и образования КНР. Кто-то вернулся в СССР, как те же Лундстрем и Вертинский, кто-то отправился на Филиппины, в Австралию, США, Европу… Восточная эмиграция распылилась по планете.
Арсению Несмелову в Харбине теперь приходилось перебиваться сочинением рифмованных реклам для зубных врачей. «Даже откровенная халтура, совершенно нечитабельная в исполнении некоторых коллег Несмелова по цеху, под его пером обретала некий шарм», – писал литературовед Владислав Резвый. Валерий Перелешин вспоминал: Арсений Несмелов не отказывался ни от каких заработков, писал в рифму о городских происшествиях, драках между соседями, редактировал сборники каких-то графоманов… Не верил, что халтура вредит ему как поэту: «Вот ещё! Лишняя пятёрка никому не вредит». Да, был неразборчив – зато, когда писал «от себя», сочинял великолепные, по любому гамбургскому счёту, стихи и прозу.
Нужно было делать выбор.
Есть данные, согласно которым Арсения Митропольского ещё в 1936 году завербовал Владимир Кибардин – заместитель начальника 3-го отдела БРЭМ (впоследствии перевербован НКВД).
Несмелов подал ходатайство о переходе из советского подданства в эмигранты. Вступил во Всероссийскую фашистскую партию Константина Владимировича Родзаевского[406]. На заказ писал партийные марши и прояпонские стихи («Великая эра Кан-Дэ»), для которых придумал псевдоним-маску – «Николай Дозоров». В 1936 году поэма «Георгий Семена» (посвящена активисту ВФП по фамилии Семена, который в 1935 году во главе диверсионного отряда проник из Маньчжурии в Приморье, где был схвачен чекистами и расстрелян) вышла со свастикой на обложке, а сборник стихов «Только такие!» предваряло предисловие Родзаевского (фигура интересная и драматическая – чего стоит его добровольная сдача Смершу в 1945 году и покаянное письмо Сталину, не спасшее харбинского «фюрера» от расстрела).
В 1941-м Арсений Несмелов поступил на курсы политической подготовки, организованные японцами при разведшколе в Харбине. По окончании курсов его зачислили в Японскую военную миссию сотрудником 4-го отдела, ведавшего подготовкой пропагандистов и агитаторов, заброской разведчиков на территорию Советского Союза. Имел псевдоним «Дроздов», преподавал на курсах пропагандистов «основы литературно-художественной агитации». В мае 1944 года «Дроздова» перевели в 6-й отдел, который занимался надзором за настроениями русских эмигрантов, агитационно-пропагандистской работой. Там Несмелов служил до занятия Харбина Красной армией в 1945 году.
Он всегда интересовался советской литературой, а теперь как сотрудник Японской миссии получил доступ к прессе СССР – не за тем ли он и пошёл в пропагандисты? Высоко отзывался о Маяковском, Симонове, Маршаке… Даже пробовал писать рассказы из советской жизни («Маршал Свистунов»).
До сих пор из источника в источник ходит множество мифов, касающихся жизни и смерти Несмелова. Вот и брэмовская анкета Арсения Митропольского, датированная 27 мая 1935 года и хранящаяся в Государственном архиве Хабаровского края, вызывает массу вопросов.
Годом рождения он почему-то указал 1892-й, хотя считается, что родился он в 1889-м. Указал два ордена, о ранении не упомянул. Языков не знает, имущества нет. Служит журналистом «Рупора», получает 120 гоби (официальная валюта Маньчжоу-Го) в месяц, на иждивении состоят «жена и ея дочь»[407].
Ещё любопытный момент: «В 1917 году был под следствием как секретный сотрудник Московского охранного отделения».
Политические убеждения – «фашистскiя», но ни в каких политических организациях (на тот момент) не состоит. Заметим, что слово «фашист» в 1935-м имело совсем другое смысловое наполнение, чем, допустим, в 1942-м, а уж русский фашизм в Маньчжурии – явление совершенно особое, никак не сводимое к гитлеризму. Политически и эстетически оно наследовало дуче Муссолини[408] и футуристу Маринетти[409], было распространено в среде патриотически настроенных белоэмигрантов; при этом партию Родзаевского всецело контролировали японцы.
Из 106 листов личного дела Арсения Митропольского к 1992 году, когда «белый» архив рассекретили и передали из КГБ в Госархив Хабаровского края, сохранилось всего четыре – эта самая брэмовская анкета. Остальное изъято и, видимо, уничтожено.
А если предположить, что Несмелов параллельно работал на советскую разведку? Тогда всё встаёт на свои места: поэта подозревали в связях с большевиками, он симпатизировал Советам, получал из СССР гонорары…
С другой стороны, тогда его в 1945 году, наверное, не арестовали бы (те же Всеволод Ник. Иванов и Георгий Пермяков вернулись на родину, избежав репрессий). Или же он работал по принципу «и нашим, и вашим», не питая тёплых чувств ни к японцам, ни к советским властям и будучи мотивирован исключительно материально? Примерно так же он начинал работать на японцев ещё во Владивостоке; понятно, почему Арсения Несмелова называли циником.
Пытаясь прояснить эту сторону биографии поэта, мы обращались к тем, кто имеет доступ в закрытые архивы. Предположение о работе Несмелова на советскую разведку не подтвердилось.
На редкость противоречивая и даже, можно сказать, мутная биография. Человек под несколькими масками: офицер Митропольский, поэт Несмелов, активист фашистской партии Дозоров, пропагандист Дроздов… Весёлый беспринципный циник. Честный, добросовестный вояка. Конечно, авантюрист. Бездомный человек, потерявший родину; как ушёл на фронт – так домой и не вернулся.
На лодке «Удача» Арсений Несмелов рыбачил на Сунгари. Пил водку, которую готовил местный грек Герасим Антипас по русскому рецепту. Писал роман в стихах «Нина Гранина». В 1944-м или 1945-м хотел издать очередной сборник стихов и даже купил бумагу, но потом впал в апатию. Говорил: всё идёт к концу, «больше ничего не будет», «субмарина затонула».
Наступал год 1945-й, ставший для СССР победоносным, а для Несмелова – роковым. Отсрочка истекала. Мина замедленного действия – сотрудничество с японцами, начатое во Владивостоке и продолженное в эмиграции, – встала на боевой взвод.
«В Харбине ничего интересного со мной не происходило» – так завершил Арсений Несмелов записки об уходе в Китай, сбивая пафос.
Сама судьба поправила его, поставив в жизни поэта символическую и трагическую точку.
Впрочем, Несмелов прав: всё самое интересное и самое страшное действительно происходило с ним на родине, которая так его и не отпустила.
«До смерти ничего не будет»
Его арестовали в Харбине 23 августа 1945 года. Мягко говоря, не без оснований – едва ли в данном случае Смершу можно предъявить какие-то претензии.
1945 год стал концом русского Харбина – и русской харбинской литературы. Военная контрразведка Смерш провела репрессии – прежде всего в отношении функционеров БРЭМа и ВФП. Другим эмигрантам пришлось либо возвращаться в СССР, где многие из них были репрессированы, либо ехать куда-то ещё.
Советские спецслужбы знали, кто такой Арсений Митропольский. Из разыскного листа Управления Народного комиссариата государственной безопасности (УНКГБ) по Хабаровскому краю (август 1945 года): «Личные приметы: среднего роста, фигура мешковатая с небольшим брюшком, волосы русые с проседью, волосы зачёсывает с пробором на правую сторону, глаза голубые, лицо морщинистое, пользуется очками…»
Он не скрывался, не бежал. Сценарист Андрей Можаев[410] – сын писателя Бориса Можаева, которому об Арсении Несмелове рассказывал вернувшийся в СССР харбинец Всеволод Ник. Иванов, – приводит легенду о том, что Несмелов ждал ареста по-гумилёвски спокойно. Отдал честь и револьвер советскому офицеру, выпил рюмку водки и попросил расстрелять его на рассвете.
Расстреливать не стали – повезли в Приморье. (Кроме Несмелова были арестованы и впоследствии отправлены в лагеря писатели Юльский, Ачаир, Шмейссер[411]…)
Под стражей Несмелов держался бодро, развлекал арестантов анекдотами.
«До самой смерти ничего не будет», – то и дело говорят персонажи его рассказов: авантюристы, сорви-головы, вояки…
Не поспоришь.
Несмеловская смерть – послесловие, с чёткостью оружейной детали примыкающее к его рассеянным по эмигрантским изданиям стихам и рассказам.
«Как красива может быть смерть и как глупа, безобразна жизнь!» – однажды написал он. Он, который раньше говорил:
Под лампой зелёной, за этим зелёным столом
Рассказы о смерти мне кажутся вымыслом детским!
Который всерьёз увлекался «Философией общего дела» Николая Фёдоровича Фёдорова[412], написал статью «На путях к победе над смертью», где пытался объединить учение Фёдорова о воскрешении умерших, первые опыты в области космических полётов и теорию Фрейда; который даже задумал «роман о воскрешении»…
6 декабря 1945 года 56-летний Арсений Митропольский умер на цементном полу фильтрационно-пересыльной тюрьмы пограничного приморского посёлка Гродеково от инсульта.
Дата эта в известной степени условна. Что дата, если от Несмелова не осталось ни архива, ни могилы, ни приличных фотографий… Как нет могилы у Мандельштама, тоже умершего на приморской земле – во Владивостоке.
Не расстрел – но всё-таки высшая мера. Приговор, вынесенный поэту без суда, – по крайней мере, земного.
Получилось так, что он вернулся домой умереть, как лосось перед смертью возвращается в родную реку. Всё-таки успел вдохнуть воздух родины, пусть и тюремный.
Рукописи, особенно опубликованные, горят неохотно. Однако Несмелову – большому, непровинциальному поэту – не повезло, как мало кому.
Он и при жизни был слишком независим, одиозен, не для всех приемлем… А после смерти угодил в провал. В СССР его по понятным причинам не публиковали, за рубежом харбинцы и шанхайцы как-то тоже потерялись после рассеяния «восточной ветви»… Владивосток и Харбин – не Москва и не Париж. «Упоминать имя Арсения Несмелова в Париже как-то не принято. Во-первых, он провинциал (что доброго может быть из Харбина?); во-вторых, слишком независим. Эти два греха почитаются в “столице эмиграции” смертельными», – писал ещё в 1930-х Илья Голенищев-Кутузов, называя Несмелова «самым одарённым» из русских писателей Дальнего Востока и проводя параллели с Б