Кроме этого, женщины в древних обществах работали в шахтах, добывая руду, соль, полезные ископаемые. «Результаты подобных исследований показывают: в течение тысячелетий тяжелый ручной труд женщин был решающей движущей силой экономики раннего земледелия» (9).
Женщины занимались войной, охотой и рыбалкой. Об этом говорит анализ останков. Например, пять тысяч лет назад в культуре охотников-собирателей на территории современной Калифорнии женщины обучались боевым искусствам и воевали (3). В древней Монголии женщины тоже обучались боевым искусствам и выполняли боевые задания.
История общества, в котором патриархат отсутствовал, очень длительна. Палеолит (ок. 2,6 млн. лет назад до приблизительно 10 тыс. лет до нашей эры), неолит, начавшийся около 9500 лет назад. Культура неолита и палеолита настолько богата, что нет сомнений в том, что цивилизации этих времён были достаточно развитыми культурно, технологически, экономически. Одна из наиболее изученных цивилизаций с непатриархальным обществом – крито-минойская цивилизация, где были широко развиты архитектура, ткачество, живопись, торговля, ремёсла, экономика. Строились могучие прекрасные дворцы, которые были скорее изысканными произведениями искусства, а не памятниками власти, которые воздвигали мужчины в древнем патриархате: Египте, Шумере, Риме, Греции (10).
Новые археологические исследования разрушают миф о том, что роль женщины в строительстве цивилизации была невелика. Женщины были двигателем экономики. И это не принимая во внимание репродуктивный труд, который выполняли женщины. Допатриархальные времена – период, когда не существовало проституции.
Мужчины устанавливали патриархат насильственными способами. Вероятнее всего, они собрались в группы и нападали, убивая сильных взрослых женщин, мужчин, и забирая в сексуальное и репродуктивное рабство детей женского пола. По разным данным, патриархат начал окутывать планету, подобно смертоносной заразе, 5–6 тыс. лет назад.
Проституция – покупка мужчиной женского тела для изнасилования. Важнейшим условием существования проституции является мужская власть над женщиной. Даже в случае, когда женщина осознанно идёт в проституцию, её толкает на это безысходность. Бывают редкие явления, когда женщина, вместо того, чтобы заняться изнуряющим трудом на производстве, «выбирает» проституцию ввиду того, что считает это более лёгким заработком, например, ищет себе т. н. «папика» и живёт на его деньги, взамен предлагая своё тело. Такие случаи – исключение, но и в них женщина имеет низший статус, является той, кого «ебут», следовательно, опущенной. Как видно, даже в таких ситуациях женщина – это собственность мужчины и «мясо для секса».
Проституция появилась и окрепла как социальный институт с возникновением патриархата. Согласно данным некоторых учёных, патриархат начал развиваться около 6000 лет назад, когда появился институт отцовства (1) (2). Согласно другой концепции, первобытные общества были эгалитарными структурами, а патриархат начал зарождаться вместе с одомашниванием животных и возникновением земледелия (3). Как и одомашнивание и возникновение земледелия в разных регионах имели свои хронологические рамки, так и возникновение патриархата проходило в разных регионах в разное время. Также существует теория о том, что патриархат зародился на Ближнем Востоке, примерно с 3100 г. до нашей эры (4). Согласно Г. Лернер патриархат начал формироваться в эпоху архаического государства (5). Есть различные мнения о том, когда мужчины установили патриархат. Согласно данным одних, патриархат начал развиваться около 6000 лет назад, когда появился институт отцовства (1) (2). Согласно другой концепции, первобытные общества были эгалитарными структурами, а патриархат начал зарождаться вместе с одомашниванием животных и возникновением земледелия (3). Как и одомашнивание и возникновение земледелия в разных регионах имели свои хронологические рамки, так и возникновение патриархата проходило в разных регионах в разное время. Также существует теория о том, что патриархат зародился на Ближнем Востоке примерно с 3100 г. до нашей эры (4). Согласно Г. Лернер патриархат начал формироваться в эпоху архаического государства (5).
Риан Айслер в своей книге «Чаша и клинок» пишет о том, что последняя гиноцентрическая (ориентированная на женщин) – критская цивилизация пала чуть более 3200 лет назад (10). На смену эгалитарным цивилизациям, основанных на культе Богини, а не патриархального бога-отца, пришёл патриархат. По версии Р. Айслер, гиноцентрическая цивилизация была основана на земледелии, а патриархат – на скотоводстве, кочевничестве. Примерно с 4300–4200 гг. до н. э. мир начал сотрясаться от варварских нашествий, после чего был установлен хаос – в котором стали зарождаться патриархальные государства, те самые, с которых мужчины начали писать историю «человечества».
Проституция – следствие патриархата и вне патриархата овеществления, придания товарности мужчиной женскому телу быть не может. Хронологически возникновение проституции зависит от появления патриархата, поэтому для разных регионов возникновение проституции происходило в разное время.
В цивилизациях Месопотамии существование проституированных женщин подтверждается Кодексом Хаммурапи (который датируется XVIII в до н. э.). О проституировании женщин упоминается в Ветхом Завете: согласно этим данным, проституция была распространена в древнем Израиле (приблизительно II тыс. до н. э.). В Древней Греции проституировали в основном рабынь. В Древнем Риме проституция тоже была распространена. Мужчины создавали публичные дома, проституторы писали на стенах домов имена «любимых» проституированных женщин. Проституированная женщина на уровне закона не могла распоряжаться своим имуществом, находясь в положении недееспособной.
В период христианского Средневековья проституция не исчезла. Религия запрещала проституцию, однако толку от этого не было. Для устранения проституции нужны другие механизмы. Бордели располагались в специальных местах, отведённых для этого. После распространения сифилиса, публичные дома стали очагами эпидемии. В Новое время проституция стала расцветать, в эпоху Великих географических открытий у мужчин появилась «необходимость» проституировать женщин для солдат и моряков. С появлением наёмных армий женщин стали продавать для изнасилований всё больше.
В Российской империи мужчины иногда отдавали своих дочерей или жён съёмщику квартиры, чтобы повысить арендную плату; в Сибири мужчины проституировали родственниц, продавая их рабочим, возвращавшимся с приисков. В XX веке мужская организованная преступность подобрала к рукам бизнес продажи женских тел. В настоящее время проституированных женщин пытают и убивают мужчины, но проституцию называют «обычной работой». Проституирование женщин пережило новое рождение с глобализацией и развитием техники и науки.
Сегодня можно купить любую женщину (а ещё и животное) для изнасилования. За оплаченное время с жертвой можно делать что угодно. Развитие технологий привело к буму в порно-индустрии. Женщин насилуют на камеру и транслируют это на интернет-платформах. Бизнес приносит колоссальные доходы мужчинам по всему миру.
Любопытно, что мужчины утверждали и продолжают утверждать, что проституированная женщина – «отброс общества», «нечистая», «не-женщина». Даже на уровне официального научного знания. В отечественной психологии проституированная женщина определяется как существо девиантного поведения, при этом сам проститутор выходит за рамки проституции, обеляется, с него снимается вина за изнасилование или (и) продажу женского тела. Традиционно общественные науки рассматривали жертву проституции с точки зрения патологии. Особенно популярное оправдание проституции существовало в конце XIX – начале XX века: мужчина от природы более сексуально активен, а женщина асексуальна, следовательно, мужчина во всех отношениях доминирует над женщиной (6). И проституция – это природное подчинение женщины мужчине.
Безусловно, ни одно из этих оправданий не раскрывает нам истиной причины проституции, которая всего лишь одна: патриархат, в рамках которого мужчина имеет право на женское тело. Проституция будет существовать в любом типе государств, сформированных в рамках привычных нам мужских цивилизаций. Каждое государство – это мужской союз, мужская группировка, в которой коллективно мужчины имеют права на женские тела. Для искоренения проституции необходимо коренное перестроение всей существующей системы. Законодательства развитых стран, направленные на криминализацию проституторов, – временная мера, не обеспечивающая полноценно защиту прав женщины на её собственное тело. Только феминистское движение имеет потенциал освободить женщин от мужского доминирования, в котором нет ничего ни естественного, ни природного, ни справедливого.
Ссылки:
• Kraemer, Sebastian. The Origins of Fatherhood: An Ancient Family Process (англ.) // Family Process[en]: journal. – 1991. – Vol. 30, no. 4. – P. 377–392.
• Ehrenberg, 1989; Harris, M. (1993) The Evolution of Human Gender Hierarchies; Leibowitz, 1983; Lerner, 1986; Sanday, 1981
• Agricultural and Pastoral Societies in Ancient and Classical History. Michael Adas for the American Historical Association. https://books.google.ru/books?id=qcSsoJ0IXawC amp;pg=PA118 amp;hl=ru#v=onepage amp;q amp;f=false
• Foucault, Subjectivity, and Identity: Historical Constructions of Subject and Self. Robert M. Strozier. https://books.google.ru/books?id=fuDdNSLXPI8C amp;red
• Лернер Г. Происхождение патриархата. http://womenation.org/gerda-lerner-the-creation-of-patriarchy-1/
• Яковлева А. Глобализация сексуального насилия. https://netovar.org/2008/08/14/%d0%b0%d0%bd%d0%bd%d0%b0-%d1%8f%d0%ba%d0%be%d0%b2%d0%bb%d0%b5%d0%b2%d0%b0-%d0%b3%d0%bb%d0%be%d0%b1%d0%b0%d0%bb%d0%b8%d0%b7%d0%b0%d1%86%d0%b8%d1%8f-%d1%81%d0%b5%d0%ba%d1%81%d1%83%d0%b0%d0%bb%d1%8c/#more-27
• Миф о добытчике-защитнике. Часть 2. Семья, продуктивный и репродуктивный труд. Accion Positiva. http://womenation.org/protector-myth-deconstruction-2/