«Держится, высыхает, прочь не убегает. Как малый дитятко от своей матушки не отходит, держится, сохнет-высыхает, тоскует-горюет всякий час и всякий день, как косяк косяка держится, как стая держится, так и держаться красной девице, рабе Божией (имя) , плотно и прекрепко меня, доброго молодца, раба Божиего (имя) , чтобы прочь от меня, раба Божиего (имя) , она, раба Божия (имя) , не отходила, прочь не бежала; как дверь не отходит от обдверины, как печная доска держится печи, так пусть красная девица, раба Божия (имя) , не отходит от меня, раба Божиего (имя) , держится меня, раба Божиего (имя) , чтобы сохла она, тосковала, горевала по мне всякую минуту, всякий час, всякий день и всякую ночь. Встану я, добрый молодец, раб Божий (имя) , благословясь, пойду, перекрестясь, из одних дверей в другие, а из тех – за ворота, а оттуда – за околицу, выйду в чистое поле; а в чистом поле том красное солнышко светит, землю греет-согревает; от солнца того жаркого сохнет-высыхает всякая травинка, обсыхает роса прозрачная, так пусть и сохнет-высыхает по мне, рабу Божиему (имя) , сердце ретивое девицы красной, рабы Божией (имя) ; как солнце яркое согревает сырую землицу, так сохло и вяло бы сердце ретивое рабы Божией (имя) по мне, доброму молодцу (имя) , всякий день и всякий час. Как пойду я, раб Божий (имя) , по зарю Маремьянию, по зарю Марью, к престолу Господню, а на престоле Господнем восседают мати Маремьяния и Мария; приду я, добрый молодец, раб Божий (имя) , поклонюсь в ноги, перекрещусь, помолюсь и скажу такие слова: „Как держатся священные, нетленные одежды, так пусть и держится меня, доброго молодца, раба Божиего (имя) , красная девица, раба Божия (имя) “. Пойду я, раб Божий (имя) , в подлесинье, а в море-океане есть рыба-кит, та рыба-кит без воды ни минуты не может прожить, ни минуты, ни полминуты, ни дня, ни ночи. Ты, тоска-печаль, войди, ты, тоска, в семьдесят жил и поджилков красной девицы (имя) , в становые две жилы ее, в единую попятную да в спиновую. Слово мое заперто на ключ крепко-накрепко. А брошу я тот ключ в пучину морскую. Тому моему заговору ключа никому не видать, замка не отпирать, аминь, аминь, аминь».
Приворотное зелье (вариант 3)
Этот несложный способ приготовления приворотного зелья подойдет для новичков. На обычную воду или любой другой напиток наговорить 3 раза: «Ты со мной, я с тобой. Я с тобой, ты со мной. Воде не разлиться, нам вместе водиться». Как и в предыдущих случаях необходимо представлять желаемый результат, а также установившуюся тесную связь между вами и привораживаемой в виде светящегося энергетического потока.
Половину приворотного зелья дать выпить привораживаемой (проговаривая в это время про себя вторую часть заклинания), а остальное выпить самому (произнося про себя первую часть заклинания). Для закрепления результата в конце ритуала прочитать следующий заговор.
Молитва доброго молодца на многовечную присуху красной девицы
«Выйду я, добрый молодец, раб Божий (имя) , перекрестясь, из ворот в ворота, и пойду, благословясь, в чистое поле, широкое, просторное. Как в поле том чистом есть семьдесят семь медных, огненных печей, а на каждой той медной печи сидит баба-яга, а у тех семидесяти баб-яг есть по семьдесят семь дочерей, а у тех семидесяти семи дочерей есть по семьдесят семь метел и семьдесят семь клюк. Помолюся я, добрый молодец, раб Божий (имя) , перекрещуся и скажу тем дочерям: „Ой, вы еси, дочери бабы-яговы, присушите и прилюбите ко мне рабу Божию (имя) , следы своими метлами сметите, клюками заключите, бейте-убивайте подпятную жилу, бейте-убивайте дуб корекористый, бейте-убивайте печи огненные, медные. Как жарко горят печи огненные, медные, так пусть горит сердце ретивое рабы Божией, красной девицы (имя) , так пеклась и калилась ее кровушка алая во всякий час, во всякий день, во всякую ночь, с раннего утра до глубокой ночи, на новом месяце, на перекрое месяца, на старом месяце, не смогла бы она, раба Божия (имя) , без меня, раба Божиего (имя) , ни быть, ни жить, ни спать, ни пить, ни есть, с добрыми людьми в разговоре не заговорила бы, во сне не заспала бы, в питии не запила бы, в еде не заела бы. Каждую минуту, каждый час, каждый день все про меня, раба Божиего (имя) , помнила бы, не забывала бы. И стал бы я, раб Божий (имя) , для нее светлее светлого дня, прекраснее светлоокой луны, ярче красного солнышка, милее родимого батюшки, милее родимой матушки“. Ветры буйные, ветры-ветерочки, с вами пущу я слова свои, свою статию, на свою сторону, где вы ее, рабу Божию (имя) , найдете, там и возьмите: на широкой улице, в светлой горнице, в дверях воротицких».
Приворотное зелье (вариант 4)
Это зелье подходит для женщины, влюбленной в свою подругу. Чтобы его приготовить, в пятницу после новолуния 20 г измельченных цветков барвинка и 20 г миндаля нужно залить 200 мл водки, добавить 3 капли своей крови и настаивать в течение 7 дней. После этого смесь кипятить на слабом огне в течение 30 минут. Полученное средство добавлять по 3 капли в питье возлюбленной, представляя желаемый результат.
Над готовым приворотным зельем прочитать следующий заговор.
Заговор на иссушение, тоску и присуху сердца девичьего
«Четыре ярких зореньки, четыре сестрицы: первая – Марфа, вторая – Марья, третья – Макрида, четвертая – Марина. Вы, сестриц, четыре зореньки ясные, пойдите и снимите тоску-печаль с властей, с гостей, с кручинных, тюремных людей, солдатов-воинов, и с младенцев, что титьку сосали и от матерей осталися, вы, сестрицы любезные, вселите ту тоску-печаль и сухоту в сердце ретивое красной девицы, рабы Божией (имя) , чтобы она, раба Божия (имя) , без меня (имя) не могла бы ни есть, ни пить, ни спать, ни речей вести, а все по мне (имя) , печалилась и тосковала. Слова мои крепки. Заперт заговор на замок семипудовый, а замок тот – ключенные слова. Аминь, аминь, аминь».
Приворотное зелье (вариант 5)
В магии используются не только специальные приспособления, но и многие бытовые предметы. Со времен язычества им придавали мистический смысл. Так, пестик и ступа являются символами мужских и женских половых органов, а процесс измельчения ингредиентов с их использованием – полового акта.
Для приготовления приворотного зелья потребуется небольшое количество семян кориандра. Растирая их в ступке, нужно представлять, как вы занимаетесь любовью с тем, кого хочется приворожить. Полученный порошок собрать в медную чашу и залить дистиллированной водой. Поставить перед собой еще одну емкость, а приворотное зелье держать в правой руке. Пересыпать порошок с высоты поднятой вверх руки из одной чаши в другую 7 раз. В это время нужно думать о том, что любовное зелье обретает магическую силу, и представлять, как оно подействует на избранницу.
Не позднее чем через 24 часа подсыпать полученный колдовской порошок в питье или пищу привораживаемой. Над готовым приворотным зельем прочитать следующий заговор.
Заговор для доброго молодца на присуху красной девицы
«Встану я, добрый молодец, раб Божий (имя) , благословясь, выйду, перекрестясь, из одних дверей в другие, а оттуда за ворота и пойду в чистое поле, широкое, просторное. Повернусь спиной на запад, ликом на восток, посмотрю-воззрюсь в ясное небо. А с неба налетит стрела острая, стрела огненная; поклонюсь, помолюсь я, раб Божий (имя) , той стреле огненной, смирю гордыню и спрошу ту стрелу огненную: „Ты, стрела огненная, куда летишь-направляешься?“.
И молвит стрела: „А лечу я, стрела огненная, в темный бор, в непроходимый лес, в болото зыбучее, в коренье сырое, мертвое“. Обращусь я, раб Божий (имя) , к той стреле каленой, огненной и скажу ей такие слова: „Ой, ты еси, стрела каленая, огненная, воротись, молю, назад, и полети, куда укажу. На Руси святой живет девица, девица красная, красотой неописуемая, раба Божия (имя) ; ты, стрела каленая, огненная, влети в сердце ретивое той красной девицы, влети в печень черную, влети в уста сахарные, влети в очи ясные, влети в кровушку алую, чтобы печалилась-тосковала она по мне каждую минуту, каждый час, каждый день, каждую ночь, чтобы покоя не знала она ни при ясном солнышке, ни при холодной луне, ни при новом месяце, ни при перекрое месяца, ни при старом месяце, а все обо мне бы думала“. Слово мое крепко и нерушимо на прибылых днях и на убылых днях, отныне и во веки веков».
Приворотное зелье (вариант 6)
Это зелье больше направлено на сексуальное желание, чем на любовную привязанность. Чтоб его приготовить, нужно взять в ладонь левой руки щепотку измельченного корня лакрицы, 2 щепотки цветков и листьев пассифлоры, 3 щепотки тмина или кардамона. Полученную смесь высыпать в бутылку, наполнить ее ромом и настаивать на растущую луну в течение 5–6 дней, после чего процедить. Полученное зелье по 10 капель подливать избраннице в питье.
В процессе приготовления зелья надо думать о физической близости с привораживаемой, а также представлять дальнейшее развитие отношений (если это нужно). Над готовым приворотным зельем прочитать следующий заговор.
Молитва доброго молодца на вечную любовь красной девицы
«Встану я, добрый молодец (имя) , не благословясь, пойду, не перекрестясь, из дверей в двери, а из тех дверей – за ворота, а из ворот – на широкую улицу, а с улицы – в чистое поле. А в чистом поле том стоит куст терновый, а в кусту том терновом прячется-скрывается толстая баба, сатанинова угодница. Подойду я, молодец (имя) , к толстой бабе той, поклонюсь в ноги, отступлюсь от отца-матери, роду-племени и скажу такие слова: „Ты поди, толстая баба, сатанинова угодница, к красной девице (имя) , разожги вековечной любовью ко мне, молодцу (имя) , ее сердце ретивое“».