Что же касается его жены, то она жила с детьми и оставалась в Петрограде. Народная молва сообщала, что она ради заработка занимается тем, что набивает папиросные гильзы табаком на продажу. Одна из большевистских газет опубликовала даже такую частушку:
Сам Керенский за границей
Там, где царские отбросы,
А жена его в столице
Набивает папиросы.
«Зимой 1919–1920 годов, в эту страшную зиму мрака, холода, голода, грабежей с убийствами, обысков с арестами и всех ужасов нашей коммунистической революции, я совершила ряд поступков, из-за которых и из-за какого-то нелепого донкихотства едва не погибла я сама и таким образом едва не погубила и моих сыновей, Олега и Глеба, так как, что сталось бы с ними после моей гибели, одному Богу известно… В городе начались ограбления квартир и убийства. Прислуги почти никто уже, кроме коммунистов, не держал, дворники были упразднены, охранять дома и квартиры было некому… Мы уже понимали тогда, что надо только стараться сохранить жизнь, не быть убитыми грабителями, не умереть с голоду, не замерзнуть», – вспоминала Ольга Львовна.
Ее арестовали, отправили из Петрограда в Москву в ВЧК, но после не слишком продолжительного следственного заключения освободили. C мая по август 1918 г. Ольга Керенская с сыновьями жила под Усть-Сысольском. Ее туда привез Питирим Сорокин и поселил в семье своего хорошего знакомого петербургского архитектора А.В. Холопова. Ольга Керенская жила в Усть-Сысольске открыто, и местная газета «Зырянская жизнь» сообщала, что она покупала продукты на рынке по высоким ценам.
Чекисты вновь арестовали Ольгу Львовну 20 августа 1918 г., этапировали в город Котлас. Она ходатайствовала о выезде из России – болел ее младший сын, ему была необходима специализированная медицинская помощь. ЧК отказала, тогда она сумела раздобыть фальшивый эстонский паспорт.
«В России я оставляла все, что мне было дорого в прошлом, кроме детей, – вспоминала Ольга Львовна. – Я ехала за границу без денег, одна с детьми, не зная даже, в какую именно страну мы едем, не имея за границей ни родных, ни друзей. Мы предполагали, что Александр Федорович живет в Англии, но того, что мы едем к нему, у меня не было и в мыслях. Наша семейная жизнь была кончена, окончательно разрушена. И я имела все основания предполагать, что А. Ф. живет за границей со своей новой семьей. Рядом с грандиозным водоворотом событий, вертевшим, коверкавшим и ломавшим Россию, рушилась, ломалась и окончательно сломалась и моя семейная жизнь. И из-под всех развалин прошлого, и личных, и общероссийских, я должна была выкарабкиваться сама, как умела, таща за собой и моих детей, иногда только хватаясь за протянутые из жалости чужие руки…».
Ольга Керенская с детьми и родственницей Анной Васильевой-Крушинской
Как бы то ни было, но в 1921 г. Ольга Керенская-Барановская с детьми выехала в Эстонию, а оттуда добралась до Англии. Как отмечает исследователь Андрей Блинушов, руководитель Рязанского историко-просветительского и правозащитного общества «Мемориал», в отдельных источниках утверждается, будто бы она выехала из Советской России по разрешению и при помощи чекистов. Публиковались даже предположения, что чекисты, обеспокоенные активностью Керенского за рубежом, возможно, пытались «воссоединить его с семьей» в попытке нейтрализовать на политическом поле. Но документальных подтверждений эти версии не получили.
Брак Александра Федоровича Керенского и Ольги Львовны распался, и она, чтобы свести с концами, вынуждена была подрабатывать машинисткой. Новой избранницей бывшего премьера стала дочь владельца мебельной фабрики из Австралии. Тереза Лидия (Нелль) Триттин (или Трайтон), она была младше Керенского на 28 лет.
Ольга Львовна долго не давала мужу развод, но к 1939 г. все вопросы решены, и «молодожены» сыграли свадьбу. Однако, как отмечает исследователь Валентин Бажанов, доктор философских наук, ссылаясь на письма Ольги Львовны к Александру Федоровичу, копии которых ему удалось получить из архива Керенского в Техасе (США), она и дети продолжали поддерживать с ним отношения вплоть до самой его кончины.
Олег Керенский стал выдающимся мостостроителем, он, в частности, проектировал знаменитый мост через пролив Босфор в Турции, соединяющий, как считается, Европу и Азию. Награжден королевой Елизаветой II высшим орденом Британской империи. Глеб Керенский, старший сын политика, стал инженером-энергетиком.
В 1940 г. Керенский вместе со своей второй женой вынужден переехать в Англию, а затем перебраться в США. В середине 1942 г. Александр Федорович начал писать «Историю России» с древних времен до начала текущего века, пользуясь богатыми архивами США, и подготовил даже три тома. Затем стал работать над книгой мемуаров, и в 1965 г. его книга «Россия в поворотный момент истории» вышла в Лондоне на английском языке. А спустя два года в Лондоне издана книга воспоминаний Ольги Львовны под названием «Я была там…». Первая жена пережила Керенского на 5 лет и ушла из жизни в 1975 г.
«Я причинил тебе боль»
Помните старый советский анекдот про Ленина: «Крупской сказал, что пошел к любовнице, любовнице – что к жене, а сам в библиотеку, и учиться, учиться и учиться!». В советском «пантеоне» Ленин – икона, образец нравственности. Любые намеки на его любовную связь «на стороне» были недопустимы. А потому слухи об отношениях вождя с Инессой Арманд циркулировали исключительно в виде анекдотов.
Подлинные секреты личной жизни Ленина стали доступными широкой публике только после развенчания его культа во времена «перестройки». А несколько лет назад в Италии увидела свет книга журналистки Ританны Армени, которая к 100-летию Октябрьской революции вышла и в русской версии (автор перевода – Наталия Колесова). Название книги говорит само за себя: «Об этой любви никто не должен знать. Инесса Арманд и Владимир Ленин».
Ленин слушает «Аппассионату» Бетховена
«Переведя эту книгу, я совершенно другими глазами посмотрела на Владимира Ильича, – говорит Наталия Колесова. – Только теперь я поняла смысл знакомой мне с детства картины „Ленин слушает «Аппассионату»“. Ведь за фортепьяно – не кто иная, как Инесса Арманд…».
«Я хотела написать очерк о „любви на стороне“ тех, кто хотел изменить мир, начиная от отцов-основателей до сексуальной революции, – рассказала Ританна Армени, когда мы встретились с ней во время ее визита в Петербург в декабре 2017 г. – С Инессой Арманд я „познакомилась“ случайно и не могла с ней расстаться. Меня заинтриговал ее загадочный образ, почти призрак, едва видимый». Исследовательница разыскала ее письма, изучила документы, перечитала все книги, которые ей посвящены. И поняла, что надо отдать должное женщине, с которой история обошлась несправедливо.
«До того, как поставить точку, специально побывала в России, чтобы увидеть те места, с которыми была связана Арманд, – рассказала Ританна Армени. – В подмосковном Пушкине, где даже есть улица Инессы Арманд, мне показали дома, в которых жили рабочие и служащие семьи Арманд. И главное – сияющие купола церкви Святого Николая, где когда-то Инесса венчалась с Александром Армандом. А в местном краеведческом музее я увидела небольшой уголок, похожий на алтарь, в котором стояли статуя Ленина и мраморный бюст Инессы. Этот след их любви для меня был особенно важен.
Я рассказываю любовную историю, которая долгое время была спрятана. Про нее не говорила советская историография: согласно ей, в жизни Ленина существовала только одна женщина – Надежда Крупская, соратник и верный друг. Даже в итальянской историографии на женщин русской революции смотрели так, как будто бы у них не было никаких чувств. Как будто бы они жили только ради революции.
Я не берусь судить Ленина с исторической точки зрения. Каждый пусть думает о нем, как хочет. Точно так же по-разному можно оценивать и революцию: и как путч заговорщиков, и как воплощение воли русского народа. Я хочу только обратить внимание на то, что у Ленина тоже была частная жизнь, в которой важнейшую роль занимала Инесса Арманд…»4
На мой вопрос, осознаете ли она, что замахивается на святое, ведь в России для многих Ленин по сей день остается иконой, Ританна Армени ответила так: «Не думаю, что эта книга портит имидж Ленина как вождя. Наоборот, она добавляет ему человеческие черты, обогащает его образ. Вообще, отношения Ленина и Арманд были драматическими и мучительными для обоих: они то приближались, то отдалялись друг от друга. В моей книге нет вымысла, хотя, на мой взгляд, исторической правды как таковой не существует. Существуют люди и их мнения. Я не претендую на историческую истину. Я просто рассказываю историю отношений Ленина и Арманд – так, как я это вижу со своей точки зрения. Но я считаю, что в моем рассказе гораздо больше правды об этой истории, чем это было прежде».
Первая встреча Ленина и Арманд произошла в одном из парижских кафе осенью 1909 г., Инесса находилась под впечатлением прочитанной недавно его книги «Развитие капитализма в России». Ленину чуть меньше 40 лет, ей – 35.
И. Арманд – муза вождя революции
«Инесса отмечает, что в его внешности нет ничего особенного, он не очень следит за одеждой, брюки длинноваты, на голове – лысина, лишь вокруг венчик рыжих волос… Далеко ему до романтического образа революционера. Он даже не симпатичный. Кажется, его занимают только его собственные мысли. Но зато как он говорит! Заслушаешься!» – отмечает Ританна Армени. А вот как она описывает саму Арманд: «Высокая, с точеной фигурой, из-под модной шляпки выбиваются мягкие каштановые волосы, большие серо-зеленые глаза. Одета хоть и строго, но с парижской элегантностью».
В конце собрания их представили друг другу, и они сразу понимают, что у них есть общие темы – политические, революционные. И еще оба любят книги Чернышевского. Встреча была недолгой, Ленин возвращается домой к заботливой жене – Надежде Константиновне: «Она всегда рядом: когда его мучают дикие головные боли или не дают уснуть кошмары…».