— Да, давайте! — поддержала её крутобокая женщина с выдающимся бюстом и тут же обратилась к гиду, — расскажите нам, как это сделать?
— Чтобы ваше желание осуществилось, — ответил гид, — надо, прежде всего, знать, к кому обращаться, чтобы оно исполнилось.
— Ну, естественно, к Б-гу, — предположила барышня с длинным, как у ящерицы, язычком.
— Верно, к самому Творцу, — кивнул гид. — Правда, для того, чтобы он нас услышал, надо произнести его тайное имя, которое было высечено на краеугольном камне во втором Иерусалимском храме до того, как он был разрушен.
— А вы знаете это имя? — спросила Лада.
— Конечно, — ответил гид.
— Ух ты! — оскалила зубы девушка, похожая на лошадь.
— Для исполнения обычного желания достаточно произнести одно слово… — гид сделал драматическую паузу, — …Шем-хаМефораш.
— Шем-ха-Мефораш? — переспросила Лада.
— Шем-ха-Мефораш, — подтвердил гид, — ну, а поскольку желание у вас необычное, необходимо произносить 72-кратное имя Бога, состоящее из 216 букв. Правда, обращаться к нему надо на божественном языке. Другого языка он не понимает.
— На иврите, что ли? — удивился паренёк с крючковатым носом и с модным коротким гребнем на стриженой голове, делавшим его похожим на петуха.
— Да, только на этом языке! — подтвердил гид.
— Так вот почему евреям так везёт! — догадалась Лада. — Творец исполняет только их желания.
— А вы как думали! — усмехнулся похожий на кролика лопоухий мужчина в очках.
— Есть ли среди вас те, кто знает этот язык? — спросил гид, доставая из рюкзака свой планшет.
— Я знаю, — ответила дама в очках.
— Ну, тогда нет проблем. Как вас зовут?
— Мария.
— Тогда, Мария, становитесь рядом со мной и будете переводить. Остальные становятся в круг… вокруг меня. — Гид встал в центре окружности, составленной старым дубом с молодыми дубками. — и возьмитесь за руки.
— Все? — спросила Лада.
— Все-все, — ответил гид, и Лада послушно встала в круг, взявшись за руки с девушкой-ящерицей и женщиной с выпученными коровьими глазами. — Запрокиньте голову вверх и повторяйте вслед за Марией обращение к Всевышнему:
— Я заклинаю и призываю тебя, Шем-ха-Мефораш! — торжественно провозгласил он.
Мария тут же перевела эту фразу на божественный язык, но поскольку произнесла она её быстро и невнятно, то запомнить все эти незнакомые и непривычные на слух слова не все успели и стали проговаривать непонятную тарабарщину наобум, безбожно перевирая звуки. В результате чего крайне сомнительно, что тот, к кому всё это было обращено, что-нибудь понял из произнесённого. Единственное, что изречено было всеми правильно, это — Шем-хаМефораш.
Тем временем, гид продолжил:
— Всеми семьюдесятью двумя святыми именами твоих ангелов…
Мария тут же перевела эту фразу, и для экскурсантов началась новая мука звукоподражания. Но это было только начало. Гид, включив планшет, стал перечислять из таблицы на экране все семьдесят два ангельских имени:
— Вехинах, Ситаэль, Гелиэль, Элимиах, Махазиах…
Поскольку святые имена не требовали перевода и были не очень сложными, экскурсанты дружно повторяли их вслед за гидом почти без ошибок, наблюдая за тем, как родноверы, тем временем, один за другим легко ходили босыми ногами по горящим углям:
— …Кахетель, Хазиэль, Аладиах, Лаувиах, Хахаиах…
Когда через пару минут перечисление закончилось, и гид к оживлению всех произнёс, наконец, то, ради чего он и затеял это перечисление:
— …чтобы Ты явился сюда и исполнил мое желание о скором пришествии мессии.
Мария тут же перевела, и экскурсантам вновь затянули, кто в лес, кто по дрова, каждый фальшивя по-своему.
— Да будет так! — в заключение произнёс гид.
Мария тотчас перевела:
— Аман шель!
Все легко произнесли эти последние два слова, после чего с облегчением вздохнули. Неожиданно вдалеке послышался отчётливый зов кукушки.
— Считайте! Считайте! — всполошилась вдруг дама в очках.
Считать вызвалась прыщавая девица с острой крысиной мордочкой. Кукушка прокуковала шесть раз и умолкла.
— Что это значит? — растерянно спросил мужик с козлиной бородкой. — Шесть лет, шесть месяцев или шесть недель?
— Не исключено, что он явится и через шесть часов, а, возможно, даже и шесть минут, — предположила дама в очках.
— А ничего, если я, — обратилась вдруг к гиду Лада, — когда вы всё это произносили, загадала также и своё личное желание?
— Какое? — поинтересовался гид.
— Чтобы я стала ведьмой, — уверенно сказал Лада, — ну, такой… настоящей… чтобы всегда оставаться молодой и красивой.
— Ничего не получится, — ухмыльнулся гид, — ещё ни одна девственница не стала ведьмой.
— Вот, чёрт! — враз опешила Лада. — Об этом я как-то не подумала.
— Тем более, настоящей, — добавил он.
— А почему? — не поняла она.
— Ну… чтобы настоящей ведьмой стать, надо с нагом переспать, — в рифму разъяснил ей гид.
— Пипец, — совсем растерялась Лада, но тут же с надеждой спросила, — а может, еще можно… ну, всё вернуть назад?
— Нельзя! — злорадно произнёс гид, и округлые брови его на мгновенье поднялись кверху, округлив ещё больше его глаза. — Уже поздно. Твоё желание уже пошло Шем-ха-Мефорашу в уши.
17. Перун — суперстар
Каждый охотник должен знать, что на него всегда найдётся другой охотник.
О. Егорий оглянулся и неожиданно заметил у себя за спиной налысо стриженного парня в камуфляжной форме.
— И что? — по-волчьи злобно зыркнул на него парень, которого так и звали — Злой.
— А что? — с недоумением спросил чернобородый.
— Что вы здесь выглядываете?
— А что… нельзя?
Чернобородый поднялся во весь рост, давая понять парню, что он гораздо выше и крупнее его. Длиннополый чёрный плащ заменял ему чёрную рясу. По всей видимости, это был поп.
— Можно, — сразу притих Злой. — Если, конечно, вы здесь… с благими намерениями.
— А как же иначе? — заверил его поп, — я здесь только с благими намерениями.
В это время кто-то громко крикнул с поляны:
— Были!
— Были! — отозвались со всех сторон чьи-то голоса.
Дьякон заметил, что к капищу со всех сторон подходят парни в белых рубахах.
— Были! — громко отозвался и стоящий рядом Злой.
— А ты что, из этих? — удивился о. Егорий.
Злой молча кивнул.
— Есть! — послышался вновь чей-то громкий призывный клич.
Поп заметил, что верховодил всем на поляне какой-то мужик с волчьей шкурой на спине.
— Есть! — отозвались дальние голоса.
— Есть! — крикнул Злой, а затем вполголоса добавил чернобородому, — смотрите, если замыслили что-то недоброе, Семаргл разорвёт вас на части.
— Семаргл?
— Да, наш бог с головой волка, — гордо ответил Злой.
— Будем! — опять призывно закричал мужик в волчьей шкуре, повернувшись к ним.
Дьякон обратил внимание, что шкура была цельная: с хвостом, с лапами и с волчьей головой, которая словно шапка прикрывала голову мужика.
— Будем! — разноголосо ответили ему парни.
— А этот тогда кто? — спросил о. Егорий.
— Будем! — громко отозвался Злой и вполголоса добавил, — это наш волхв Лысогор.
Покинув попа-расстригу, он пошёл навстречу парням в белых рубахах, несмотря на то, что сам он был в камуфляжной форме. Злой был единственным из команды Кожемяки, кто примкнул также и к язычникам.
— Покайся! — бросил ему вслед бывший церковный служитель. — Грех поклоняться идолам!
Злой, не оборачиваясь, в ответ только усмехнулся.
— Восстаньте! — истошно закричал волхв Лысогор, вытаскивая меч из ножен.
— Восстанем! — ответили ему.
— Восстаньте! — вновь призвал волхв, потрясая мечом.
— Восстанем! — ответили ему.
— Тот, кто вечен, тот не мёртв, — провозгласил волхв. — Будь то! То закон, что явно.
— То закон, что явно! — повторили все за ним.
— Всебог есть! — утверждающим голосом произнёс затем Лысогор, — Перун есть! Чур есть! Слава через нас за судьбы наши!
Он поклонился первому чуру, стоящему за пределами круга. Два жреца, державшие в руках по топору, воткнули их в землю по обе стороны от чура.
— Слава Яриле — божьей силе! — прикоснулся рукой волхв к изваянию и, глядя на острый нож в его руке, добавил, — чур меня!
Вслед за ним все остальные язычники также прикоснулись к чуру, произнеся предостерегающее заклинание:
— Чур меня!
Лысогор переступил охранную канавку и зашёл в круг.
— Тот закон, что явно! Бог есть всё! Всё есть бог! Всё есть всё!
Вслед за ним, воздев кверху руки и произнося те же самые слова, в круг вошли и остальные язычники. Волхв тем временем подошёл к вздыбленному из земли деревянному волку.
— Всебог есть! — воззвал затем он к небесам. — Перун есть!
Семаргл есть.
Наложив правую руку на голову волка, он добавил:
— Слава Семарглу!
Затем он поцеловал волка в оскаленную пасть. То же самое проделали и остальные.
Обойдя обложенное брёвнами кострище, Лысогор тем временем направился к идолам Перуна. Один из жрецов подал ему молот и забрал меч.
— Перун есть! Все здесь! — воззвал волхв к небесам и поклонился идолам. — Будь здрав Перун Сварожич!
После этого начался торжественный обход четырёхликого кумира. Перед каждым изваянием волхв возносил руки кверху и произносил здравицу:
—Ты ж Перун! Бог богов! Дед дедов! Царь царей! Князь мечей!
Серьёзные парни в белых рубахах вторили ему:
— Будь здрав! В том прав! Слава вам! Слава нам! Здесь да там!
После этого волхв со всей силы ударял молотом по гранитному камню, установленному у подножия кумиру. Безумный инквизитор, наблюдавший издали за этим действом, не вполне понимал, что символизировал этот камень и что означал этот удар молотом. Он мог лишь догадываться, что, скорей всего, это была связь с преисподней. Правда, неясно было, по каким ещё предметам лупили этим молотом.
Установленный рядом огромный жертвенный камень наводил на вполне определённые мысли, а судя по мечам и топорам, которые держали в руках язычники, можно было с уверенностью предположить, какие жертвы приносили своим богам эти товарищи.