Магический подход. Искусство жить плодотворно — страница 10 из 27

(Пауза.) По этой же причине кажется, что они выходят за рамки здравого смысла Однако на самом деле все эти качества неотъемлемо присущи естественной личности. Они не очень хорошо проявляются под наблюдением научного метода, потому что научный метод как таковой запрограммирован воспринимать только информацию, которая вписывается в его заранее установленные стандарты. Такие способности кажутся непредсказуемыми, непостоянными — только потому, что вы не воспринимаете эти психологические способности, на самом деле действующие постоянно. То есть эти способности работают так ровно, так логично и с такой легкостью (с чувством), что вы начинаете замечать их только в определенных условиях. Вы воспринимаете то, что кажется вам обособленными намеками или странными свойствами.

Интеллект, по сути, способен обрабатывать разные типы информац14и и информационных систем Он намного более гибкий, чем вы сейчас допускаете. Он может обрабатывать несколько (пауза) общих взглядов на мир одновременно, понимая, что все они — только способы воспринимать реальность и взаимодействовать с ней. С исторической точки зрения, такая ситуация в определенном смысле существовала в прошлом, когда — условно говоря, сейчас, — люди поняли, что действительно существует сложный и богатый внутренний мир, к которому можно относиться разными способами. Он существует рядом с физическим миром, так что они взаимопересекаются. Определенные подходы работают в одной области, а другие — во внутренней реальности.

(21:29.) Интеллект может справляться с обоими подходами, действовать при разных допущениях. Некогда были разные допущения, относящиеся к разным реальностям. Я не пытаюсь идеализировать то время. Однако в так называемую новую эпоху интеллект, можно сказать, обнажили. Наука увидела блестящую сложность внешней реальности, но полностью отказалась от признания — вообще любого, — пока не стала воспринимать субъективность как нечто ненужное, случайно сформированное неразумной материей.

Все это относится и к вам. Я хочу, чтобы вы поняли — интеллектуально и эмоционально — ошибки нынешнего мышления, чтобы вы увидели, что наша информация дает вам не только «основу для творчества», но и практическое изображение структуры, в которой проходит ваше существование.

Итак, в новую эпоху интеллект в итоге остался с одним-единственным возможным взглядом на мир, с одним набором допущений, с одним ведущим подходом к реальности и существованию. Разрешенные допущения в значительной степени противоречили встроенным биологическим, духовным и психологическим допущениям, входящим в неотъемлемое наследие человека. Интеллект пытается упорядочивать существование, чтобы понять то, что он воспринимает. Когда он обогащается (пауза) тем, что в его распоряжении есть несколько способов взглянуть на мир, он замечательно может складывать из них осмысленные структуры, то есть, фактически, сортировать информацию и передавать ее в нужные места

Например, он понимает, что информация, полученная путем ясновидения, — часть свойств личности в целом, поэтому не боится воспринимать ее. При этом он способен разделять подобную информацию и текущее восприятие посредством физических чувств. То есть одно из его основных качеств — упорядоченность. Если предоставить ему только один способ взгляда на мир, только одну группу допущений, стремление к упорядоченности побуждает его отбросить всю информацию, которая не подходит. Он практически вынужден создавать упорядоченную картину, словно собирая мозаику, у которой недостает половины кусочков.

Интеллект нельзя винить. Он делает все, что может в этих условиях.

Итак, в этом сне ты отчетливо видел порог между физической реальностью и магическим измерением, в котором находится источник этой реальности. Тебе показали — или ты сам себе показал, — разницу правил и допущений каждой из них. Собака хотела есть, и это желание позволило ей магически пройти сквозь дверь, потому что желания естественного существа удовлетворяются (пауза) с легкостью, которая не имеет ничего общего с вашими представлениями о работе. Я, собственно, подхожу к введению понятой другого типа работы — очень ценной и важной работы, которая выполняется на другом уровне и другим способом

(21:48.) Конечно, первый пример — это «работа», которая выполняется, чтобы поддерживать в каждом существе жизнь и дыхание; «работа», которая удерживает на местах планеты; «работа», которая выполняется, чтобы один эволюционист мог рассуждать о своих теориях.

Во сне ты чувствовал такую работу, или действие. Это — неотъемлемая сила мира, сила природы. Это — направленная сила реализации ценностей [2]. Другими словами, это, конечно, — энергия Всего Сущего. Проблема в том, что рациональный взгляд на мир отделил человека от ощущения его собственного источника энергии. Когда у него возникает проблема, единственным решением кажется рациональный подход. И чаще всего он совершенно ничего не решает.

Рубурт хотел убедиться, что он прав. (Долгая пауза.) Он попытался одновременно идти вперед и не идти. Он пытается рисковать и быть осторожным; он смел и нерешителен. В какой-то степени это можно сказать о каждом из вас, конечно, именно потому, что вы одарены и интеллектом, и интуицией. Вы оба пытаетесь в какой-то степени рационально объяснять свое творчество. Рациональному мышлению творчество кажется беспорядочным, поэтому на таких условиях вы — как высокоодаренные творческие люди — в любом случае столкнулись бы с определенными трудностями.

Вам пора научиться принимать эти трудности как часть творческого приключения, которое вы выбрали сами. Вы выбрали это приключение, потому что именно такой тип лучше всего соответствовал реализации ваших ценностей. Сумев для себя примирить разные концепции и противоречия, вы прокладываете путь для других. Вам действительно поможет, если вы будете думать о своей работе больше как о приключении, об увлекательном творческом приключении, а не как о работе в вашем прежнем смысле.

Тогда вы сможете включать в свои расчеты ощущение внутренней, магической «работы». Вы также нач— 72 —

нете (подчеркнуто) ощущать магическую поддержку, на которую опираетесь вы и ваша жизнь. На эту поддержку может рассчитывать Рубурт — она может оказаться решением его физических проблем И здесь тоже самое главное — легкость, отсутствие напряжения. Если вы хотите (длинная пауза) покормить собаку в физическом мире, но она с другой стороны двери, вам придется открыть дверь. Во внутреннем мире и вы, и собака можете легко пройти сквозь дверь, потому что желание есть действие. Желание — это действие

Во внутреннем мире ваши желания без малейших усилий обеспечивают собственное выполнение. Внутренний и внешний миры пересекаются и переплетаются. Они только кажутся раздельными. (Пауза.) Может быть, в физическом мире нужно, чтобы прошло время, или еще что-то. Может быть, надо изменить условия, или еще что-то, но желание даст должные результаты. Главное — это ощущение легкости. Интеллект Рубурта вполне может понимать это и просто сказать: «Это не моя сфера Я оставлю решение этой проблемы там, где ему место. Мы будем использовать магический подход».

Если хочешь, дай руке немного отдохнуть.

(22:08. «О'кей». Потом, в 22:09.)

Итак, коротко: я продолжу вышесказанное на следующем сеансе.

Рубурт иногда ощущает безнадежность, потому что допущения рационального подхода часто указывают в ту сторону и потому что он не был достаточно уверен в себе в этих других сферах, чтобы получить те долговременные результаты, к которым он стремится. Это временами относится к вам обоим.

Конечно, на сознательном уровне никто из вас не понимал и не хотел понимать, что наши прошлые сеансы говорили о полной отмене и пересмотре. Вы умудрились долгие годы сохранять официальные взгляды на реальность бок о бок с более новыми концепциями. Но при этом вы были не готовы понять, что задействуется абсолютно новый способ мышления, новые взаимоотношения личности с реальностью. Поэтому вы по частям пробуете разные новые методы с достаточно неплохими результатами.

Конечно, вместо этого подразумевалась полная переориентация (с чувством), которая позволила бы Рубурту легко и просто создать новые отношения с телом, с жизнью и с приключением, в которое отправились вы оба. Ему автоматически станет лучше, потому что структура будет это допускать.

Несколько бытовых, но важных замечаний. Конечно, у Рубурта должно быть время писать, когда ему ничего не мешает. Вы оба не понимаете своего отношения к спальне — вы избегаете заниматься там любовью. Это, конечно, единственная комната, которая не (пауза) является частью вашей деятельности в целом. Она кажется изолированной от вашей жизни. Например, вы ее не ремонтируете. Отчасти это последствия старых идей, когда считалось, что сон — отдельная, изолированная часть жизни или личности.

Вы оба будете чувствовать себя лучше, если в спальне будут заметны другие ваши интересы. Для Рубурта — книги или книжный шкаф. Понимаешь, в этой комнате нет следов его работы. В ней должны быть какие-нибудь твои новые картины — в общем, надо больше связывать ее с вашей жизнью.

В идеале, лучше всего купить новую кровать, — как из физических, так и из символических соображений. Рубурту будет проще научиться расслабляться, — ложиться отдыхать например, — если в его рабочий кабинет или на террасу поставить диван или кушетку.

Вам нравится дремать в гостиной из-за ее чувственного великолепия. У вас, что вполне естественно, разный метаболизм. В обычных ситуациях, учитывая время вашего обеда (между пятью и шестью часами вечера), Рубурту надо есть довольно плотно. Иначе он начинает испытывать естественное физическое раздражение, которое осложняется и другими проблемами. Ты уже понял, что тебе нужно время для рисования. Ему нравится сидеть в кабинете в сумерках, и хотя это связано еще и с временами года, все-таки когда возможно, так и нужно поступать. Твои утешения тоже помогают — и помни, что они действуют не только в физических условиях.