Духовные Учителя говорят о том, что важно предоставлять тела развивающимся человеческим существам. Они предупреждают об опасности преобладания животной жизни на земле, если люди перестанут рожать детей. Буйная животная природа, отступившая сейчас под натиском человека, снова может завоевать планету. Очень много мы говорим о разрушении животного и растительного мира, о нарушении экологии, о перенаселении планеты, но мало кому приходит в голову попробовать смоделировать, что же будет происходить на земле, если людей будет становиться все меньше и меньше.
«С другой стороны, мы имеем навязанное силой бесплодие… в результате которого мы получим постепенное исчезновение человечества, если насильственно навязанная стерильность станет всеобщей практикой. Это приведет, в конечном счете, к преобладанию животного мира и бурному росту животной жизни, и нас ждет период регресса вместо развития» (А. Бейли, «Компиляция о сексе»).
Вы можете возразить мне, что это нам никак не грозит. Что есть страны, например Китай, Индия и другие, в которых рождается так много детей, что невозможно им прокормиться, и следствием этого является нищета, голод и перенаселение. Да, в этих странах многие люди неразумно плодятся, имеют больше детей, чем естественно, и население быстро увеличивается, но это – тенденция временная. При росте благосостояния и образования рождаемость во всех странах снизится.
Человечеству требуются передовые, духовные дети
Передовые продвинутые души, жаждущие воплощения, могут родиться только у таких же родителей. Поэтому важно духовным людям – НЕ отказываться от брака и рождения детей. Вот несколько выдержек из книги «Две жизни» Коры Антаровой, когда Учитель напутствует ученика:
«Ты считал, что для тебя ученичество – это целомудрие и безбрачие прежде всего. Теперь, когда Али (Учитель Мория) указал тебе путь семьи и брака, ты не протестовал, ты принял. Но продолжаешь думать, что чем-то провинился, сходишь с тропы ученичества, которого не достоин. И все это только потому, что женишься на женщине, которую преданно и страстно любишь много лет… Тебе кажется, что ты сворачиваешь в сторону. Ты забыл, что те широчайшие планы, которые охватывает взор Учителя, не может охватить взор ученика, как бы мудр он ни был. Ты можешь сейчас служить не только великому плану Али, но и многих других, отдающих свою жизнь и труд на благо человечества…
Люди, закрепощенные в страстях, в тысячах мелких предрассудков, не могут помочь обновлению общества.
И поэтому на целый ряд очень высоких учеников возлагается задача создания новой, радостной, раскрепощенной семьи.
В твоей будущей семье среди пятерых талантливых детей должны воплотиться двое гениальных людей. Не огорчаться надо тебе, что ты изменяешь форму пути, которую сам выбрал, но быть счастливым и усердным учеником».
От инстинктивной любви – к сознательной
Инстинктивная родительская любовь имеет корни в сексуальном инстинкте: и то и другое – заложенная в нас программа продолжения рода. Я уже писала в том, что люди очень добрые, любящие, обладают и повышенной сексуальностью, и огромной любовью к детям.
Инстинктивная родительская любовь обеспечивает воспроизведение жизни на земле. Когда ее функция выполнена, у животных она полностью исчезает. С нашей человеческой точки зрения, очень плохо, когда родители отталкивают своего повзрослевшего ребенка, а в животном мире это норма. Если самку разлучить со своим детенышем, она, вначале сильно тосковавшая, через короткое время уже его не узнает, воспринимает чужим.
Инстинктивная любовь наполнена агрессией. Ведь ребенок является физическим продолжением тела родителей. В дикой природе отец и мать, оберегающие своего детеныша, отважно нападают на обидчика. При этом они, в действительности, защищают свою плоть.
Мы обожествляем и восхваляем родительскую любовь. И это понятно, почему. Если бы не было такого высокого общественного статуса родительства, глядишь, кто-нибудь из нас и попытался бы избавиться от своего ребенка, либо просто его забросить (такие факты есть, и мы негодуем по поводу таких родителей). Однако обожествление и восхваление имеет и обратную сторону: мы ненавидим и презираем плохих родителей. Я думаю, что правильным будет бороться против порочной практики бросания детей, но мы никогда не имеем права «скатываться» в ненависть.
Пришло время родительскую любовь преобразовать из инстинктивной в сознательную. Не яростная защита продолжения нашего тела (ребенка), а сознательное родительство, исполнение долга перед обществом.
Понять, что же именно требуется нашему ребенку, мы сможем, когда слегка отстранимся от слепой инстинктивной любви, которую можно узнать по следующим признакам.
Полная поглощенность своим ребенком: все мысли, чувства, разговоры только о нем. Конечно, если наш ребенок мал или болен, или же у него какая-то проблема, то он требует к себе много внимания, любви и поддержки. И все-таки существует едва заметная грань, за которой заканчивается благо и начинается вред.
При всем том, что у вас, например, маленький ребенок или ребенок, который требует особой заботы, попробуйте ответить себе на вопрос, а в какой степени я должна (должен) сейчас повернуться к миру, к людям? Какое внимание требуется уделить другим детям, своим и чужим, мужу и друзьям или своей социальной задаче? Если мы все свои силы отдаем только своему ребенку, мы можем быть в противоречии со Вселенной.
«Женщина на первое место ставит семейную… жизнь, жизнь ребенка и забывает обо всем остальном. Все матери и все отцы оправдают ее: в глазах матери ничто не может быть более важным, чем ее ребенок, ради него она должна нарушать все божественные законы, и если этот ребенок заболевает или умирает, она пойдет драться с самим Господом: она обвинит его в несправедливости, в жестокости. Если женщина в такой степени привязана к своему ребенку, что забывает даже Бога, то в действительности она любит только себя и думает только о себе самой» (О. М. Айванхов).
Вспоминаю одну женщину, у которой было двое детей, один с тяжелым заболеванием (ДЦП) и с сильным отставанием в развитии. Эта женщина считала, что раз у нее такой ребенок, то весь мир ей должен. Друзья сначала помогали ей, а потом перестали. «В тебе нет благодарности», – было их заключение. Эта женщина действовала по принципу: взять из мира все возможное и все невозможное для своего ребенка.
Инстинктивная любовь порождает излишнюю агрессию родителей к другим людям, ситуациям, обстоятельствам из-за своего ребенка. Этот вид отклонения в родительской любви приводит многих людей в онкологические клиники, причем чаще всего поражаются половые органы (у женщин – грудь).
Приведу несколько примеров того, как любовь к своему ребенку превращается в ненависть к другим людям. Одна очень добрая, любящая женщина, действительно ведущая себя по-христиански, возненавидела свою соседку. Поводом послужили слова другой соседки: «Она наводит сглаз на твою дочку». Ответом этой доброй женщины были слова: «Я за своего ребенка кому-хочешь горло перегрызу».
Второй пример: женщина с опухолью в груди. Она подралась со своим отцом, когда тот обидел ее сына. Мне она не рассказала, что она сделала со своим отцом, но очень похоже на предыдущий пример прозвучали ее слова: «Я за своего ребенка кого-хочешь удавлю». Еще одна женщина покусала своего отца за то, что он потребовал, чтобы его внучка вернула принадлежащую ему вещь. Скажите, ведь, правда же, от этих примеров веет первобытной дикостью.
Конечно, в природе многих видов предусмотрена защита детенышей, и нашим детям требуется подчас настоящая и серьезная поддержка, но нет и не может быть для современных родителей места для ярости, дикости и ненависти. От таких родителей природа и эволюция защищаются.
Еще один вид родительской агрессии связан с проклинанием жизни, которой живут они и их дети. Люди думают, что все и вся виноваты в том, что их деткам не может быть хорошо: учителя, городские власти и правительство, время и страна, в которой они живут. Что можно расшифровать как то, что виноват Бог, который не предоставил их детям хороших условий.
Уверяю вас, процент онкологических больных сильно снизится, если мы откажемся от агрессии к миру из-за своих детей.
Умилительная родительская любовь имеет корни в восхвалении своего ребенка, выделении его из других детей. Сколько раз мы видели и слышали умильное родительское лопотание над своим ребенком. При этом, возможно, нас посещают разные чувства: от любовной солидарности до тонкого ощущения, что что-то здесь не так! Да, конечно, они, маленькие – такие «сладенькие» (кстати, слово «сладкий» относится к еде), просто сердце тает… Но исключительная любовь к своему ребенку – еще один вид агрессии.
Одна женщина, у которой была опухоль щитовидной железы, обожала своих детей. Она все время думала о них, очень хорошо заботилась, воспитывала, лечила. И при этом для нее было очень важно, как ее дети выглядят на фоне других.
Она все время сравнивала, кто красивее, умнее и способнее. Для «лечения» ее подсознания Небо послало ей соседку, которая все время хвасталась достижениями своих детей, после чего настроение у этой женщины портилось.
Сравнение наших детей с другими, разделение на «своих» и «чужих» – это выражение очень агрессивного восприятия мира, и это может приводить к болезням и другим проблемам.
Еще одним отклонением в родительской любви является превозношение детей по сравнению со взрослыми: «Дети – сама чистота, сама невинность», «О, они такие умные, такие интуитивные, они все знают и понимают», «Дети – особенные, они – шестая раса, у них необыкновенные способности».
А разве это не так, спросите вы? Даже если это так, это еще не повод, чтобы ставить детей выше взрослых, так как любая форма возвышения однажды превращается в свою противоположность. И задумывались ли вы над тем, почему такие необыкновенные дети превращаются в весьма даже посредственных взрослых?