Лада
Долго рассказывал о своих братьях Перун. И тут вдруг появилась красавица, лучше которой и во всём свете не сыскать.
– Куда же ты пропал, муженёк мой дорогой! – ласково укорила она. – Я уж думала, что ты потерялся, как в тот раз, когда ты с демоном Зимой воевал. Все решили, что ты замёрз и я теперь вдова. Стали свататься ко мне Дажьбог, и Велес, и Стрибог, и Огонь. Каждый хотел меня замуж взять. Чуть до драки дело не дошло. Но тут я увидела облачко и спросила гостей:
– А ну-ка, отгадайте мою загадку! Кто отгадает, тот меня и возьмёт. Была у меня шкатулочка с золотым ключиком. Я ключ потеряла, отыскать уж не чаяла, а он сам нашёлся! Шкатулочка – это я сама, а золотой ключик – мой муж любимый!
– После этих слов я скинул облачко, как шапку-невидимку, и показался! – улыбнулся Перун. – Женихов как ветром сдуло.
– А людям я дарю весну, красоту и любовь, приношу семейное счастье, – похвалилась Лада. – За это мне зимой в полынью пироги бросают, летом берёзке косы заплетают.
Лада – жена Перуна и богиня красоты.
Лель
– Наш сын, златокудрый Лель, дарит любовь и счастье людям, – продолжала рассказ Лада. – Но иногда и ему не удаётся выполнить задуманное.
Как-то раз родился на земле мальчик такой же красивый, как мой сын. Пас он овец. И однажды Лель, залюбовавшись на его красоту, подарил ему свирель. Начал играть пастушок на свирели, да так красиво, что сбежались все девушки в округе. А самая красивая из них, Светана, влюбилась в него. Стала она рядом ходить да песни петь. Но возлюбленный не отвечал на её призывы. Он был так занят своей свирелью, что девушку просто не замечал. Рассердилась Светана, дождалась, когда парень заснёт, и сожгла его свирель. Проснулся пастушок, не нашёл своего любимого инструмента и опечалился. Он грустил так, что умер. Похоронили его на берегу озера. Выросло в тех местах много тростника, из которого и делают теперь свирели. Поэтому любовь может быть не только счастливая, но и печальная.
Лель – бог любви. Он дарит всем любящим счастье.
Морена
– И всё равно вы, боги, добрые и справедливые, – утешил Ладу мальчик. – О людях заботитесь, оберегаете их, если судите, то справедливо.
– Не все такие уж добрые, – вздохнула Лада. – Есть, например, такая богиня – Морена.
– Она что, в море живёт? – удивился Вовка.
– Нет, – снова вздохнула Лада, – она людей губит – морит. Ни один человек не может жить вечно, потому что в какой-то момент приходит к нему Морена и забирает в царство мёртвых. Знаешь, как она это делает? Летает по земле в своём чёрном платье. Потом заглядывает в окошки и спрашивает: «Что делаете? Спите, добрые люди?» Надо ответить: «Не спим, богу молимся!» Тогда Морена улетит прочь. А если сказать: «Спим», она ответит: «Ну и спите вечно».
– Как же победить, прогнать Морену? – спросил Вовка.
– На Масленицу сжигают Морену на костре. Погибает, пропадает лютая старуха Зима вместе с Мореной, а на смену ей приходит красавица Весна.
– Значит, жизнь побеждает?
– Ну конечно!
Морена – богиня смерти. Она прилетает и забирает людей с собой.
Семаргл
– Что же ты, муженёк! – всплеснула руками Лада. – Обо всех братьях рассказал, а Семаргла забыл!
– Не забыл я, – начал оправдываться Перун, – просто очередь не дошла. Семаргл часто является людям в виде крылатой собаки. Несёт плодородие на землю и священный огонь. Люди ему за это поклоняются, строят храмы. Но однажды напали злые враги, разрушили храм Семаргла, а деревянное его изображение изрубили на кусочки и разбросали по полю. Остался в живых только один жрец Ярун. Начал он тогда молиться, просить Семаргла помочь. Тот услышал, прилетел в виде крылатой собаки с небес и сжёг врагов, а тот, кто уцелел, побежал к себе домой, чтобы рассказать, какой Семаргл великий. Храм заново отстроили и снова стали хвалы богу возносить, а Яруна сделали главным жрецом в этом храме.
Семаргл – бог плодородия. Появляется в виде крылатой собаки.
Радегаст
– Не Семаргла надо было звать, а меня, Радегаста!
Все увидели, как с неба спустился ещё один бог. В кольчуге, со щитом и мечом. Воин, да и только.
– Я же бог войны! – продолжал он. – Кто, кроме меня, может так хорошо биться на поле брани? А кто так же справедлив, как я? Вот послушайте, как я рассудил князей Ярополка и Всеслава. Враждовали они между собой долгие годы. Много крови пролили, много людей полегло из-за их ссор.
И тогда князь Всеслав явился к Ярополку и стал просить о примирении. Тот согласился, радостно приветствовал гостя. А когда пришла пора вечером в баню идти, запер в ней Всеслава да и сжёг. Остался в живых лишь сын Всеслава Ратибор. Обратился тогда он ко мне и стал возмущаться:
– Почему ты не накажешь злодея?
Что я мог ему ответить?
– Если я погублю Ярополка, люди сочтут это случайностью. Ты должен наказать его сам. Чем лучше всего владеет князь?
– Секирой обоюдоострой.
– Вот и вызови его на бой.
Началась битва. Ярополк ранил Ратибора.
И в эту минуту откуда-то с неба опустился луч, ослепил Ярополка, и Ратибор с ним расправился. Секира его вознеслась на небо вслед за лучом. Сразу признали люди Ратибора князем.
Правил он хорошо и справедливо. Всем на зависть. А кто их всех рассудил? Я, Радегаст.
Радегаст – бог войны и сражений.
Святобор
– Неужели я уже всех богов видел? – спросил Вовка. – Со всеми познакомился?
– Погоди! – сказал ему Перун. – А бог лесов Святобор?
– Нет, не видел, – расстроился Вовка.
Спросил он разрешения у бабушки и отправился в лес. В этот раз шёл осторожно, зная, что в чаще много всяких волшебников живёт, леших, например, или русалок. И ему повезло. Вырос прямо перед ним огромный старик. Борода у него была густая, зелёная. Вовка сразу догадался, что это бог лесов Святобор.
– Что ты делаешь в моём лесу? – спросил тот грозным голосом.
– Я вас искал, – признался Вовка.
– Ходил тут один охотник, гулял. Идёт, листья рвёт, ветки ломает, по траве хлещет. Вышел я прямо к нему и спрашиваю: «Ты же меня по лицу бьёшь! А тебе приятно, если тебя по лицу хлестать будут, да не стеблями травы, а верхушками берёз?» Досталось молодцу. Уж в следующий раз так озорничать не будет. Ты понимаешь, что лес живой? Что деревья и травы всё чувствуют? Что обижать их нельзя? Кто нарушает мои законы, того ждёт наказание. Если погубит охотник олениху с детёнышем – плохо тому придётся, если сожжёт лес, не подумавши, – горе придёт. А жена моя Зевана за лесным зверьём смотрит. Спасает их, кормит, помогает от погони уйти. Ну, ты понял меня, отрок? – спросил на прощание Святобор.
– Понял, – кивнул Вовка.
– Я не злой. Если люди лес берегут, я их награждаю: грибами, ягодами, орехами, удачной охотой.
– Прощай, дедушка Святобор! – попрощался Вовка.
Путь домой он быстро нашёл. Как будто его кто-то вёл по тропинке.
Святобор – бог леса. Следит, чтобы в лесу было хорошо деревьям и животным. Тот, кто обижает его подданных, будет жестоко наказан.
Лихорадка
А у самого дома повстречалась Вовке девушка. Только странная она была какая-то – бледная, тощая. Дрожит и просит: «Возьми меня с собой, мальчик, возьми!»
Жалко стало Вовке страдалицу. Но решил он сначала разрешения у бабушки спросить. И правильно сделал!
– Бледная, говоришь? – насторожилась бабушка. – Это лихорадка! Болезнь! Прицепилась бы к тебе – и ты бы захворал. Знаешь, когда-то на свете не было никаких болезней. Люди жили в радости и счастье. Но Чернобог решил наслать зло на людей и создал лихорадок. Они тоже разные бывают, но все приносят болезни: Трясея – трясёт, Огнея – жарит, у человека начинается жар, Глухея – оглушает, Ломея делает так, что у больного ломит тело, от Пухнеи человек пухнет, от Глядеи не может заснуть.
– Ух, какие вредные! – рассердился Вовка. – Как же с ними справиться?
– На больных надевали шкуру медвежью, хомут, стреляли над ухом, чтоб напугать лихорадку. А ещё выходили на крыльцо и кричали: «Приходи вчера!» Лихорадка путалась и пропадала.
Лихорадка – это болезнь. Она прилипает к людям, и тогда у них начинается жар, боль, слабость.
Чур
– Кто же спасёт меня от лихорадки или другой нечистой силы? – озадачился Вовка. – У кого просить помощи?
– Есть такой бог-защитник, – начала объяснять бабушка, – зовут его Чур. Если видишь, что какое-то зло тебе угрожает, скажи: «Чур, меня!» То есть «Чур, спаси меня». Он придёт да и спасёт. А если нашёл что-то и хочешь, чтобы тебе досталось, скажи: «Чур, моё!» И бог сбережёт для тебя эту вещь, никому не отдаст.
– Какой добрый бог, – заметил Вовка.
– Да. Ему с давних времён поручалось распределять земли между людьми. Вот прилетает он в село и спрашивает крестьян: «Кому этот участок?»
А они кричат: «Чур, моё! Чур, моё!»
Он даёт им деревяшки, которыми они обозначают границы. Так и повелось с тех пор: деревяшки – чурки, чурбаны – тоже от имени Чур, помогают разделить справедливо землю и не ссориться.
За это люди почитают Чура. По границам участков гонят самых лучших жертвенных животных, насыпают холмы, роют ямы, в которые кладут угли, угощение, льют мёд и вино, чтобы задобрить бога. Иногда даже ставят его изображения из дерева. Вот как его любят.
Чур – бог, который помогает людям получить и сохранить то, чего они очень хотят.
Великаны
На следующий день завздыхала бабушка:
– Ой-ой-ой! Вот беда-то приключилась!
– Что? – заволновался Вовка.
– Крыша-то совсем прохудилась! Пришли бы к нам братья-великаны, мигом бы всё поправили!