Любовные истории в Стране восходящего солнца — страница 20 из 53

Правда, человек сведущий может сказать, что во всей этой истории мы сразу же попали в западню из неверных фактов, ибо общеизвестно, что в год смерти Киносита на остров Танегасима первый раз высадились португальцы и доставили новейшие образцы чудо-оружия. Маловероятно, что самые первые гром-палки меньше, чем за год, попали в отряды Ода Нобухидэ (отец Ода Нобунага), повелителя не первой величины. Был ли отец Тоётоми обедневшим самураем или крестьянином, стремившимися к славе, да и была ли у него фамилия, или все это позднейшие выдумки? Вот какие загадки ждут каждого, кто только начал рассказ о великом Тоётоми Хидэёси…

Поступление на службу к малоизвестному тогда Ода Нобунага стало для юноши началом взлета к вершинам военной карьеры. Мальчик на побегушках для мелких поручений, старший посыльный, пехотинец-асигару, старший пехотинец (командир низшего звена).

Пожалуй, слово «взлет», которое мы использовали, не совсем верно отражает начавшийся путь Токитиро. От начала службы до достижения младшего офицерского чина прошло почти семь лет. Немалый срок для молодого человека, если подумать. Самое время подумать, на что будет похожа будущая жизнь. В 1561 году асигару кумигасира (так и называется должность, до которой дослужился Токитиро) решил жениться на юной девушке по имени Нэнэ. Дочь пехотинца Сугихара Садатоси и Асахи-доно была юна и хороша собой. С точным определением даты ее рождения все не очень ясно (что и неудивительно), но остановимся на общепринятом 1548 годе. Возраст нежный, но в то суровое время вполне пригодный для вступления в брак. Что касается очарования Нэнэ, то многочисленные свидетельства современников не позволяют усомниться: дочь простого вояки Сугихара Садатоси была очень хороша собой. Интересно, что будущий диктатор не мог похвалиться красотой, ибо в его лице были черты, напоминающие то ли обезьяну, то ли преждевременно облысевшую мышь.

Мышь не мышь, обезьяна не обезьяна, но Киносита Токитиро сразу не понравился матушке юной красавицы и получил отказ. В это время Нэнэ была взята на воспитание в дом некоего Асано Нагакацу. Этот Нагакацу был обычным воином, как и отец Нэнэ, но все же принадлежал к самурайскому сословию. Не исключено, что мать девушки видела какие-то более заманчивые перспективы для своей дочки. Наш герой проявил недюжинное упорство и сумел понравиться отцу Нэнэ. Дело закрутилось почти в водевильном духе (один из родителей благоволит к жениху, другой его терпеть не может), и в итоге молодой командир обзавелся молодой женой. Никаких сведений о гневе почтенной матушки и ее проклятиях у нас нет, все-таки Япония – патриархальная страна, и слово главы семейства – закон. Денег на богатую церемонию у младшего офицера не было, свадьба была скромной, и Кинасито пошел по жизненному пути вместе с вернейшей и надежнейшей спутницей.

Для всякого увлекающегося историей средневековой Японии и самурайского сословия известны суровые правила, которые регламентировали поступки благородных воинов в ту непростую эпоху. Любовные чувства, поэтическая красота сердечного влечения, нежная страстность – все это ухнуло в бездну вместе с эпохой Хэйан. То есть не то чтобы совершенно ухнуло, но, скажем так, ушло с культурного горизонта новых повелителей страны. Долго придется ждать изящных стихов на надушенной бумаге от самурая в пыльном шлеме. Если коротко обобщить общеизвестные постулаты, касающиеся вступления в брак, то получится что-то вроде этого. Не было места для любви при выборе жены. Только политика, убеждения и надежность клана, из которого происходила девушка, имели значение. Трезвый расчет будущих отношений между семьями был превыше всего. Все начиналось со сговора миаи, на котором почтенные главы семейств принимали решение о будущем союзе. Затем должны были последовать смотрины, ну а потом дело шло к свадьбе и семейной жизни.


Киносита Токитиро (Тоётоми Хидэёси). Художник Цукиока Ёситоси


Все вышеперечисленное как-то не очень вяжется с историей Киносита Токитиро. Никакого клана у него за спиной не было (если не считать полулегендарного отца-стрелка), был он что называется «человек – перекати поле», у которого кроме солдатского пайка и пары сандалий не просматривалось движимого и недвижимого имущества. Семья его избранницы, при всем уважении к самурайскому статусу батюшки, тоже не могла обещать могущественного союза, карьерного взлета и плодородных рисовых полей. Ничего этого не было. Не было и смотрин, потому что на нашего героя никто особо и не хотел смотреть. И все-таки молодой храбрец нашел возможность объясниться с юным цветком, а потом и путь к сердцу сурового отца как-то нашелся…

Если представить, что до Ода Нобунага дошел слух, как один из младших командиров так ловко устроил свою семейную жизнь, то он наверняка сказал что-то вроде: «Плохо мы еще воспитываем нашу молодежь. Очень плохо! Удивительно несерьезное отношение к браку». Что касается почтенной матушки Нэнэ, то она так и не одобрила этот союз, даже после того, как ее зять достиг весьма впечатляющих успехов.

Что касается самой свадьбы, то, согласно общепринятым нормам, в первый день отправлялось письмо, сообщающее о прибытии жениха, потом прибывал и сам жених. Он оставался в доме невесты на следующий день, а потом приходило время для вручения богатых подарков и угощений. Жениха и невесту чествовали, устилая пол тонкими полосками татами усубэри. После чего молодожены съедали три ритуальные рисовые лепешки, выпивали три глоточка сакэ из трех чашечек, и брак в целом считался оформленным. После этого молодой муж уводил жену в свой дом. Времена, когда благородный юноша посещал свою жену в доме ее родителей, а потом удалялся в свою усадьбу, давно прошли. Система под сложным названием «йоме ири» распространилась по всей Японии и подразумевала привычный для нас уклад, когда женщина переходит в дом своего мужа, на которого возлагаются обязанности по содержанию и руководству. Суровый патриархат раскинул над островами свои совиные крыла.

Между тем вялотекущая война и не думала заканчиваться, и Киносита Токитиро принимал участие во всех предприятиях своего беспокойного господина. В войне в провинции Мино, где после смерти главы клана пришло время для переговоров, налетов, измен и доблести, он проявил себя с лучшей стороны. Тогда же появляется подпись Киносита Токитиро Хидэёси, что отражает возросший статус. История с полевым лагерем Суномата, который благодаря умелому руководству Хидэёси был возведен за один день, прославила молодого руководителя. Заранее заготовленные бревна сплавили вниз по течению, а потом моментально собрали на месте. Достойное деяние, но оно меркнет в сравнении с тем, как Хидэёси командовал арьергардными частями отступающей армии Нобунага и спас своего господина. Дело в том, что один из союзников Ода – Адзаи Нагамаса оказался нечестным человеком и изменил своему слову, напав на прежнего соратника. Войскам Ода пришлось в спешке маневрировать и отступать из враждебной местности, а во главе арьергарда поставили молодого, но талантливого Хидэёси.

Так, несколько позднее, рассказывал сам Тоётоми Хидэёси, и никто не смог опровергнуть его. Впрочем, более вероятно то, что руководящую роль в этом непростом маневрировании исполнил человек, которого мы тоже сможем называть «нашим героем» и с которым Тоётоми предстояло решать вопрос о власти над Японией. Это Акэти Мицухидэ. Впрочем, до этих событий было еще весьма далеко…

Как показала измена Нагамаса хитроумные заключения браков с тонким и дальним расчетом не всегда себя оправдывали. Ведь замужем за Нагамаса была младшая сестра самого Ода Нобунага – Оити. Родственные связи не помешали одному преступить данные клятвы, а другому – мстить без всякой жалости. В долгой, затянувшейся почти на три года политической и военной игре Киносита Токитиро играл все более важные роли, доказав свою храбрость, расторопность, а самое главное – хитрость и умение действовать не грубой силой, а уговорами. Мелкие вассалы Адзаи Нагамаса покинули своего повелителя и переметнулись к Ода благодаря подкупам и хитроумной дипломатии, которую умело развернул хитрец с лицом обезьяны. Когда замок Одани, в котором засел Нагамаса со своими родичами и остатками сил, оказался в осаде, и пришло время для решительного удара, из ворот крепости вышла Оити. Муж приказал супруге воздержаться от выполнения уважаемых ритуалов и не резать себе горло: кто-то же должен позаботиться о трех дочурках. Оити покинула замок с тремя дочерьми, а у ворот ее встретил Киносита. Удивительны переплетения судеб! Одной из трех маленьких красавиц, которые цеплялись за маму, предстояло связаться с губителем отца весьма крепкими узами. Злополучный Нагамаса совершил сэппуку, а его клан был полностью уничтожен.

Именно тогда на страницы истории приходит Хасиба Хидэёси, а Киносита Токитиро исчезает. Правду сказать, после разгрома изменников Адзаи перспективный командир получил три внушительных уезда с доходом в 130 тысяч коку риса и замок Одани. Из-за не самого благоприятного положения Одани вскоре пришлось оставить и перебраться в замок Имахама, но это было не так уж и важно. Никто из командиров Ода Нобунага не получил столь щедрых наград, за исключением Акэти Мицухидэ – человека умелого и расторопного. Новое имя «Хасиба» представляло собой сочетание двух кандзи, взятых из фамилий соратников нашего героя, к которым он испытывал то ли зависть, то ли почтение (скорее всего оба этих чувства сочетались). Имена Сибата Кацуэ и Нива Нагахидэ теперь известны немногим, но тогда всякий уважающий себя самурай отлично знал этих выдающихся полководцев.

Как известно, Тоётоми Хидэёси достиг вершин небывалых, по сравнению с которыми замок и 130 тысяч коку риса кажутся совершенно незначительной величиной, но тогда он мог обернуться на прожитые годы (дело шло к 36) и сказать себе: «Да, я достиг многого».

Некрасивый паренек на подхвате стал доверенным человеком самого Ода Нобунага (насколько этот диктатор вообще мог кому-то доверять), командиром с прекрасной репутацией, владельцем замка и земель, а самое главное – обладателем прекрасной жены.