляжу и подумаю.
Глядит Кот: мышей перед ним видимо-невидимо.
– Ну что же, – говорит, – пожалуй, я согласен. Только с условием: стар я и слаб, и трудно мне теперь без помощников ходить – Богу за вас молиться.
– Не отказывайся, Кот-благодетель! – запищали мыши.
– Ладно. Только вы должны по очереди провожать меня на монастырский двор. А то по вашим грехам придётся мне туда частенько ходить.
– Согласны! Согласны! Проводим!
На том и порешили. И благочестивый Кот всем на радость принял мышей под своё покровительство.
Начал Кот ходить на монастырский двор. Ходит – не ленится. То и дело спрашивает:
– Ну-ка, чья теперь очередь меня провожать?
Проходят дни за днями, неделя за неделей; Кот становится всё усердней. Стали замечать мыши, что от усердия Кот начинает жиреть, а мышей остаётся всё меньше да меньше.
– Вот что, братцы, – сказала одна мышь, – завтра моя очередь провожать Кота. Я пойду с ним, а вы исподтишка проследите за нами. Тут что-то неладно!
Пошла мышь с Котом к монастырскому двору, а другие мыши издали стали поглядывать.
Идёт Кот, а сам оборачивается и говорит:
– Что это нынче везде мышиным духом пахнет?
– А это наши поутру здесь взапуски бегали, – отвечает мышь. – Какой ты, батюшка наш, чувствительный!
– Я своё дело понимаю! – говорит Кот и потягивается. – Ну а теперь, Мышка, хорошо бы позавтракать. Покорми-ка меня!
– Да я с собой ничего не взяла.
– А под шубой-то у тебя что?
– Под шубой-то я сама.