Любить человека с деменцией. Рекомендации и поддержка для тех, кто столкнулся с болезнью близкого человека — страница 31 из 31

& Schuster, 1989), 195.

47. K. Tippett, ведущая и продюсер, “Alzheimer’s, Memory and Being,” On Being, American Public Media, April 22, 2010. Запись доступна на сайте http://being.publicradio.org/programs/2010/alzheimers/transcript.shtml.

48. AARP, “How Resilient Are You?” AARP, November-December 2009, 34. Взято из A. Seibert, The Resiliency Advantage (San Francisco: Berrett-Koehler, 2005).

49. C. Connolly, “Leaving,” All This and More: New and Selected Poems (Minneapolis, MN: Nodin, 2009), 40. Также смотрите C. Connolly, Payments Due (St. Paul, MN: Midwest Villages & Voices, 1995).

50. В другой книге я подробно писала о духовности в связи с неоднозначной потерей и о том, почему некоторые люди могут быть более терпимы к неоднозначности, чем другие. Смотрите P. Boss, Loss, Trauma, and Resilience (New York: Norton, 2006). Личность и воспитание имеют значение. Однако для наших целей здесь знайте, что вы можете научиться повышать свою терпимость к неоднозначности. Цель состоит в том, чтобы управлять сложными ситуациями, которые не имеют очевидного решения. Люди с духовным мировоззрением, как правило, способны на это. Они живут такой жизнью, какая она есть. Коренные американцы называют это «гармонией с природой». Также смотрите P. Boss, Ambiguous Loss: Learning to Live with Unresolved Grief (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1999).

51. Серен Кьеркегор посмертно считается отцом экзистенциализма. Смотрите G. Marino, “Søren Kierkegaard,” in Basic Writings of Existentialism (New York: Modern Library, 2004), 7–106.

52. Большинство ранних семейных терапевтов соглашались с Мюрреем Боуэном, а не с Уитакером. Боуэн писал о «твердом я», которое не будет участвовать в слиянии. Однако он и другие теоретики того времени (Сальвадор Минучин, Дэвид Олсон, Дуглас Спренкл и Кэндис Рассел) не рассматривали такие привязанности, когда люди сливаются друг с другом, и несбалансированные роли, когда у пожилых пар присутствует деменция и забота. В таких случаях даже эмоционально здоровому супругу трудно поддерживать ясное, твердое чувство собственного достоинства. Смотрите M. Bowen, Family Therapy in Clinical Practice (New York: Aronson, 1978); S. Minuchin, Families and Family Therapy (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1974); and D. H. Olson, D. H. Sprenkle, and C. Russell, “Circumplex Model of Marital and Family Systems: I. Cohesion and Adaptability Dimensions, Family Types, and Clinical Applications,” Family Process 18, no. 1 (April 1979): 3–28.

53. C. Goldman, The Gifts of Caregiving (Minneapolis, MN: Fairview Press in cooperation with the Center for Spirituality and Healing, University of Minnesota, 2002), 37.

54. E. Berscheid, “The Human’s Greatest Strength: Other Humans,” in A Psychology of Human Strengths, ed. L. G. Aspinwall and U. M. Staudinger (Washington, DC: American Psychological Association, 2003). Смотрите также E. Berscheid and H. T. Reis, “Attraction and Close Relationships,” in The Handbook of Social Psychology, 4th ed., ed. D. T. Gilbert, S. T. Fiske, and G. Lindzey (New York: McGraw-Hill, 1998), 2:193–281.

55. Смотрите R.-J. Green and P. D. Werner, “Intrusiveness and Closeness-Caregiving: Rethinking the Concept of Family Enmeshment,” Family Process 35 (1996): 115–136.

56. Сальвадор Минучин, основоположник семейной терапии, называет это «взаимосвязанностью» и дает следующие индикаторы расстройства: «взаимозависимость отношений, нарушение личных границ, плохо дифференцированное восприятие себя и слабые границы семейной подсистемы», 1033. In S. Minuchin, L. Baker, B. L. Rosman, R. Liebman, L. Milman, and T. C. Todd, “A Conceptual Model of Psychosomatic Illness in Children,” Archives of General Psychiatry 32, no. 8 (1975): 1031–1038. Смотрите также S. Minuchin, Families and Family Therapy (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1974.

Об авторе

Полин Босс – доктор естественных наук[15], новатор, ученый-практик, которая теперь делится своей работой с широкой публикой. Она заслуженный профессор социальных наук о семье в Университете Миннесоты; член Американской психологической ассоциации и Американской ассоциации брачной и семейной терапии; бывший президент Национального совета по семейным отношениям. Также является семейным терапевтом частной практики в Сент-Поле, штат Миннесота.

Доктор Босс ввела термин «неоднозначная потеря» в 1970-х годах и обобщила результаты исследования, которые привели к ее теории, изложенной в известной книге «Неоднозначная потеря: Как научиться жить с неразрешенным горем» (Harvard University Press, 1999).

Ее более поздняя книга «Потеря, травма и устойчивость» (Norton, 2006) была написана для профессионалов, которые работают с семьями физически и психологически пропавших без вести.

Получив образование в Висконсинском университете в Мэдисоне, с 1975 года доктор Босс делится своим трудом в Соединенных Штатах и по всему миру. Она была приглашенным профессором в Гарвардской медицинской школе (по направлению «детская психиатрия»), Университете Южной Калифорнии (по направлению «геронтология») и Хантерской школе социальной работы в Нью-Йорке («заболеваемость и смертность после инсульта»).

Сегодня доктор Босс продолжает свою клиническую практику в Сент-Поле, штат Миннесота. Она также читает лекции и проводит семинары и выступления на национальном и международном уровнях.