Флигель Кузминских в Ясной Поляне, где в 1859 году Лев Николаевич Толстой открыл школу для крестьянских детей
© Александр Чепрунов / РИА Новости
Толстой занимался не только написанием книг, но и педагогической деятельностью. В 1859 году он открыл в Ясной Поляне школу для детей крестьян и более 20 школ в Крапивенском уезде. Это были «вольные школы» без дисциплины и наказаний, каждый ученик мог выбрать те предметы, которые ему нравились, свободно общаться с учителем. В 1862–1863 году Лев Толстой издавал педагогический журнал «Ясная Поляна», в котором писал рассказы, басни, статьи.
В течение 1863–1869 годов писатель работал над романом-эпопеей «Война и мир». Произведение стало уникальным явлением как в русской, так и в зарубежной литературе. Масштабный эпос, главной идеей которого был яростный протест автора против войны и насилия, нравственные поиски и духовная эволюция личности. Роман включает в себя несколько жанров: это и историческое произведение, и семейный роман, и эпопея, отличающиеся исключительным разнообразием и динамичностью изображаемых сцен и характеров. Толстой на 1300 страницах описал более 550 разных персонажей, от реально существующих до выдуманных; он одинаково гениально описывал любовную линию и сцены баталий. Роман переведен на 79 языков мира. «…В этом романе столько красот первоклассных, такая жизненность, и правда, и свежесть – что нельзя не сознаться, что с появления “Войны и мира„Толстой стал на первое место между всеми нашими современными писателями», – И.С. Тургенев.
В 1872 году, не оставляя мыслей о просвещении и образовании детей, создал и опубликовал «Азбуку», потом «Новую азбуку» и ряд пособий для начальных учебных заведений «Русские книги для чтения». «Пишу я эти последние годы азбуку и теперь печатаю <…> по этой азбуке будут учиться два поколения русских всех детей, от царских до мужицких, и первые впечатления поэтические получат из нее, и что, написав эту азбуку, мне можно будет спокойно умереть».
В 1873–1877 годах была написана «Анна Каренина», сочетающая в себе философские размышления, психологические зарисовки и актуальные проблемы общества. Классик осветил проблему смысла существования «образованного сословия» в противовес правде мужицкой жизни. Достоевский говорил, что «Анна Каренина» поразила современников «не только вседневностью содержания, но и огромной психологической разработкой души человеческой, страшной глубиной и силой».
В период с 1880 по начало 1890‑х годов Толстой написал драму «Власть тьмы», повести «Смерть Ивана Ильича» и «Крейцерова соната». Главной же работой 1890‑х годов определенно стал роман «Воскресение», в котором он критиковал судебную систему, армию, правительство; Толстой поднял многие социальные и морально-нравственные проблемы.
В жизни Лев Толстой тоже не стоял в стороне от происходившего в стране. В 1882 году участвовал в переписи московского населения. О ней он писал так: «Я предлагал воспользоваться переписью для того, чтобы узнать нищету в Москве и помочь ей делом и деньгами». Во время голода 1891–1892 годов писатель в Рязанской и Тульской губерниях открыл около 200 столовых для голодающих, организовал раздачу нуждающимся семян для посадки и дров, закупал и доставлял в деревни продукты.
В первой половине 1880‑х годов Лев Толстой, всю жизнь искавший смысл и истину, пришел к собственной религиозно-философской концепции, в основе которой были идеи о преобразовании общества путем религиозно-морального роста самого человека, «непротивления злу насилием», «опрощением» образа жизни (писатель стал вегетарианцем, занимался физическим трудом и носил простую одежду): «Прислуги держать столько, сколько нужно, чтобы помочь нам переделать и научить нас и то на время, приучаясь обходиться без них. <…> Все лишнее: фортепьяно, мебель, экипажи – продать, раздать. Наукой и искусством заниматься только такими, которыми бы можно делиться со всеми. Обращение со всеми, от губернатора до нищего, одинаковое. Цель одна – счастье, свое и семьи, – зная, что счастье это в том, чтобы довольствоваться малым и делать добро другим».
Лев Толстой писал философские трактаты, в которых размышлял о жизни, искусстве, религии. Среди них – «Исповедь», «Так что же нам делать?», «О голоде», «Что такое искусство», «В чем моя вера?». Он выступал против церковных обрядов, порядков, осуждал сближение церкви и государства, что привело его к конфликту с церковью. Учение Льва Толстого распространилось в России и некоторых других странах, оно называлось «толстовство». В 1901 году вышло определение Святейшего Правительствующего Синода о графе Льве Толстом, в котором официально сообщалось, что Лев Толстой более не является членом Православной церкви, так как его публично высказываемые убеждения несовместимы с таким членством.
Повесть «Хаджи-Мурат» и драма «Живой труп», созданные автором в конце 1890‑х – начале 1900 годов, издали уже после смерти писателя. Кроме того, на протяжении почти всей жизни Лев Толстой вел дневники, в которых не только описывал события и быт, но и много размышлял на различные темы, представляя читателю важные сведения о своих взглядах и мировоззрении. Также им создано много статей и публицистических трудов.
В конце жизни, тяготясь конфликтом в семье из-за своих убеждений и пытаясь привести свой образ жизни в согласие с собственными принципами, Толстой тайком покинул Ясную Поляну, желая уехать на юг, поселиться в крестьянской избе, жить простой жизнью в единении с народом. «Не понимает она (жена – прим. авт.), не понимают дети, расходуя деньги, что каждый рубль, проживаемый ими и наживаемый книгами, есть страдание, позор мой». В пути Лев Николаевич простудился, что вынудило его сойти на железнодорожной станции Астапово (сейчас Лев Толстой, Липецкая область). Простуда обернулась крупозным воспалением легких. В доме начальника станции он провел последние дни и умер 20 ноября 1910 года.
На похоронах собралось несколько тысяч человек. Власти опасались, что церемония прощания с Толстым может обернуться демонстрациями и противоправительственными заявлениями. Кроме того, это были первые в России публичные похороны знаменитого человека, которые проходили не по православному обряду, как завещал сам Толстой.
Лев Толстой являлся одним из самых издаваемых писателей Советского Союза, общий тираж его произведений превысил 436 млн экземпляров. Его сочинения переведены более чем на 90 языков мира. Его неоднократно номинировали на Нобелевскую премию по литературе и Нобелевскую премию мира. В честь автора названы улицы во многих городах России и мира. В Тульской области располагается Музей-усадьба Л.Н. Толстого «Ясная Поляна», в Москве – Государственный музей Л.Н. Толстого. Его имя присвоено Тульскому государственному педагогическому университету, Институту филологии и межкультурной коммуникации Казанского федерального университета, Липецкому государственному академическому театру драмы, библиотекам в Москве, Санкт-Петербурге, Новосибирске, а также кратеру на Меркурии, астероиду главного пояса и т. д. Памятники Льву Николаевичу установлены во многих городах России и других странах. Существует множество книг и исследований, посвященных жизни и творчеству писателя, а также документальные фильмы. Его романы экранизируются во многих странах мира. Произведения гениального классика – величайшее достояние России. Литературное наследие писателя составило 90 томов художественных и публицистических трудов, дневниковых заметок и писем. Несомненно, Лев Николаевич Толстой оказал влияние и на драматургию. Три его произведения – народная драма «Власть тьмы», комедия «Плоды просвещения», социально-психологическая драма «Живой труп» – вошли в золотой фонд театральных постановок по всему миру. Отличительными чертами его пьес являются борьба добра и зла, яркое психологическое начало, сложные жизненные коллизии, в которых отражается тьма и свет человека.
Известному автору посвящены многие фильмы: «Лев Толстой»; «Последнее воскресение»; «Охота на льва»; «Лев Толстой: Живой гений»; «История одного назначения»; «Ясная Поляна. Лев Толстой»; «Россия Николая II и Лев Толстой»; «Дьявол “Льва Толстого„»; «Искание».
Вклад Толстого в мировую литературу трудно переоценить. Он был и остается величайшим автором всех времен и народов. Вот только несколько мнений о Толстом.
«Читали ли вы Толстого повести и рассказы? Достаньте непременно – удивительно хорошо», – А.И. Герцен.
Эмиль Золя писал: «Отношусь к Толстому-романисту с величайшим восхищением…»
Ромен Роллан: «Никогда еще подобный голос не звучал в Европе… Нам было слишком мало восхищаться творчеством Толстого: мы жили им, оно было наше. Наше – своей жгучей жизненностью, своей юностью сердца… Наше – своим грозным обличением обманов цивилизации…»
А.М. Горький говорил: «Не зная Толстого нельзя считать себя знающим свою страну, нельзя считать себя культурным человеком».
Сам Лев Толстой считал: «Страна, забывшая свою культуру, историю, традиции и национальных героев – обречена на вымирание».
И в своих произведениях отмечал: «Да, вот они, русские характеры: кажется, прост человек, а придет суровая беда, в большом или малом, и поднимается в нем великая сила – человеческая красота».
Антон Павлович Чехов. Драматург на все времена
В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли.
Антон Павлович Чехов – всемирно известный писатель, классик мировой драматургии, публицист, врач, благотворитель.
Антон Павлович Чехов
29 января 1860 года в Таганроге в семье купца третьей гильдии появился на свет Антон Чехов. Он был третьим из шести детей. Его отец, будучи сыном крепостного крестьянина, хотел, чтобы его дети выбились в люди, и постарался дать им хорошее образование. Свободного времени в ранние годы у Антона фактически не было: каждый день он присматривал за лавкой отца, выполнял домашние дела и пел в добровольном церковном хоре. Впоследствии Чехов скажет: «В детстве у меня не было детства».