о творчества.
Когда наши предки хотели остановить ссору или сплетни, они наносили на лист бумаги или ткань имя человека, с которым связывали появление проблемы, складывали в форме квадрата и клали в лед со словами: «Охладись!». Затем закрывали дверь ледника и произносили: «Морозные великаны, прошу вас, сядьте на (имя), чтобы он не беспокоил меня». Через несколько дней бумагу выбрасывали.
Для обретения уверенности в себе, улучшения благосостояния и устранения неприятностей в сосуд наливали воду и произносили: «Вода со мной, вода во мне, вода в руках, в душе и голове. Вода по телу, вода по сердцу. Дай мне сил, подари поддержку. Да будет так!». После этого воду выпивали.
На Руси традиционно гадания проводили на Святках и в течение Русальной недели.
Живая и мертвая вода
Живая и мертвая вода, которая так часто фигурирует в русских народных сказках, имеет реальное воплощение и действительно обладает целебными свойствами.
В традиционной медицине данными терминами принято называть воду, полученную путем электролиза – процесса, при котором в жидкость помещают 2 противоположно заряженных электрода и пропускают через них ток. В результате около положительно заряженного электрода (анода) образуется вода с повышенной кислотностью (мертвая), а вокруг отрицательно заряженного электрода (катода) – щелочная (живая). Мертвую воду (коричневую жидкость с кислым привкусом и характерным запахом) называют анолитом, а живую (светлую и мягкую жидкость с щелочным привкусом и белым осадком) – католитом. У первой pH составляет менее 6, а у последней – 10–11. Мертвая вода оказывает противовоспалительное, антибактериальное, противовирусное, антиаллергическое, противоотечное, противозудное, цитотоксическое и антиметаболическое воздействие на организм человека. Живая вода способствует нормализации обмена веществ, обладает антиоксидантным, иммуностимулирующим и детоксицирующим свойствами, а также активизирует трофику тканей, процессы регенерации и кровообращения.
Католиты и анолиты широко используются в традиционной и нетрадиционной медицине. Прежде всего, с помощью последних осуществляют стерилизацию и дезинфекцию помещений, инструментов и аппаратуры, а также обработку полости рта, слизистых оболочек и кожных покровов, особенно при наличии гнойных ран. Мертвая вода эффективно уничтожает все вирусы и бактерии, поражающие слизистые оболочки и ткани. Смоченные в ней салфетки накладывают на гнойные раны при поражении подкожной клетчатки, что существенно сокращает продолжительность регенерации тканей. Выраженное положительное воздействие мертвой воды наблюдается и при лечении заболеваний женской и мужской половой системы, заболеваний ротовой полости, дерматитов, сахарного диабета и др. Католит положительно влияет на почки, печень, кишечник и желудок, используется при лечении кожных заболеваний. Живая вода также является незаменимым косметическим омолаживающим средством. Умываться рекомендуется сначала мертвой водой, а затем дать коже высохнуть, после чего ополоснуть лицо живой водой. Мужчины могут использовать данный метод для снятия раздражения кожи лица после бритья или ухода за кожей рук. Свойство живой воды ускорять появление новых клеток используют в полеводстве для полива растений и повышения урожайности, а в животноводстве – для профилактики заболеваний молодняка и увеличения поголовья скота. В косметологии целебные свойства живой и мертвой воды применяются для укрепления волос и очищения кожи лица.
Целебные свойства живой и мертвой воды распределяются следующим образом: первая приводит в норму уровень кислотности в организме, положительно влияет на артериальное давление и ускоряет обмен веществ, а последняя выполняет очищающую функцию и выводит из организма шлаки и соли.
Уникальность анолитов и католитов состоит в том, что в них отсутствует информация о прошлых воздействиях, которые могут оказать неблагоприятное воздействие на организм. Однако перечисленные выше свойства такой воды сохраняются в течение нескольких часов, а процесс ее получения довольно сложный и доступен далеко не каждому. Существуют специальные установки, с помощью которых можно приготовить такую воду в домашних условиях, однако их использование может быть небезопасным, так как для правильного протекания процесса необходимо следить за множеством факторов, в том числе за температурой, силой тока и составом минеральных солей, растворенных в воде. Далеко не последнюю роль играет и материал для изготовления электродов. Например, нежелательно, чтобы в установках по получению живой воды использовалась нержавеющая сталь, которая выделяет в жидкость вредные ионы металлов.
При употреблении живой и мертвой воды нужно соблюдать главное правило: их нельзя пить одновременно, промежуток между приемами должен составлять не менее 2 часов. Кроме того, употреблять воду, активированную электрическим током, следует после консультации с врачом.
Святая вода
Главная святыня христианской религии – святая вода. Под ней подразумевают некую сущность, в которой в результате таинства объединены две субстанции – дух жизни, наполняющий собой всякую воду, и Святой Дух, нисходящий в нее благодаря водосвятию. На данном основании христиане различают освященную воду и воду из святых источников. Они обе являются сильным средством для лечения различных заболеваний тела и души.
Водоосвящение
Его проводят в праздник Богоявления, или Крещения Господня. Освящение воды происходит в церкви накануне вечером, то есть в Сочельник. Данный ритуал заключается в том, что над водой, помещенной в специальные сосуды, читаются молитвы, во время которых священно служитель осеняет ее троекратным благословением. В это время певчий хор исполняет церковные песнопения. На следующий день освящение воды совершается у открытого водоема. Самой большой популярностью пользуются родники. Воду в храмах освящают и во время особых богослужений-молебнов, цель которых – прошение о ниспослании милости или благодарность за получение благ Господа, Божией Матери и святых.
В результате проведенных опытов было установлено, что разные образцы святой воды имеют аналогичное электромагнитное излучение, отличающееся от излучений других типов воды. Более того, его графическое изображение соответствует линиям, регистрирующим состояние какого-либо здорового органа. Таким образом, святая вода, передавая здоровое электромагнитное излучение больному человеку, исправляет имеющийся дефект. Именно поэтому ее употребляют при лечении практически всех заболеваний. Интересно, что святая вода исцеляет в одинаковой степени верующих и неверующих, крещеных и некрещеных.
Святая вода требует к себе особого отношения. С ней нельзя обращаться как с обычным лекарством, так она может быстро потерять свои целительные свойства. По традиции освященную воду приносят домой и хранят в специально отведенном месте. Обычно ее помещают в красный угол, где расположен домашний иконостас, то есть непосредственно под ним. Если в доме нет икон, сосуд с водой ставят в специальный шкаф или ларец, где хранят свечи, ладан и церковное масло. В крайнем случае, для нее освобождают отдельную полку в шкафу, а рядом ставят икону. Не рекомендуется хранить воду в холодильнике и рядом с продуктами питания.
Особенности применения святой воды
Святую воду пьют натощак после молитвы. Наибольшая эффективность характерна для ритуала принятия ее после вкушения церковной освященной просфоры. Она представляет собой преломленный прес ный хлеб, который состоит из двух частей, символизирующих невидимое разделение естества человеческого на плоть и душу, находящихся в неразрывном единстве, с печатями в форме равностороннего четырехконечного креста и надписями ИС ХС над перекладиной и НИКА под ней (это означает: Христос-Победитель). В данном случае читают особую молитву.
Господи Боже мой, да будет дар Твой святый, святая Твоя просфора и святая вода Твоя во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.
При обострении заболевания святую воду рекомендуется употреблять через каждый час и всякий раз читать эту молитву. А утром и перед сном необходимо произносить еще одну молитву.
Прими, о Всеблагословенная и Всемощная Госпоже Владычице Богородице Дево, сия молитвы, со слезами Тебе ныне приносимыя от нас, недостойных раб Твоих, ко Твоему цельбоносному образу пение возсылающих со умилением, яко Тебе Самой зде сущей и внемлющей молению нашему. По коемуждо бо прошению исполнение твориши, скорби облегчаеши, немощным здравие даруеши, разслабленныя и недужныя исцеляеши, от бесных бесы прогоняеши, обидимыя от обид избавляеши, прокаженныя очищаеши и малые дети милуеши. Еще же, Госпоже Владычице Богородице, и от уз и темниц свобождаеши и всякие многоразличныя страсти врачуеши: вся бо суть возможна ходатайством Твоим к Сыну Твоему, Христу Богу нашему. О Всепетая Мати, Пресвятая Богородице! Не престай молитися о нас, недостойных рабех Твоих, славящих Тя и почитающих Тя, и поклоняющихся со умилением Пречистому образу Твоему, и надежду имущих невозвратну и веру несумненну к Тебе, Приснодеве Преславной и Непорочной, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Освященная вода для верующих является образом Божией благодати. Считается, что принятие святой воды с обязательной молитвой помогает избавиться от многих телесных недугов. Ее способность отгонять отрицательную энергию (злых духов) издавна использовалась для очищения пространства. Именно в святой воде совершается таинство крещения.
Святой водой освящают здания, строения и вещи. Считается, что после этого они дольше сохраняются, то есть повышается срок их использования. Вещь трижды окропляют святой водой и читают следующую молитву.
Создателю и Содетелю человеческаго рода, Дателю благодати духовныя, Подателю вечнаго спасения, Сам, Господи, посли Духа Твоего Святаго с вышним благословением на вещь сию, яко да вооружена силою небеснаго заступления хотящим ю употребляти, помощна будет к телесному спасению и заступлению и помощи, о Христе Иисусе Господе нашем. Аминь.
Окропление человека сочетают с тропарем Кресту Господню.
Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы православным христианом на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоем жительство.
При окроплении крещенской водой читают тропарь празднику Богоявления.
В Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение, Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленного Тя Сына именуя, и Дух в виде голубине, извествоваше словесе утверждение. Являйся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе.
Взрослый человек своими сомнениями, неверием и страхом блокирует действие святой воды. Ребенок же не подвергает окружающее пристрастному анализу, поэтому она особенно эффективна для детей. Если малыш подвержен нервным срывам, его часто умывают такой водой. В тяжелых ситуациях рекомендуют делать это утром и на ночь перед сном. Умывание святой водой сопровождают молитвой «Отче наш» и псалмом 90, которые представлены ниже.
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да придет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого.
Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тме преходяшия, от сряща, и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится, обаче очима твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его, долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое. Аминь.
Когда малыш заснет, место, где стоит его кроватка, окропляют святой водой, а затем читают следующие молитвы.
Боже святый и во святых почиваяй, трисвятым гласом на небеси от ангел воспеваемый, на земли от человек во святых Своих хвалимый: давый Святым Твоим Духом коемуждо благодать по мере дарования Христова, и тою поставивый Церкви Твоей Святей овы апостолы, овы пророки, овы же благовестники, овы пастыри и учители, их же словом проповеди. Тебе Самому действующему вся во всех, мнози совершишася святии в коемждо роде и роде, различными добродетельми благоугодившии Тебе, и к Тебе, нам образ добрых подвигов своих оставившее, в радости прешедший, готови, в нем же сами искушени быша, и нам напаствуемым помогати. Сих святых всех вспоминая и их богоугодное похваляя житие, Тебе Самого, в них действовавшего, восхваляю, и онех благотворения Твоя даровати быти веруя, прилежно молю Тя, Святе святых, даждь ми грешному последовати их учению, житию, любви, вере, долготерпению, и их молитвенною помощию, паче те Твоею вседействующею благодатию, небесныя с ними сподобитися славы, хвалящее пресвятое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа во веки. Аминь.
Молитва – обращение верующих к божеству, являющееся одним из элементов религиозного ритуала, создающее иллюзию связи с высоконравственным и сверхъестественным. Она состоит из специально подобранных слов, выражающих просьбу верующего, благодарность и славословие того, к кому обращена. Молитвы стали основой религиозной поэзии и некоторых жанров фольклора и поэтической лирики.
О пречестная и священная главо и благодати Святаго Духа исполненная, Спасово со Отцем обиталище, великий архиерее, теплый наш заступниче, святителю Иулиане, предстоя у Престола всех Царя и наслаждаяся света единосущныя Троицы и херувимски со ангелы возглашая песнь трисвятую, великое же и неизследованное дерзновение имея ко всемилостивому Владыце, моли спастися паствы Христовы людем, благосостояние святых церквей утверди: архиереи благолепием святительства украси, монашествующыя к подвигом добраго течения укрепи, царствующий град и вся грады и страны добре сохрани, и веру святую непорочну соблюсти умоли, мир весь предстательством твоим умири, ог глада и пагубы избави ны, и от нападения иноплеменных сохрани, стары утеши, юныя настави, безумныя умудри, вдовицы помилуй, сироты заступи, младенцы возрасти, пленных возврати, немощствующыя и молящияся тебе от всех напастей и бед ходатайством твоим свободи: моли о нас Всещедраго и Человеколюбиваго Христа Бога нашего, да и в день Страшного Пришествия Его от шуияго стояния избавит нас, и радости святых причастники сотворит со всеми святыми во веки веков. Аминь.
Считается, что у детей есть свой святой, которого даже на иконах изображают с младенцем на руках. Обращение к нему необходимо при психической или нервной болезни ребенка. Такого малыша нужно каждый месяц причащать.
При других заболеваниях, после того как ребенок выпьет святой воды, мать должна прочитать молитву святому Симеону Богоприимцу.
О великий угодниче Божий и Богоприимче Симеоне! Призри на мя грешнаго, ко святей иконе твоей припадающа и просяща твоего заступления и помощи: скорбь бо обдержит мя от обстоящих мя ныне бед и зол, и утешения не имам многоболезненней души моей. Исках помощи от человек, и не обретеся. Возопиях ко Господу, и не услыша мя, аз прогневах пречистую благость Его беззаконьми моими, и множеством многих грехов моих преогорчих человеколюбную утробу Его. И кто ми ныне помощь явит; кто ми скорбь утолит; кто даст отраду и успокоение многомятежней душе моей? К тебе, великий угодниче Божий, прибегаю грешный и недостойный аз, ведый, яко велие дерзновение имаши ко Христу Богу и многомощен предстатель еси о всех, с верою к тебе прибегающих, и твоего заступления и помощи требующих. Моли убо Человеколюбца Господа, яко да простив ми безчисленная моя прегрешения, не отвратит милость Свою от мене, но яко благ и сострадателен, явит и мне безконечное Свое милосердие, и в лютем напастей и бед моих озлоблении подаст ми всесильную помощь Свою, и преогорченной душе моей ослабу, мир, укрепление, утешение и успокоение дарует. Ей, великий угодниче Божий, вознеси Богоносныя руце твоя ко иже во объятиих твоих носитися изволившему Христу Богу нашему и моли благость Его, да не отринет моления сердца моего недостоинства ради моего, но явит мне благовременне милость Свою, во славу безконечных щедрот Своих и многомощнаго предстательства твоего, о немже подобает Ему всякая слава и благодарение купно со Отцем и Пресвятым Его Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь. Радуйся, Богоприимче старче Симеоне, во объятия приемый Спаса Господа, веселися и ты, честная пророчице Анна, возвестившая пришествие в мир Христа Бога нашего, разрушившего державу вражию и подающаго нам велию милость.
Что касается взрослых, им нужно следовать другим рекомендациям. При нарушениях обмена веществ святую воду пьют натощак или добавляют ее в чай и другие блюда. А в случае аритмии ежедневно перед сном обтирают тело салфеткой, смоченной в ней. Перед приступом мигрени святую воду наносят на лоб, затылок и виски. Чтобы вылечить горло, можно набрать в рот святой воды, подержать ее некоторое время (не перекатывая), а затем проглотить или просто полоскать горло. Данную процедуру можно повторять довольно часто. При заболеваниях уха ватный тампон, смоченный в святой воде, закладывают в ухо. Для лечения кожных заболеваний на пораженные места прикладывают компрессы или делают аппликации. При диатезе кожу детей сбрызгивают святой водой или обливают прохладной водой, в которую добавляют освященную воду. Процесс увеличения щитовидной железы останавливают регулярным наложением компресса из хлопчатобумажной ткани, смоченной в святой воде, на ночь. Боль в зубах устраняют следующим образом: сначала выпивают несколько глотков святой воды и произносят молитву, затем набирают в рот еще один глоток и держат его в течение некоторого времени у больного зуба, после чего тоже проглатывают. При болезнях желудочно-кишечного тракта святую воду принимают утром натощак, а затем в течение 1 часа нельзя есть. Рекомендуется также добавлять ее в приготовленные в домашних условиях лекарственные травяные отвары и настои.
Вода из святых источников
По народным поверьям, вода из святых источников – святая. В ней, помимо Святого Духа, присутствует сущность того святого, под чьим покровительством она находится. В языческие времена люди поклонялись всем источникам, а когда на Русь пришло христианство, стали почитать источники святых.
Ученые придерживаются мнения, что структура святой воды действительно является совершенной, то есть имеет правильную кристаллическую форму, в течение длительного времени сохраняется чистой и не портится. Что касается целительства, это вопрос не столько медицины, сколько веры или силы самовнушения.
Святые источники – это в большинстве своем родники, расположенные в труднодоступных местах, над которыми людям являлись лики Божией Матери. Вода в них считается святой и обладает чудесными исцеляющими свойствами. На Руси были известны подземные источники, связанные с явлением святых угодников. Поклонение источникам связывали также со святой Параскевой Пятницей – христианской интерпретацией языческой Макоши. К таким источникам люди приносили предметы и орудия рукоделия – пряжу, холсты, сшитые и вышитые рубахи, полотенца. К святым также причисляли источники, возникшие от удара молнии (так называемые громовые источники).
В настоящее время в России множество таких святых мест. Вода, впитавшая в себя тысячи молитв страждущих и поклоняющихся людей, имеет идеальную структуру, в которой закодирована информация о здоровой экологии и позитивной энергетике. Она передается обраща ющимся к ней людям. Энергетические и информационные параметры воды из святых источников соответствуют состоянию абсолютно здорового человека и являются стандартом, по образу которого запускается процесс восстановления. Самое большое количество святых источников находится в нашей стране. Считается, что появлению подземных источников предшествует явление в определенных местах Богородицы или святых.
Кроме того, утверждается, что такая вода творит чудеса, избавляя людей от любых болезней. Многие действительно излечиваются, существует множество документальных подтверждений этого. Однако, как любое другое сильнодействующее лекарство, святая вода требует особого отношения к себе и определенных правил использования. Прежде всего, следует понимать, что сила подземных источников состоит не в особом химическом составе, а в степени страстности молитвы, обращенной к святому, именем которого назван родник. Кроме того, нужно хорошо представлять себе, что источник является местом Святого Духа, где распространена благодать Божия, которая и исцеляет раны человека – физические, душевные и судьбоносные. Обычно перед поездкой на святые источники обязательно посещают церковь, исповедуются, причащаются и получают благословение батюшки. Традиционно в такое место лучше добираться самому, а не в составе благотворительных экскурсий. Обычно на источнике проводят не один день. Рядом с ним находятся монастырь или деревня, где можно найти ночлег. К святой купели, в которую принято окунаться, приступают не торопясь, с молитвой и твердой внутренней верой. Считается, что чем дольше человек живет у святой воды, тем больше он приобретает для тела и души. Для того чтобы почувствовать благодать источника и позволить ей заполнить душу и тело, необходимо время.
Перед поездкой страждущие заказывают в церкви молебен перед иконой святого, покровительствующего источнику. Так как основным покровителем источников святой воды в России является Божия Матерь, паломник, отправляющийся к нему, должен постоянно читать в дороге специальную молитву.
О Пресвятая Дево, Всемилостивая Госпоже Владычице Богородице, Живоносный Источник Твой, целебные дары на здравие душ и телес наших и на спасение миру точащи, подала еси нам, темже благодарни суще усердно молим Тя, Царице Пресвятая, моли Сына Твоего и Бога нашего дати нам оставление прегрешений и всякой душе скорбящей и озлобленней милость и утешение, и от бед, скорбей и болезней освобождение. Подаждь, Госпоже, храму сему и сим людем покровение (и святей обители сей соблюдение), граду сохранение, стране нашей от напастей избавление и ограждение, да мирное зде поживем житие, и в будущем веце сподобимся видети Тебя Заступницу нашу, во главе Царства Сына Твоего и Бога нашего. Ему же слава и держава со Отцем и Пресвятым Духом во веки веков. Аминь.
С собой обязательно берут емкость для воды, постельное и нательное (сорочку или длинную футболку) белье. Последнее необходимо для погружения в святую купель. После окунания его высушивают, хранят в особом месте и не стирают. Если дома появляются признаки заболевания, его надевают, чтобы вода, пропитавшая белье, снова помогла.
Однодневные паломники, желающие получить исцеление и обрести духовность за один день, уезжают, убедившись, что никакого чуда не произошло. Но оно не произошло с ними, пытавшимися получить в суете благодать Божию, а Святой Дух не терпит торопливости и деловитости. Такие «туристы» являются помехой для людей, обращающихся за помощью к святому источнику с действительно серьезными проблемами. Так считают верующие люди.
Когда человек, отправившийся к источнику за исцелением, чувствует, что ему не хватает полной уверенности в великую силу святой воды, рекомендуется прочитать следующую молитву.
О, святый апостоле Фомо! Молим тя: сохрани и соблюди нас молитвами твоими от искушений диавольских и падений греховных и испроси нам свыше помощь во время неверия, да не преткнемся о камень соблазна, но неуклонно шествуем спасительным путем заповедей Христовых, дондеже достигнем оных блаженных обителей райских.
Ей, апостоле Спасов! Не посрами нас, но буди нам помощник и покровитель во всем житии нашем и помози нам благочестно и богоугодно житие сие временное скончати, христианскую кончину получити и добраго ответа сподобитися на Страшнем Суде Христове; да прославим великолепое имя Отца, и Сына, и Святаго Духа во веки веков. Аминь.