Она тут же подзовёт полицейского, обвинит меня в домогательствах и взыщет по суду 10 тысяч долларов морального вреда.
А не подходи к человеку, которого не знаешь.
А если она ещё при этом афроамериканка (негритянка по-нашему) или мужик, который себе член отрезал и макияж навёл, так ещё обвинят в расизме (зачем не к белому подошёл, а к темнокожему или темнокожей, или к трансгендеру, бог их там сейчас разберёт) или в ущемлении прав сексуальных меньшинств.
А у нас, пожалуйста, – домахиваются до любого гражданина со своими подозрениями. Как будто я специально перед этой бабой своим задом в шортах размахивал. Да я её и не видел даже.
Артист Серебряков как-то где-то сказал после встречи на дороге с сотрудниками ГИБДД: «В России две главных идеи – сила и хамство». Так его в прессе и на всех телеканалах зачмарили.
Насчёт силы – не знаю. А насчёт второго – точно, этого у нас хватает. Хабалок развелось! Бедному человеку и ступить уже некуда.
Март 2021 г.
53. Бесцеремонность или хамство
Опубликовал я как-то в Интернете крик души под названием «Куда деваться от хамства?» о хамстве и бесцеремонности пожилой соседки по пляжу, которая требовала, чтобы я и моя подруга не загорали стоя к ней спиной. Один из читателей-критиков возопил: «Сначала история про одну ворчливую бабу, а потом "у нас россиян" Автор, ты по одной бабе о всех выводы делаешь? Нимб не давит?»
Если бы такая баба была всего одна. Но, к сожалению, практически в каждом из нас, россиян, живёт такая баба. Я нередко сталкиваюсь с хамством и бесцеремонностью своих соотечественников в своём городе.
Эти истории из своей жизни, когда я был свидетелем хамства, я могу ежедневно публиковать всю оставшуюся жизнь.
Вот типичные история ничем не спровоцированного хамства окружающих.
История первая.
Иду я как-то к остановке транспорта, чтобы уехать жарким летним днём на пляж. На мне футболка, сланцы и шорты типа «Адидас» с тройными полосками по обоим швам, но не их хлопка, а из вискозы или синтетики, очень похожие на длинные баскетбольные спортивные трусы, но с карманами по бокам и сзади. Шорты как шорты. Оговорюсь, что было это где-то в 2009-2010 году, когда шорты летом уже носили очень многие граждане. Вдруг слышу истошные вопли: «Ты чего, охренел!? Ходишь тут в трусах! Ты бы ещё голый ходил!» Оборачиваюсь – а это в мой адрес. Идёт какой-то мужик лет 60 и орёт на меня диким голосом. Ему мои спортивные шорты не понравились. Я его знать не знаю, первый раз в жизни вижу, а он меня громко на всю улицу прилюдно лечит. «Тут по натуре закипело во внутрях, и только трохи я меж рог ему не двинул. Но нас сознанию учили в лагерях, и я сдержался, даже шабера не вынул» (слова из песни). Меня в «Школе разящих наповал» учили сдержанности и спокойствию в любых неприятных или опасных ситуациях. И я спокойно ответил хаму: «Нельзя». И пошёл на свою остановку. Пока он тупо хлопал глазами и пытался понять, а что «нельзя», я дошёл до остановки, сел в маршрутку и уехал на речку.
Хамство? Хамство. Неспровоцированное? Неспровоцированное. И это была не толстая крикливая баба, а вполне даже мужик.
История вторая.
Сажаю я саженец яблоньки во дворе своего 9-этажного дома. Подходит какой-то мужик и начинает меня поучать, как я должен правильно сажать дерево. Взял бы лучше да помог, а то я одной рукой держу деревце, а второй рукой лопатой прикапываю, неудобно. Так нет. Он меня минут 15 лечил, достал, но я не вступал в контакт, он завял и ушёл. Я его не знаю, он меня не знает. Чего он ко мне лезет со своими советами? Бесцеремонность? Бесцеремонность. А если бы я с женщиной сексом занимался? Он бы меня своими советами и поучениями отвлёк, и я бы потерпел крупную фиаску.
История третья.
В начале октября, в самый разгар заболеваний коронавирусом ковид-19, когда по 45 тысяч заболевало в один день и умирало по 1200 человек, стою я в маске и в перчатках на рынке в очереди у прилавка с фруктами (яблоки, груши, сливы молдавские, и т. п.) и прицениваюсь.
Лицом к прилавку стоит женщина лет 45-50 без маски и, вдруг, как чихнёт прямо на фрукты. Ну, хоть бы отвернулась или рукавом прикрылась. А если у неё ковид-19? Она своими соплями из носа все фрукты заразит, да и окружающих покупателей тоже. Не один я так подумал. Ей какая-то женщина из очереди говорит: «Женщина, что же вы без маски и чихаете прямо на фрукты? Неужели так трудно отвернуться?» А та очень грубо отвечает вместо извинений. И пошла у них перепалка, скандал. Я развернулся и ушёл подальше от этих фруктов и этой женщины. А сливы-то были неплохие! Не купил. Побрезговал. Хамство? Хамство. Хабалка? Хабалка.
Довольно нередко на моих глазах кто-нибудь начальника включает в чужой адрес. А потом уступать никто не хочет, скандал, оскорбления, противно слушать.
Есть один известный анекдот про наш менталитет. Полностью приводить не буду. Только последний абзац: «Шепнул психолог на ухо что-то человеку, и тот прыгнул с небоскрёба вниз. Оператор снял дубль. Режиссёр спрашивает психолога: «Как вам это удалось – убедить человека прыгнуть с небоскрёба?» А психолог отвечает: «Надо знать психологию наций. Это был русский. Я ему шепнул: «Иван, а тебе туда нельзя». А он: «Нельзя?! Мне?!»
Вот это и есть наш менталитет – совать свой нос туда, куда пёс свой хвост не суёт. Амбиции сверх меры и нахальство сверх необходимости.
Правда, некоторые отдельные граждане считают такое своё поведение находчивостью и независимостью.
Март 2021 г.
54. Уступать ли место пьяным
1980 год. Еду я как-то с двумя друзьями в автобусе с рыбалки на озере села Малышево. На остановке у тренировочной базы ф/к «Факел» заходят 2 мужика лет 50-55. Точнее – один вроде как бы сам заходит, а второго почти заносит. Оба в стельку. Первый ещё ничего, а у второго глаза на затылке, челюсть отвисла, слюни текут, попахивает неприятно рвотой, аж издалека чувствуется, и одежда запачкана шибко грязью, видно повалялся уже где-то мужик.
Тут первый прошёл мимо ближайших сидений, подошёл к нам (мы сидели в третьем ряду от входа) и говорит моему соседу Вовке Таривердиеву, сидящему с краю:
«Ну-ка уступи место больному человеку». Вовке 18 лет, у него повестка в армию на руках, но он не из робких и спрашивает: «Тебе что ли?» Мужик гонит: «Видишь – вон мой друг стоит, ему плохо» – и показывает на второго алкаша.
Володя, может быть, и уступил бы место грязному алкашу, но у него в руках чехол с удочками и сумка большая с резиновой лодкой стоит у ног. Он говорит: «Не могу. Попроси кого-нибудь другого». Тут пьяный мужик возопил: «Обнаглели сопляки, место старшим не уступают!» И он схватил Вовку за руку и попытался его с места сдёрнуть. Но Вовка с места себя сдёрнуть не дал и возмутился: «Как за станком по 8 часов стоять и в армии служить, так не сопляки, а как в автобусе присесть – так сразу сопляки?»
Я был на несколько лет постарше, сидел рядом с Вовкой у окошка и культурно объяснил пьяному: «Мужчина, вы и ваш товарищ своим пьяным видом и поведением оскорбляете честь и достоинство советского гражданина и нарушаете покой добропорядочных граждан, поэтому выведите своего товарища на свежий воздух, почистите от грязи, пусть оклемается, протрезвеет, и потом поезжайте в нормальном виде куда хотите. А сейчас вы своим неадекватным поведением нарушаете наш покой».
Пьяный начал поливать на разные буквы отечественного алфавита. И тут произошло то, чего я никак не ожидал.
Пассажиры автобуса стали возмущаться поведением наших оппонентов: «Ты чего, алкаш, к пацанам пристал?! Они едут спокойно, никого не трогают. Забирай своего друга и вали из автобуса! Вы тут нас своей грязью перепачкаете».
Лишённый какой-либо общественной поддержки своих поползновений мужик вытащил на остановке своего пьяного друга, посадил его на траву под сосной (это была ещё пригородная лесная зона), и автобус поехал дальше. Народ ещё несколько секунд возмущался поведением двух пьяных мужиков, потом все углубились в свои размышления, и стало тихо.
Ну и чего хорошего было бы, если бы пьяного и грязного мужика посадили с кем-нибудь рядом? Чтобы он кого-нибудь измазал грязью или облевал? Это был не тот случай, чтобы скакать вокруг алкаша и облизывать его с ног до головы с жалостливыми стенаниями: «Как его жалко. Он же пьяный».
Сейчас крайне редко встретишь в транспорте пьяных в стельку. Денег у них, чтобы упиться, наверное, не хватает. Поддатые ещё встречаются, но таких пьяных скандалов и пьяных драк, какие бывали в общественном транспорте в советское время, стало поменьше. Сейчас у всех смартфоны: вмиг снимут на видео и опубликуют, мало не покажется.
Но какое зло меньше: посадить пьяного на своё место, чтобы он не мешал другим пассажирам, или терпеть его шатания и падения?
Надо ли уступать место в транспорте пьяным? Может быть лучше уступить пьяному место? Без эксцессов обойдётся. Всем спокойнее.
Февраль 1918 г.
55. Мой добрый доктор
Многие сейчас ругают врачей. Лечат плохо, совершают врачебные ошибки, диагнозы ставят неправильные или неточные. Да, такова наша жизнь. Во всём мире каждый третий диагноз неправильный. Такая уж печальная статистика. Но я видел и в больнице скорой помощи, и во второй городской больнице, где лежал с флегмоной пальца ноги и в областной больнице, где мне в отделении челюстно-лицевой хирургии удаляли зуб, прекрасных, добрых отзывчивых врачей и ответственный профессиональный обслуживающий персонал.
Никогда не забуду одного удивительного доктора-нейрохирурга.
В ноябре 1982 года я на автобусной остановке заступился за подростка, которого избивали три пьяных хулигана. Хулиганов оказалось человек 10, и они мне пробили чем-то голову. Пока я лежал в нейрохирургическом отделении 2-й больницы, задержанный тремя днями позже главарь хулиганов (две судимости) написал заявление, якобы, я пьяный неприлично выражался, напал на него. Он какую-то справку о побоях приложил к заявлению, а человек 5 сообщников подтвердили всё это враньё, как свидетели. Подрост