По-над речкой Устьею,
Там, где воздух – мёд,
Тихо песню грустную
Ветерок поёт.
Пролетели годики…
По полям – кусты,
На горушке домики,
Улицы – пусты.
Место тут хорошее
Для житья-бытья.
Милое Новошино —
Родина моя!
От Ивана Грозного
Начиналась быль,
Было время звёздное,
Да осталась – пыль…
Покосились домики…
Где ж весёлый люд?
На погосте – холмики,
Все, наверно, тут.
Был «народец – золото»!
Волен да упрям.
Сколь им было пролито
Поту по полям!
Жители деревни Новошино. 1957 г.
Был научен предками,
Был на дело гож,
Ставил избы крепкие,
Сеял лён и рожь.
Сеял он и плотничал,
Шёл за берега:
По лесам – охотничал
И метал стога.
Звал гостей в усадебку
И «тальянку» брал,
Всей деревней свадебку
Весело справлял.
Пролетело времечко…
Сколько ж на веку
Горюшко по темечку
Било мужику.
На доходы куцие
Умудрялся – жил,
Войны, революции…
Всё он пережил!
Вожжи брал обозные,
Брался за «штурвал».
На поля колхозные
С песнею шагал.
Шёл на службу ратную
И стоял за Брест.
Сколь народу знатного
Вышло с этих мест!
На дела хорошие
Покидали дом.
Родину – Новошино —
Славили трудом!
На горушке домики —
Холодны, пусты…
На погосте – холмики,
На полях – кусты…
По траве некошеной
Выйду на поля,
Слово, как горошину,
Брошу в землю я:
«Поднимись, Новошино,
Родина моя!»
Призыв Александра Солженицына о сбережении российского народа все более и более осознается сегодня как самая актуальная и великая национальная идея. Но все грандиозное и великое складывается из малого и совершенно конкретного.
Для нас это сбережение нашей умирающей деревни, где жили, трудились, обогащая страну, и защищали её многие поколения наших земляков.
Деревня Новошино разделила судьбу многих тысяч подобных поселений. Загнанная волей партии в ряды колхозного строя, надрываясь и практически мало что имея для своих социальных нужд, она ковала сталинскую модель социалистической индустриализации. Когда брать с неё стало особо нечего (послевоенное безлюдье, отсутствие дорог, отдалённость и т. д.), её в рамках кампании по укрупнению хозяйств объявили неперспективной, обрекая на забвение.
Гармонист Иван Иванович Ипатов с жителями деревни
Эта страшная дорога в никуда началась с удара по духовному самосознанию живших там людей. Отвоёванные у лесов и болот, возделанные с таким трудом плодородные поля пустили «под копыта», устроив отгонные пастбища, свернули школу, медпункт, отделение связи, клуб, торговую точку. Короче, как и везде.
Абсолютно неэффективная экономическая модель страны зарабатывала тогда средства лишь на гонку вооружений, на поддержание в Москве видимого благополучия на прилавках, на содержание партийно-государственной номенклатуры да финансирование по остаточному принципу бесплатного образования, здравоохранения и культуры.
На мой взгляд, существует две главные причины гибели российской деревни.
Во-первых, наши правители совершили ошибку во время коллективизации: нельзя было силой, властью заставлять человека изменить свой образ жизни. Таким путём нельзя было достичь результата тогда, нельзя его достичь и сегодня.
Празднование Дня деревни Новошино
Во-вторых, сельское хозяйство в правительстве всегда считали второстепенной отраслью. Этой отрасли – и особенно людям, занятым в ней, – уделялось слишком мало внимания. Людей приучили ждать и действовать по приказу. И вырабатывавшаяся у них послушность одновременно с безответственностью и некомпетентностью властей, которые отдавали эти приказы, привели к тому, что молодёжь перестала воспринимать ценности старшего поколения жителей деревни.
Это новое поколение не видит для себя места в деревне, если только не будут сделаны правильные выводы, и на деревню и молодежь не будет обращено внимание центрального и местного правительства.
Ныне в сельской местности живёт 38 миллионов человек – 27 % населения страны. Треть из них сидит без работы, хотя официальная статистика показывает, что таких лишь 10,8 %. Но еще больше тех, кто не видит какой-либо перспективы ни для себя, ни для своих детей.
В 1990-х годах говорили: надо бы свести её на нет, потому что деревня – это чёрная дыра складывающейся рыночной экономики. В 2000-х – надо бы поддержать, потому что страна всё плотнее садится на иглу продовольственной зависимости от Запада.
А вот как поддержать – мнения на этот счёт разнились. Одни предлагают строить агрогорода, мол, вновь отстраивать заброшенные деревни не имеет смысла.
Конечно, это утопичто – это только мнение учёных-энтузиастов. На государственном уровне эта идея не была поддержана.
У государства появилась программа развития сельского хозяйства, но она была однобокая – предлагалась только производственная часть, а социальная часть осталась в стороне. Но ведь много лет назад деревня погибла только из-за того, что социальная жизнь в деревне постепенно затухала, а теперь она совсем потухла.
Укрупнение сельских поселений, ликвидация школ, объектов здравоохранения и культуры и другие бытовые вопросы позволили погубить русскую деревню.
Давайте честно признаемся друг другу: в ту деревню, какая существует ныне – без газа, дорог, радио, иногда без электричества и воды, без элементарных коммунальных удобств, без магазинов, школ, больницы, клуба, пункта бытового обслуживания, – в такую деревню никто сегодня жить не поедет. А другой у нас и нет.
Некоторые предлагают развивать деревню на рубеже хотя бы центров сельских поселений, другие предлагают отступить на запасные позиции – в районные центры, где ещё чуть теплится жизнь. Где ещё работают кафе, дискотеки, катки, спортзалы, библиотеки, больницы, детские сады и школы. Но вот незадача – реструктуризация коснулась и их. Из небольших районных посёлков стали выводиться структуры федерального подчинения – налоговые и социальные службы, страховые агентства, управления почтовой связи и банков, нотариальные, земельные кадастровые и прочие конторы, оздоровительные и учебные подразделения. Следом стал уходить и малый бизнес, специалисты, молодежь, и недавние райцентры превращаются в поселения для пенсионеров и дачников.
Вид на деревню Новошино зимой
По данным Минрегионразвития Российской Федерации, 23 тысячи деревень в России уже исчезли с карт за последние 20 лет, ещё 20 тысяч – на грани вымирания, в них осталось жить по 5–7 стариков. За эти же 20 лет сократилось население на 20 миллионов человек, что сравнимо с потерями в Великой Отечественной войне.
Совершенно очевидно, что из умирающей деревни рано или поздно уйдёт и производитель. Семейные фермы, торговля, страхование, землеустройство, кредитование, госзакупки – да, всё это важно, но создаётся впечатление, что мы следуем за событиями, а не опережаем их. Сегодня в России до сих пор нет философии, идеологии, концепции развития села. Ни в области экономической, ни, самое печальное, в области социальной.
Специалисты в области сельского хозяйства справедливо говорят, что, если не создадим эффективного механизма, огромные территории станут пустыми в течение 10 лет. А ответа, что делать, до сих пор нет. Между тем депопуляция в селе способна развалить всё российское государство, и это должны понимать все.
А Новошино, Шадрино, Маломса и многие другие деревни, как отработанный материал, уходят на свалку истории СССР. Стоит только удивляться жизнестойкости наших деревень. Рухнула под ударами времени некогда всесильная партия, развалился колхоз имени Сталина. А две наши деревни пока продолжают жить, люди не отступились. Те, кто в ней трудился, как ни странно, верят в неё.
Осознание допущенных ошибок, пусть и медленно, но все-таки приходит к современным политикам. Возрождение деревни пытаются объявить сегодня приоритетной национальной программой. Сегодня можно обратиться к руководителям местных уровней власти (областной, районной), обратить внимание на проблемы нашей деревни, но поезд уже ушел очень далеко.
Выше я уже сказал, что около деревни предприимчивые лесозаготовители рубят лес. Законность отвода им делянки, видимо, не следует оспаривать.
Но почему нельзя было увязать получение права на вырубку леса у самой деревни с оказанием ну хоть какой-то поддержки этой самой деревне? Например, в ужасном состоянии дорога от деревни до посёлка Комсомольский, которую тяжелая техника лесорубов, особенно в осенний период, ещё больше разбила.
Однако дело тут уже сделано и новошинский край, отдав в очередной раз своё кровное пришлым людям, погрузился ещё глубже в бездну ненужного никому из чиновников скопления проблем, о которых было сказано выше. А вот можно было бы районным руководителям поставить вопрос перед лесозаготовителями – отремонтировать дорогу до деревни, и многие бывшие жители Новошино и Шадрино могли бы приезжать в летний период на родину, а, может быть, и кто-то возвратился обратно.
Деревня Новошино, возможно, погибнет, но памятный крест из нержавеющей стали, установленный Клавдием Рогатых, будет стоять вечно. Он будет напоминать всем о деревне и новошинцах – честных и преданных нашей Отчизне людях-тружениках
Сегодня две деревни оказались на грани вымирания: продукты привозят раз в неделю, доехать до посёлка, а тем более до райцентра практически невозможно.