Постепенно сжимая круг, они вплотную приблизились к дьякону. Их руки-лучи уже потянулись к нему, чтобы сорвать с него плащ и больничную пижаму. В последний момент о. Егорий суматошно перекрестился и вдруг почувствовал в своём теле необычайную лёгкость, словно освободившись благодаря крёстному знамению от бремени терзавших его страстей.
Взмахнув руками, он, как пушинка, оторвался от земли и воспарил над ведьмами. Поднявшись выше, он обнаружил, что весь покрылся белыми перьями, а руки его приняли вид птичьих крыльев. Длинные ноги его скукожились до размеров голубиных лапок, а сам он превратился в огромного белого голубя.
Взмыв над поляной, он оглядел её в бреющем полёте. Одни люди застыли в немом недоумении, другие вскинули руки ладонями вверх и восторженно закричали на разных языках, которых прежде не знали: «Смотрите! Смотрите! Duch święty! Spiritus sancti! Holy spirit! Heilige Geist!»
Словно в подтверждение этих слов они ощутили на ладонях своих прохладное дуновение ветерка, а над головами их дьякон увидел необычное свечение, похожее на фосфоресцирующие язычки пламени. Тонкие огненные струйки, исходящие из их темечек, потянулись к нему со всех сторон.
О. Егорий тряхнул головой: минутное помешательство от действия божественного шампанского закончилось, и он вернулся в действительность.
— А спорим, что он трижды отречётся от бога, прежде чем мы допьём эту бутылку, — донеслись до него слова Гога.
— Спорим, — согласился с ним Магог. — Мне почему-то кажется, что от своего бога он не откажется.
Они сцепили руки и попросили пришедшего в себя дьякона разбить их в качестве свидетеля.
— А вот скажите мне, отец дьякон, — приступил лысый дидько к нейролингвистической обработке священнослужителя, — люди, которые сейчас ходят в церковь, верят ли они в бога?
— Конечно, верят, раз приходят.
— А сами-то вы верите?
— Что за вопрос? Конечно, верю.
— То есть вы полагаете, что бог на свете есть.
— Не только полагаю, но и убеждён.
— Но если вы так убеждены, то ответьте, как могло такое случиться сто лет тому назад, что верующие в бога люди, как по щелчку, в одночасье вдруг стали безбожниками? Почему это они вдруг стали взрывать церкви, убивать священников, и уничтожать всю поповскую инфраструктуру? И за несколько лет вся страна Советов стала атеистической, все верующие люди вдруг массово стали коммунистами, в церквях разместили склады и музеи атеистической пропаганды, а кресты и колокола сдали в металлолом. И всего лишь через одно поколение уже никто о боге и не вспоминал. Все от мала до велика становились октябрятами, пионерами и комсомольцами и верили только в коммунистическое будущее.
— Это всё происки дьявола и его слуг, — горячо ответил дьякон. — Это они вышибли веру у народа. А когда люди забывает бога, тот посылает им немыслимые бедствия. Наказанием за это богоотступничество и явились миллионные жертвы. И гражданская и вторая мировая война была божьим наказанием за попрание святынь, за кощунство и издевательство над церковью и верой.
Восхищённый его ответом, Магог удивлённо потряс лысой голой.
— Вы говорите, совсем, как патриарх. Ну, хорошо. То есть пришёл дьявол со своими слугами, щёлкнул пальцем, сказал «авра кед авра» и всё сразу поменялось, бога не стало. Но как тогда, скажите, могло случиться, что через семьдесят лет тотального атеизма все октябрята, пионеры и комсомольцы, не говоря уже о коммунистах, в одночасье, как по щелчку этого дьявола словно в насмешку вдруг вновь стали набожными, стали восстанавливать и строить новые церкви, толпами повалили в них, справляя рождество, пасху и троицу, и чуть ли не стали вводить закон божий в школах.
— Это только подтверждает, что бог есть, — ответил дьякон, — и он вновь вернулся на попранную сатаной и его слугами землю.
— А не подтверждает ли это, что напротив, бога нет, и всеми делами заправляет дьявол, раз он вновь допускает строительство всё новых и новых храмов. А не задумывались ли вы, почему он это допускает? Ведь на первый взгляд ему это совсем невыгодно.
— Зато это выгодно богу, — ответил дьякон. — Всё больше и больше людей идут в церковь, возвращаясь к вере Христовой.
— А кто их там встречает? — с жаром продолжил лысый. — Кто? Ведь истинных-то, духоносных пастырей церкви за период всеобщего атеизма и демократии не стало. Почти все истреблены: одних расстреляли, других сместили. А те современные архиереи, что пришли им на смену, переродились, и под личиной истинных пастырей стали верно служить уже не Христу, но Антихристу, для которого православная церковь больше не представляет серьёзной опасности.
О. Егорий тяжко вздохнул и не нашёлся, что ответить на сии обвинения.
— Ладно, — продолжил разговор сивый, — всё это высшие сферы. А что вы скажете насчёт людей? Что с ними происходит?
Вот почему они то верят богу, то не верят.
— Какие люди? Где ты здесь увидел людей? — возмутился лысый. — Это ведь не люди, а животные. Они полностью лишены разума. Они повторяют лишь то, что им скажут, что им внушается через интернет и телевизор. Скажут им «бэ», и они все хором — «бэ». Скажут им «мэ», и они все стадом — «мэ». Они недостойны быть людьми. Это просто бараны и овцы на двух ногах.
— А, может, просто всё дело в тех, кто ими манипулирует? — засомневался сивый.
— Конечно, — согласился с ним дьякон. — Ведь кем вначале были эти люди? Это были люди второго сорта, варвары, которые говорили непонятные вещи, это были почти звери! И вот к ним пошли просвещённые мужи…
— Вы опять повторяете слова патриарха, — прервал его лысый дидько. — А не допускаете ли вы в таком случае что подобное может вновь повториться? И всё это вновь развалится и полетит в тартарары, как бывало уже не раз. Ведь достаточно Антихристу в очередной раз щёлкнуть пальцем и сказать «авра кед авра», как его слуги тут же возведут его на трон, и те, кто поклонялся ранее Христу, теперь станут поклоняться лишь ему. Он ведь умеет ставить всё с ног на голову. И всё вновь пойдёт по кругу: одни граждане этой страны начнут убивать других граждан, разрушать памятники и переименовывать улицы и города. А закончится всё тем, что страну эту разорвут на части.
— Не может такого быть! — воскликнул дьякон.
— Уже было. А история имеет свойство повторяться.
Ходившая перед ними по земле серая ворона с чёрными крыльями неожиданно взмахнула крыльями и злобно закаркала.
— Ну что ж, — пожал плечами дьякон, — пути господа неисповедимы.
— Это точно, и вы уже собственными глазами убедились в этом. Господь сошёл под землю, а его место в небесах занял сатана. Так кому, повторю я вопрос, вы теперь будете поклоняться и служить?
Дьякон вновь замялся, не зная, что ответить.
— А пока вы продолжаете размышлять над этим вопросом, — пришёл ему на помощь сивый бес, — давайте ещё дерябнем по чуть-чуть.
Магог вновь напомнил три пиалы, которые каждый держал в своих руках, пенящейся кровавой жидкостью. Гог протянул о. Егорию судок с тефтельками.
— Берите! Без этой закуси «Эдем» напрочь сшибает всем мозги. Дьякон заранее взял левой рукой сразу две тефтельки.
— Тефтельки просто объеденье, — облизнулся он. — Интересно, из чего они? Из говядины?
— Ага, — усмехнулся Магог, — из гоядины. Как говорил один галилеянин: «Если не будете есть плоти сына человеческого и пить крови его, то не будете иметь жизни».
— Именно, — подтвердил Гог, — «кто ест его плоть и пьёт его кровь, имеет жизнь вечную». Так давайте же выпьем за того, — чокаясь со всеми, произнёс сивый, — кто это сказал. А также за того, кто смотрит на нас с небес.
— А также за того, — укоризненно добавил лысый, — кто смотрит на нас из преисподней.
Чтобы поскорее отвлечься от богопротивных разговоров, дьякон мигом опрокинул себе в рот содержимое костяной, сделанной из половинки черепа, пиалы.
Вновь ощутив на языке тошнотворный сладковатый вкус божественного напитка, дьякон, к своему удивлению, заметил то, чего не видел раньше: Гог и Магог были на одно лицо. Одно на двоих, как у братьев-близнецов, только один был сивый, а другой — лысый.
О. Егорий тотчас закусил обеими тефтельками в надежде вновь оказаться в омуте среди бесстыжих похотливых девиц, но, оглянувшись вокруг, с сожалением заметил, что на этот раз на смену блудницам явились странные невообразимые химеры и сверхъестественные монстры.
На месте крутогрудой красавицы-мулатки с её рыжебородым красавцем-спутником находились огромный чёрный аспид, словно сошедший с фрески во Владимирском соборе, и четырёхкрылый херувим с отвратной мордой. Люди, стоявшие в очереди за амритой превратились вдруг в мекающих от предвкушения блаженства коз и козлов, а люди, стоявшие в сторонке, которым было отказано в блаженстве, обернулись в блеющих от недовольства овец и баранов.
Ходившая по земле серая ворона с чёрными крыльями вдруг выросла до размеров человеческого роста. Громко каркнув, она вытащила из-под левого крыла деревянный крест и понесла его перед собою. Оглушительно каркнув ещё раз, она вытащила из-под правого крыла ещё один крест, похожий на медный крест дьякона, и опустила его вниз таким образом, что он стал выглядеть со стороны, как перевёрнутый.
На землю вдруг легла огромная тень. Дьякон поднял глаза кверху и увидел плывущий в небе громадный дирижабль необычной формы. Цеппелин напоминал гигантского сома, который на фоне белых облаков выглядел чересчур уж тёмным. Присмотревшись, о. Егорий с изумлением обнаружил, что верхом на нём сидело схожее на человечка существо, державшее в руках что-то похожее на вожжи.
Когда дирижабль приблизился, дьякон заметил, что это были вовсе не вожжи, а длинные усы исполинского сома, плывущего по воздуху, как по воде. Само же существо оказалось гигантским богомолом с треугольной головой и с двумя антеннами-усами, похожими на рога дьявола. Склонный к мимикрии, он изменил свою зелёную окраску под тон лазоревого неба. Вот только огромные выпуклые глаза членистоногого хищника почему-то горели красным огнём.