Мужские архетипы
Зевс. Мудрый правитель
Зевс в мифах
Зевс (Юпитер) – верховный Бог Олимпа, громовержец, повелитель неба и молний. Он – третий сын титана Кроноса и титаниды Реи, брат Аида, Гестии, Деметры и Посейдона. Его жена – Богиня Гера. Его атрибуты – молния и орел.
Отцу Зевса было предсказано, что он будет повержен собственным сыном, поэтому он проглатывал всех своих новорожденных детей. Рея решилась обмануть супруга и родила своего последнего сына втайне от него. Кроносу она дала проглотить камень, завернутый в пеленки, а младенца спрятала на Крите. Когда Зевс вырос, он распорол живот Кроносу и выпустил своих братьев и сестер. Затем они вместе стали сражаться с Кроносом и другими титанами за власть над миром. Юные Боги победили в битве, которая длилась десять земных лет, и свергли титанов в Тартар – глубочайшую бездну, находящуюся под царством мертвых. Затем три брата: Зевс, Посейдон и Аид – по жребию разделили власть между собой. Зевсу досталось господство на небе, Посейдону – море, а Аиду – подземное царство мертвых. Зевс воцарился на Олимпе и стал править миром.
У Зевса было три жены: Метида, Фемида и Гера – и много возлюбленных, от которых у него было множество детей. В мифах о Зевсе рассказывается, как он хитростью соблазнял понравившихся ему женщин, являясь к ним в разных образах.
Зевс в современной жизни: мудрец, который видит истинную картину мира
Конструктивный Зевс – это мудрец, который сидит на вершине горы и созерцает все с высоты. Его тотемное животное, орел, очень хорошо его олицетворяет. Он смотрит на все сверху, поэтому ему видна более целостная картина происходящего.
Зевс создал иерархическую модель управления, в соответствии с которой наше общество живет по сей день. Зевс – очень хороший стратег и верховный управляющий. Вместе со своей последней женой Герой он создал модель семьи, которая существует до сих пор, и она тоже построена по иерархическому принципу.
Иерархия – это всегда вертикаль, во главе которой стоит лидер: он спускает информацию, правила и законы, являющиеся руководством к действию для других людей. Организации и компании возглавляют директора или председатели. Государство – президент или военный главнокомандующий. И армией командует не Арес – Аресы в армии служат, а управляет ими Зевс. Министры обороны – это тоже Зевсы. Религиозные институты также устроены в виде иерархии. Например, наша православная церковь: во главе стоит патриарх, ему подчиняются несколько митрополитов, им – архиепископы и так далее.
Основной принцип иерархии – разделяй и властвуй. Иерархия построена на идеях разделения и конкуренции, а в ее основе лежит страх смерти, который порождает эти идеи. В иерархии люди живут в страхе потери ресурсов, материальных ценностей, территории, поэтому они все время защищают свои границы.
Что же стоит за страхом смерти? Если раньше многие люди были вынуждены в прямом смысле слова бороться за выживание и на кону стояла еда, то сейчас это деньги. Деньги – наш современный инструмент выживания, их наличие дает иллюзию спокойствия и безопасности. На этой идее построено современное общество: у кого больше денег, тот более успешен, тот прав и т. д.
В иерархической системе люди борются за территорию и за ресурсы. Но если мы посмотрим в суть вещей, то увидим, что территория и ресурсы вообще-то никому из нас не принадлежат. Они принадлежат Земле, нашей матери, на поверхности которой мы временно живем.
Иерархия породила разделенность и конкуренцию между людьми, желание быть правым, а это приводит к войне. И человечество воюет в течение всей своей истории. Зевс испытывает постоянное желание доказать свою правоту и заставить других думать и делать так же, как он. Сейчас эта установка особенно сильно проявляется в отношениях и в воспитании детей.
У Зевса создается иллюзия порядка и безопасности, пока он держит других людей под контролем и они делают то, что Зевс им говорит.
Как только он теряет контроль и другие начинают делать что хотят – у него внутри поднимается тревога и страх, что окружающие люди в своей свободе могут нарушить его границы. Свергнут, убьют, навредят, каким-то образом нарушат его целостность или устройство его жизни. И он начинает защищаться и защищать свои границы. Но это всего лишь ментальная установка: как только мы из разделенности перейдем в единство, то осознаем, что нет никакой конкуренции и нет границ, мы все – единое поле.
Сейчас мы наблюдаем закат эпохи Зевса и его иерархической системы. Мир меняется, система рушится, но пытается всеми силами удержаться, поэтому мы испытываем сильную турбулентность. Мы живем в уникальное время и наблюдаем переход Земли в другую плотность, и, чтобы перейти вместе с ней, нам необходимо менять свое сознание, повышать осознанность и идти в искренность, открывать сердце и жить в состоянии любви.
Отношения Зевса с другими архетипами
Зевс осознанно блокирует проявление других архетипов. Ареса – нашу жизненную силу – он блокирует потому, что тот всегда выражает свои эмоции, в том числе злость. А Зевс не может себе позволить потерять контроль над эмоциями; в результате страдает потенция. Импотенция – это проблема многих Зевсов. А ведь ему надо всех осеменять, подтверждая свою власть, свое высшее положение, – а он не может, так как подавил в себе Ареса.
Зевс подавляет Диониса – умение насладиться моментом и расслабиться. Или он уходит в деструкцию: обжорство и алкоголизм.
С Гермесом и Аполлоном у Зевса хорошие отношения: это его любимые сыновья, которые ему служат и помогают поддерживать иерархическую систему. Аполлон прежде всего отражает единство с женским началом через единство с Артемидой, своей сестрой-близнецом. А в иерархической системе он превратился в надменного Бога солнца, стал самым одиноким и отвергнутым женщинами Богом, хотя он очень красив. И Зевс часто манипулирует правильностью и интеллигентностью Аполлона, поддерживает его зацикленность на себе. И пока Зевс сохраняет систему с установками и жестким контролем, Аполлон не может выйти в соединение с женским началом.
Зевс – верховный Бог, он распределяет роли. Если Зевс деструктивный, то и другие архетипы не смогут трансформироваться. И мы не сможем выйти в соединение с самими собой. Поэтому нужно начинать работать с трансформации внутренних установок, созданных Зевсом.
Зевс совместно с Герой построил патриархальную модель семьи. Она была создана по образцу иерархической системы. Глава семьи – Зевс, мужчина, а Гера реализуется как жена. И если женщина, играя роль Геры, начинает подавлять проявления других архетипов, то она не находит свое предназначение нигде кроме семьи. И в итоге, когда дети вырастают, а Зевс полностью погружается в создание внешних систем, она приходит к обесцениванию и одиночеству. Гера и Зевс отдаляются друг от друга, так как над ними обоими довлеет страх проявить свои истинные чувства, Гера уже не может дать Зевсу необходимую ему энергию, и Зевс в поисках женской энергии заводит себе любовниц. А Гера страдает от ревности и одиночества.
Люди, которые выходят в искренность сами с собой, проживают и принимают свои чувства, жить в подобной семье больше не могут, потому что в ней нет уважения индивидуальности и желаний другого человека. Человек, живущий по законам такой семьи, не может в ней полностью раскрыться, войти в соединенность со своим высшим «Я» и понять предназначение своей души.
Какая будет новая модель семьи? Мужчины и женщины выходят в равенство. Левое и правое полушарие головного мозга, чувства и разум соединяются. Очень мало людей, у которых оба полушария активны в равной степени. А сейчас мы выходим в такое состояние, в котором левая и правая части нашего тела одинаковые, рациональная и чувственная части равны.
Женщинам пора раскрыть свою женскую силу. Она – в любви, в умении давать, любить безусловно. Мужчины уважают эту силу, служат ей и в этом служении видят свое предназначение. Это сотворческий союз, новая модель взаимодействия между мужчинами и женщинами. Она еще находится в процессе зарождения. Многие приходят эмпирическим путем к пониманию, что каждый человек индивидуален и каждому важно реализоваться в этом мире, понять свое глубинное предназначение. В новом союзе мы больше не желаем подчинять себе волю другого человека, не заставляем его делать, как мы хотим, а уважаем его уникальность и индивидуальность, помогаем друг другу раскрыться, следовать по своему пути. Мы все друг другу попутчики: мы идем своим путем, и если решаем объединиться, идти вместе, то это не значит, что другой должен делать и думать, как мы хотим. Если нам не по пути и у нас разное видение, то не надо друг друга удерживать: мы таким образом блокируем потенциал друг друга.
Мы выходим на другой уровень понимания жизни – соответственно, меняется модель взаимоотношений в парах. Зевс как верховный Бог совместно с Герой руководит этим процессом. Очень важно поменять иерархические семейные устои. Зевс первый начинает изменения, спускает управление телом из головного мозга в солнечное сплетение, меняет ценности и установки. Он отменяет тотальный контроль над выражением эмоций и разрешает проживание и принятие чувств.
Сейчас осуществляется переход из старой иерархической схемы в гетерархию – в партнерские отношения. На уровне организма это означает, что мы расслабляем солнечное сплетение, уделяем внимание своим чувствам, расслабляем диафрагму. Чтобы ее экспрессия стала полной, нам нужно изменить тип своего дыхания: сделать его более глубоким и редким. Центры дыхания и страха расположены рядом в продолговатом мозге – поэтому, когда мы начинаем дышать более глубоко и медленно, с паузами и созерцанием, то возбуждение в центре страха снижается. Вся работа с нашими страхами и чувствами всегда связана с дыханием. Наша задача – перевести поверхностное дыхание в глубокое. При поверхностном учащенном дыхании центр страха возбуждается, это приводит к повышению уровня тревожности, которая не дает нам пойти в глубину и созерцать свое внутреннее состояние.
Сейчас очень многие люди занимаются разнообразными дыхательными практиками. Перевод дыхания в более глубокое и медленное также позволяет расслабить диафрагму и солнечное сплетение. В расслабленности нам легче включить внутреннего наблюдателя. Мы можем погрузиться в свою внутреннюю темноту, от которой мы так долго бегали, и встретиться наконец со своим страхом. Радость, присутствие в моменте, здесь и сейчас, возможны только через погружение в свою темноту, встречу со страхом смерти и со своими демонами. Без этого мы всегда будем на поверхности.
Представьте себе море с волнами. Оно мутное, и дна не видно, не видно глубины. Как только море успокаивается, вода становится гладкой, как зеркало, и мы видим каждую песчинку, каждый камешек. То же самое и с нами. Чтобы заглянуть в свою глубину, нам нужно сначала успокоить весь поверхностный эмоциональный фон. А каким образом мы его успокаиваем? Мы убираем сопротивление, расслабляем тело, дышим, позволяем своим эмоциям быть, выражаем их.
Архетип Зевса – это наше высшее «Я». Это уровень тел Будды и Атмы, где наше сознание настолько расширено, что оно чувствует единство со всем окружающим миром. На этом уровне нет эгоизма и разделения – там есть единое поле, в котором мы можем увидеть свое высшее предназначение. Мы рождены в этот мир, чтобы быть частью целого, и наша задача – служить целому. Это заложено в нас на уровне ДНК: мы все индивидуальны, нет одинаковых людей, и у каждого – свое уникальное предназначение, но при этом мы являемся частью целого, как мозаика. Предназначение каждого человека направлено на служение целому, и все это переплетено в единый рисунок, в единую картинку. И в этой картинке каждый реализует свое предназначение в соответствии со своей силой и энергией – это и есть гетерархия, которая в конечном итоге приводит нас в синархию – единое поле, где каждый человек реализуется на индивидуальном уровне и помогает реализоваться другому человеку, и их реализация служит целому. В синархии мы получаем удовольствие и наслаждение от жизни и проживаем все чувства и события, которые с нами происходят.
Конструктивный Зевс
Зевс – стратег и системщик, и его трансформация в данный момент заключается в переходе из одной системы в другую. Зевсу очень сложно отказаться от власти. Сейчас его основная задача – поменять систему ценностей и сдаться, а для иерархии это самое страшное.
И именно этим нам и нужно сейчас заниматься: отпустить контроль, сдаваться, проживая все, что с нами в данный момент происходит, расслабляя свое тело, наблюдая за изменениями в организме и за своими ментальными установками. Наше солнечное сплетение расслабляется, и в результате мы чувствуем очень большую тревогу и волнение. Чтобы активно расслабить энергетический центр, нам нужно погрузиться в это состояние, не убегать от него, а дышать и проговаривать: «Я чувствую тревогу». Когда мы начинаем дышать глубоко и медленно, мы постепенно успокаиваемся, изменяется наш гормональный фон, соотношение газов в крови, и мы приходим в состояние тотального покоя. Конструктивный Зевс – это наблюдатель. Проживая этот архетип, мы можем выйти в наблюдение за своими внутренними состояниями, не блокировать поднимающиеся в нас эмоции и чувства, а смотреть на них, как Зевс, свысока – осознавая, что это часть игры, что нам нужно не убегать от нее, а научиться наслаждаться.
Очень важно и женщинам, и мужчинам принимать в себе архетип Зевса, верховного Бога.
Деструктивный Зевс
В деструкции Зевс – это тотальный контролер, он очень боится потерять свою власть, выстроенную им иерархическую систему. Так же и наш ум боится потерять контроль над чувствами и эмоциями.
Выстраивая свою систему, Зевс постепенно теряет радость жизни, погружается в безразличие, и тогда душа привлекает к нему события, способные вывести его на сильные чувства. Например, его бизнес может потерпеть крах. Или в семью может прийти больной ребенок. Или он может встретить Афродиту и под влиянием любви изменить свои установки.
Трансформация архетипа Зевса
Сейчас иерархическая система рушится, и наше физическое тело перестраивается. Головной мозг сдает свои позиции, маятник качнулся в другую сторону: раньше ум был главным, а теперь на первый план выходят чувства, и нам нужно следовать за ними. Наши чувства порождают наши мысли (за них отвечает Зевс). Например, у меня появилось искреннее желание сделать что-то. И как только я про это думаю, у меня поднимается энергия, радость – значит, это искреннее желание моей души. Но следом включается страх, что я не смогу сделать задуманное хорошо, что меня осудят. И человек часто останавливается под влиянием страхов, не идет в действие, и страхи захватывают его жизненную энергию. В нем поднимается чувство бессилия. Что будет делать душа? Она нас через разные сигналы и знаки будет возвращать к нашей мечте, к задаче души. И важно пойти в свой страх, начать действовать, проявить свою жизненную силу. И в этом как раз выражается архетип Зевса, который инициирует наши действия. Он принимает решение, чтобы мы начали что-то делать.
Когда накрывает поток мыслей, наша задача – расслабиться и понаблюдать за ними, осознать, о чем они. Если мы пропускаем этот поток через себя, не сопротивляясь, то ум начинает нам служить. Он и должен служить целому, в нашем случае – организму: не главенствовать над ним, а помогать. И тогда постепенно наш ум яснеет, и мы становимся способными к яснознанию (это знание, которое не преломляется через наши страхи и ограничения, это поток информации от вселенского источника мудрости, это ответы на наши внутренние запросы). И когда наш ум ясный, мы быстро получаем все ответы.
Тогда архетип Зевса трансформируется, это уже Зевс новой эпохи – он как молния внутри нас, вспышка осознания. Наша задача – плавно преобразовать свой ум, который нас подавлял, разделял, заставлял идти на компромиссы, диктовал, как нам себя вести, в инструмент, который помогает осознавать свою истинную природу и соединяет нас со своим высшим «Я».
Любое озарение – это и есть соединение с высшим «Я».
Сейчас у нас активно включается солнечное сплетение: оно выходит на первый план, а ум переходит в служение.
Когда активизируется солнечное сплетение, что с нами происходит? Наше тело максимально погружает нас в витальные страхи, создавая определенные ситуации в жизни. Иерархическая система выстроена таким образом, чтобы люди не смотрели в свой страх, не проживали его. В результате сейчас мы сталкиваемся со своим страхом смерти в глобальном масштабе. Мы начали чувствовать его, потому что теперь от него не убежать. В мире происходят такие события, от которых уже не отвернешься: пандемия коронавируса, война. И мы ощущаем этот страх именно в области солнечного сплетения.
Что нам делать? Нужно просто позволить этому чувству быть. Страх – это энергия, волны, вибрации. Как только мы позволим им быть, распустим их – нам сразу откроется огромная сила. Нужно только расслабить центр солнечного сплетения, продышать напряжение, образовавшееся в нем, и выйти в соединенность с собой и с целым.
Наши чувства живут на уровне каузального тела. Проживая их, мы в этом тотальном растворении в моменте, в наблюдении, в расслабленности соединяемся с собой. И это возможно сделать, только если наше солнечное сплетение расслаблено. Если есть напряжение в области солнечного сплетения, то мы этого состояния достичь не сможем. Мы можем его обдумать, проанализировать, разобрать все в теории, но практически, без расслабления в этой зоне, в чувство соединенности мы никогда не выйдем, даже не сможем его ощутить. Зону солнечного сплетения еще называют нашей энергетической пуповиной, которая связывает нас с энергетической решеткой Земли. Как только мы расслабим этот центр, мы почувствуем соединенность с Землей.
Наша планета, как и любое живое тело, имеет свое поле из вибраций разных частот; их излучают все частицы, из которых она состоит. И Земля, по сути, является нашей матерью: она кормит нас, позволяет на ней жить, и мы соединены с ее полем (энергетической решеткой) энергетическими пуповинами, исходящими из центра солнечного сплетения. Эта связь всегда присутствует в нашей жизни, но мы ее можем не чувствовать, если солнечное сплетение зажато – а сжимается оно тогда, когда наши ограничивающие убеждения не позволяют проживать чувства и эмоции. Не чувствуя соединенность с Землей, мы не чувствуем свою истинную божественную природу, не можем осознать и ощутить свою силу. Потому что сила – это и есть та энергия, потоку которой мы препятствуем, зажимая солнечное сплетение, отказываясь проживать страх смерти. Она, как сжатая пружина, ждет момент, когда мы позволим ей разжаться.
Люди обычно либо избегают страх смерти, не хотят его проживать, либо, наоборот, постоянно идут на риск, чтобы прожить свой страх. Пружина выскакивает – и им становится легче, они как бы освобождаются от своего страха. Но это действует до определенного момента, а потом пружина снова постепенно сжимается – и в итоге люди подсаживаются на этот процесс, становятся адреналинозависимыми. К таким способам разрядки можно отнести все экстремальные виды спорта, азартные игры и ссоры с другими людьми. Например, кто-то из семьи вернулся домой, и ему нужно разрядиться. После того как он сорвется и наорет на домашних, ему становится легче, потому что таким образом он расслабил свою зажатую пружину. Таких людей называют домашними тиранами (это деструктивный Зевс). Также к деструктивным методам расслабления относится употребление наркотиков и алкоголя.
Иногда люди, наоборот, замыкаются в себе, избегают каких-либо контактов и ситуаций, лишь бы только не чувствовать страх, эту волну внутри себя. Соответственно, разными способами мы избегаем проживание страха. И он копится внутри нас. И только в те моменты, когда пружина страха разжимается благодаря каким-то событиям, мы ощущаем освобождение. Например, мы чего-то боялись, но сделали это, пошли в свой страх, прожили его – и тогда чувствуем свободу, расширение и радость. Например, мы боимся публичных выступлений, но пошли и выступили. Вспомните подобные истории из своей жизни. Какой кайф, драйв и свободу вы ощущали, когда делали наконец то, чего боялись: поговорили с неприятным человеком, разговор с которым долго откладывали, сдали экзамен или прыгнули с парашютом! Это гормонально обусловленная реакция: на смену адреналину и кортизолу приходят эндорфин, норадреналин, серотонин, которые позволяют нам расслабляться и наслаждаться.
С какими органами и системами связан Зевс
Зевс – это, конечно, центральная нервная система, которая, как раньше считалось, управляет всем нашим организмом, а наши границы – это кожа. Центральная нервная система и кожа относятся к третьему зародышевому листку – эктодерме, к нашему третьему базовому страху – не быть на высоте, и к третьему треугольнику.
Страх смерти – это самый первый базовый страх, который связан с рептильным мозгом.
Все, что мы создали в нашей цивилизации, – создано на базе этого страха. В результате мощного эволюционного процесса, движимого как раз страхом смерти, у человека развился неокортекс – область коры головного мозга, отвечающая за высшие нервные функции: сенсорное восприятие, выполнение моторных команд, осознанное мышление и речь. Импульсы из неокортекса передают на двигательные нейроны приказы, как нам двигаться, как себя вести, что делать и что говорить. Это система нейронных связей или ментальных установок, которые управляют нашим поведением. Таким образом, мы сами создали эту систему, и, значит, мы можем изменять свои убеждения и ценности, тем самым меняя свою реальность.
Углубляясь в физиологию, мы начинаем понимать смысл функций всех органов, и тогда мы четко видим: центральная нервная система олицетворяет системы правил, установок и законов, по которым живет наше общество. И в этом обществе, которое создал Зевс, правят деньги, ответственность, закон и налоги, и в нем очень приветствуются законопослушные граждане – а незаконопослушные, которые, например, не платят налоги, подвергаются наказанию. Иерархическая система заставляет многих людей постоянно идти на компромиссы и не позволяет им заглянуть в свой глубинный страх смерти.
Страх смерти связан с рептильным мозгом, с вегетативной нервной системой, центр управления которой находится в солнечном сплетении. Это наш соматический мозг, который управляет работой всех внутренних органов. Одна пара черепно-мозговых нервов соединяет солнечное сплетение с рептильным мозгом – как раз с центром страха, который включается у нас рефлекторно. У Атлантов основным мозгом был именно соматический, расположенный в солнечном сплетении, а в нашей цивилизации главным стал головной мозг, и мы стали жить, руководствуясь установками, созданными Зевсом.
Деление на позитивные и негативные эмоции – это тоже порождение иерархической системы. Она выстроена таким образом, что целый ряд установок и правил не позволяет нам проживать «негативные» эмоции, и мы блокируем их в теле. Непринятие своей боли, отказ от «негативных» эмоций и от проживания страха формируют напряжение в области солнечного сплетения, что, в свою очередь, нарушает работу всех внутренних органов, которые иннервируются нервами, идущими от солнечного сплетения. Также спазмируется диафрагма, и наше дыхание становится более поверхностным. Это приводит к тому, что в кровь поступает недостаточное количество кислорода и мы не полностью освобождаемся от углекислого газа, который является продуктом метаболизма нашего тела. Нарушение газообмена создает предпосылки для перехода организма в режим анаэробного гликолиза – бескислородного пути выработки энергии клетками, который необходим для жизнедеятельности. В результате мы начинаем истощать запасы своего организма, свои ресурсы.
В китайской медицине есть понятие пренатальной энергии – это та энергия, с которой мы родились. В процессе жизни мы получаем также энергию из окружающего мира с едой, воздухом и некоторыми другими способами. И в идеале мы должны использовать приобретенную энергию, а не расходовать пренатальную, потому что, когда мы ее тратим – мы укорачиваем свою жизнь и снижаем ее качество, что приводит к истощению и заболеваниям.
Вот две концепции: китайской медицины и физиологии. Когда мы идем на постоянные компромиссы сами с собой, не проживаем в теле реакции, которые рождаются естественным образом, блокируя их своей системой ментальных установок, – наш организм истощается. Постепенно это приводит к тому, что функциональность клеток снижается и начинается интоксикация организма, так как токсины не выводятся должным образом. В результате закисления тканей клетки перестают нормально выполнять свои функции и делиться, и наш организм очень быстро стареет и умирает.
Раньше я придерживалась концепции, что заболевание является генетически запрограммированным и проявляется тогда, когда нам нужно прожить какой-то опыт; и смерть наступает не из-за болезни, а благодаря ей: душа решает уйти таким образом. Но в последнее время, руководствуясь богатым клиническим опытом, я пришла к выводу: болезни включаются именно тогда, когда мы идем с собой на компромисс, когда предаем себя, не идем в глубину проживания чувств и не выражаем свои эмоции. Понимание этого процесса позволяет нам направить свое внимание на тело и выйти из паттернов иерархической системы.
Основной такой паттерн – это привычка подавлять и не выражать свои чувства, что приводит к болезни и к более раннему уходу. В этом ракурсе мне очень нравится китайская концепция.
Моя душа пришла на Землю с запасом энергии на 120 лет, но под влиянием определенных установок я все время блокирую проявление своих чувств, то есть сопротивляюсь естественному ходу вещей; поэтому я расходую слишком много пренатальной энергии и таким образом сокращаю количество отпущенных мне лет.
Что же делать? Выражать эмоции, осознавать свои чувства, проживать их. Не торопиться, а максимально присутствовать в моменте, здесь и сейчас. А если мы живем в страхе, боимся что-то сказать, выразить свою эмоцию, заставляем себя делать что-то из долженствований – то включается закон сопротивления, и мы расходуем больше энергии, чем из состояния расслабленности.
Психосоматика. Заболевания, связанные с архетипом Зевса
Почему мы стремимся все контролировать? Из страха, что кто-то нарушит наши границы и целостность нашего тела. Основной инструмент контроля – это глаза, до 70 % информации мы получаем через них. Что происходит с нашим зрением, когда мы постоянно все контролируем? После 40 лет практически у всех зрение начинает ухудшаться. Наша внутренняя линза, хрусталик, должна быть эластичной и гибкой, чтобы мы хорошо видели: она то вытягивается и становится продолговатой, то сжимается и становится более круглой. В зависимости от удаленности объекта эта линза все время настраивается, а удерживают ее мышцы глаз. А если мы находимся в состоянии контроля, то из-за постоянного напряжения мышцы глаз устают и не могут уже так быстро и хорошо управлять хрусталиком. Теряется гибкость мышцы, и в результате мы начинаем хуже видеть.
Иерархическая система связана с тотальным контролем и негибкостью. Деструктивному Зевсу свойственны все заболевания суставов: артрозы, артриты. Наш образ мышления приводит к тому, что наши суставы становятся неподвижными, закостенелыми, негибкими. Если мы в своих ментальных установках закостенели, если мы жестко следуем правилам, то мы теряем гибкость, и это в первую очередь отражается на состоянии наших суставов. А гибкость мы теряем из-за страха потерять контроль.
Многие люди часто контролируют проявление своих эмоций. Например, не позволяют себе выражать злость – тогда страдает желчный пузырь, и в нем образуются камни.
Камни в почках – это страхи, которые мы не хотим проживать и контролируем их проявления.
Головные боли напряжения тоже связаны с блокировкой злости. С ними можно работать, выражая эмоцию злости и массируя меридиан желчного пузыря. Если мы выразили эмоцию, погневались, но потом начали себя обвинять, осуждать за это, то голова все равно будет болеть: мы не принимаем себя в проявлении эмоций и блокируем их чувством вины.
Заболевания сердечно-сосудистой системы связаны с контролем чувств. Зевс не позволяет себе чувствовать, так как у него есть деструктивная установка, что чувства мешают ему строить систему, империю – поэтому он их блокирует. И тогда происходят нарушения в работе сердечно-сосудистой системы: инфаркты и инсульты. В кровеносных сосудах создается колоссальное напряжение, потому что мы заблокировали волну, которая гонит кровь по сосудам, и сосуд не выдерживает и рвется.
Архетипу Зевса свойственна также гипертоническая болезнь. Если сосуд потерял эластичность и гибкость, стал жестким, то он не может расшириться, когда кровь ударяет в него, – и в результате артериальное давление повышается, чтобы проводить большее количество крови по узким сосудам.
Зевс слишком сильно погружается в ментальные проблемы: в его голове крутится много тревожных, пропитанных страхом мыслей. Он боится потерять контроль, свою власть, быть свергнутым. Символ власти – деньги, поэтому он также боится потерять деньги, свое имущество, что приведет к потере власти. И эти тревожные мысли на материальном уровне связаны с желудочно-кишечным трактом. Для желудка нет разницы, много еды надо переварить или переработать много озабоченных мыслей. Если в нашей голове циркулирует много мыслей, то в желудке выделяется много желудочного сока, повышается кислотность. Это состояние называется гиперацидоз, и оно, в свою очередь, приводит к язве, а впоследствии к малигнизации (раку).
Из желудка пищевой комок спускается в двенадцатиперстную кишку, где подвергается дальнейшей обработке желчью и ферментами. Из-за того, что мы контролируем проявление своих эмоций, блокируем злость, желчные протоки спазмируются и желчь поступает в двенадцатиперстную кишку в недостаточном количестве. А если мы не можем переварить какую-то жизненную ситуацию, понять ее смысл, то поджелудочная железа вырабатывает недостаточное количество ферментов. И в результате мы не способны адекватно переварить поступившую пищу – так же, как и произошедшее с нами событие. Нарушение пищеварительной функции связано с нарушением работы поджелудочной железы.
Функция тонкого кишечника – всасывание переваренных частиц; по сути, это принятие. Если мы не переварили ситуацию, то и принять ее не сможем, и всасывание будет страдать. На физическом уровне это проявится энтеритами, вздутием и раздраженным кишечником.
А толстый кишечник связан с отпусканием опыта: отпустили – и пошли дальше. Но если не было ни осознания, ни принятия, то и отпускания не происходит. И тогда у нас могут быть запоры. Запор также отражает страх потери своих материальных ресурсов.
Зевс – это в том числе право голоса. В старой иерархической системе он наделял таким правом людей. Если человек не позволяет себе говорить, выражать себя, то у него, вероятно, начнутся проблемы со щитовидной железой или он будет болеть ангинами. Если наш внутренний Зевс конструктивный, то он позволяет говорить о том, что мы сейчас чувствуем, что думаем, какие эмоции переживаем. И через выражение своего внутреннего состояния мы освобождаемся от блоков.
В широком понимании голос позволяет нам выразить себя в разных ситуациях, в том числе в творческом порыве, желании сказать какие-то приятные вещи. Зачастую мы боимся произносить даже слова восхищения. Когда я предлагаю высказать все, что накопилось, многие думают, что я имею в виду неудовольствие, а на самом деле это и радость, и благодарность.
Вообще, выражение через голос (покричать, попеть) дает мощную разгрузку всему телу, и после этого мы всегда чувствуем расслабление. А еще прибавляются энергия и силы. Мы даем себе право голоса и таким образом выражаем через звучание свое состояние. Все певческие занятия основаны на дыхательных практиках. Во время пения расслабляется диафрагма и активизируется солнечное сплетение. Чем больше мы расслаблены, тем больше чувствуем свое истинное «Я», свои истинные желания, свое предназначение. Истинная цель жизни лежит в глубине под нашими чувствами, и только проживание всех этих состояний раскрывает истинный смысл жизни. И чем глубже мы туда погружаемся, тем больше наше сознание расширяется.
Зевсу свойственны мужские гормональные заболевания: импотенция и аденома простаты. Аденома простаты – это опухоль, связанная с нарушениями в работе центральных органов регуляции эндокринной системы, то есть гипофиза.
В гипофизе вырабатываются предшественники всех наших гормонов. Центр регуляции – это контроль и есть. Если мы постоянно контролируем свою жизнь, не выражаем эмоции, не проживаем чувства – очень вероятно, что в гипофизе разовьются опухоли, которые приводят к периферическим нарушениям. Опухоли в головном мозге тоже связаны с гиперконтролем и страхом потерять контроль.
Однажды ко мне на прием пришел молодой мужчина, у которого образовалась киста в головном мозге в области меридиана желчного пузыря. В процессе нашей с ним работы выяснилось, что у него тотальный страх выражать злость и недовольство своей жене. Он сказал, что любит ее и поэтому не может делать ей плохо. Я объясняла ему, что выражать злость – не плохо, но его установка на самоконтроль была очень сильной. Через какое-то время он потерял способность говорить, так как был поражен центр речи. Когда человек не хочет говорить то, что думает, он теряет эту способность. Мужчина лег на операцию, ему вырезали опухоль, и я сказала, что это его шанс поменяться, выйти в искренность со своей женой, перестать во всем себя контролировать. Но он считал, что он духовный человек, а духовные люди не могут злиться. Настолько сильной была эта установка, что он в итоге умер молодым. А все потому, что боялся выразить свою злость.
Я годами рассказываю о том, что нет негативных эмоций, что все эмоции нужны и важны и их все нужно выражать. Но многие люди меня все равно не слышат и считают, что злиться – это плохо. Зевс веками выстраивал иерархическую систему с колоссальными установками, и от нас требуется очень сильная воля, чтобы изменить их и убрать контроль. Привычка все контролировать вызывает опухоли в разных частях тела.
Немецкий ученый Рике Герд Хамер исследовал головной мозг томографом и доказал, что когда мы испытываем неприятные нам чувства, не хотим их проживать и поэтому подавляем их, в разных отделах головного мозга – в зависимости от того, какое чувство мы подавили, – сильно возрастает активность. И чуть позже, когда в головном мозге активность снижается, где-то в периферических органах, принимающих заблокированную нами волну, в геометрической прогрессии начинают расти новообразования. Из этого Хамер сделал вывод: мы сами порождаем опухолевые процессы в нашем теле. А выход один: признать, что контроль – это страх, пойти в него, понаблюдать, прожить и принять. Нужно осознать, какие чувства мы контролируем и существование каких из них боимся признать.
Как проявить в себе силу и энергию нового, конструктивного Зевса
В старой парадигме Зевс (ум) властвовал над телом и давал указания, как тому существовать; говорил, что чувства и эмоции не важны и их нужно подавлять, разделил эмоции на плохие и хорошие. И он определил, что с плохими эмоциями нужно бороться. По сути, это самое главное порождение иерархической системы: установка, что нам нужно отказаться от той своей части, которая испытывает «негативные» эмоции, «побороть своих демонов». И столько веков мы с ними боремся, а ситуация только усугубляется.
А на самом деле нам важно пролить внутрь себя свет; подсветить своих демонов, свои темные стороны, или еще их называют тенями. Нужно не бороться с ними, а осветить, посмотреть в их сторону и наконец принять эту свою часть: без нее мы не станем целостными, не сможем почувствовать единство сначала с собой, а потом и с окружающим миром. И только после принятия возможны изменения и трансформация.
Вспомните мифы про Люцифера, Аида, Гекату, злых колдуний и ведьм – про все, что мы называем злом и темными силами: это страх, мы боимся свою тень. И наша задача – пролить на нее свет.
И обновленный Зевс-громовержец отправляет молнию сознания в нашу темную часть и освещает тьму светом понимания и осознания. Ум для этого нам и дан, чтобы мы с его помощью могли понять природу и суть вещей, устройство Вселенной. Только человек со своим умом способен это сделать.
Зевс старой парадигмы породил стратегию – жить в будущем. Он ставил себе цель и двигался к ней, к своей счастливой жизни, теряя настоящий момент.
Мы разучились жить в моменте, мы живем в будущем. И это – порождение иерархической системы. Ведь отец Зевса, Кронос – Бог времени. Когда Зевс его сверг, он вобрал в себя концепцию линейности времени. Настоящее, прошлое и будущее – так наш ум представляет действительность, но это только порождение ума.
На самом деле время не линейно, будущего нет, и наша задача – научиться жить в настоящем, здесь и сейчас, а для этого нужно научиться созерцать свое состояние. Это расширяет границы нашего сознания, мы растворяемся в настоящем моменте; это рождает безвременье или бессмертие, и парадигма конечности жизни упраздняется. Страх смерти связан с тем, что жизнь конечна, и поэтому мы все боимся умереть. Как только мы возвращаемся в здесь и сейчас: чувствуем, проживаем, наслаждаемся – исчезает идея будущего, счастливой жизни в будущем и исчезает идея конечности. И тогда страх смерти теряет свою силу, он больше не является нашим кнутом, который нас двигает в нужном ему направлении. Но надо отдать должное этому страху: он нас сильно продвинул в эволюции, благодаря ему мы создали столько технических вещей, чтобы обезопасить и сделать более комфортной свою жизнь. Поэтому поблагодарим его и всю систему Зевса перед тем, как двинуться на следующий уровень.
Домашнее задание
В качестве домашнего задания предлагаю вам потренироваться в следующих навыках:
1. Осознание. Прийти к ясности, осознать свои мысли, чувства и ограничивающие установки. Выявить, какие установки, связанные с потребностью все контролировать, нами руководят. Понаблюдать, что мы контролируем, в каких ситуациях включается контроль.
2. Умение видеть уникальность. Иерархия всех усреднила, и наша задача – выявить и раскрыть внутренние особенности каждого человека, научиться уважать их. Увидьте красоту жизни в уникальности каждого человека, созерцайте этот процесс.
Фильмотека
1. Сериал «Троцкий». Там показан очень яркий архетип Зевса и объяснены принципы иерархии.
2. Сериал «Миллиарды». Мы наблюдаем столкновение двух Зевсов и двух систем.
3. «Волк с Уолл-стрит». В фильме мы видим деструктивного Зевса, который, занявшись построением бизнеса, расстается с женой и увлекается алкоголем и наркотиками. Его империя терпит крах, он попадает в тюрьму и там переосмысливает свою жизнь.