Сны Петру виделись часто, и все смутительные, греховные, о каких и на исповеди рассказать стыдно. Чаще всего он оказывался где-то без штанов, и почему-то на нем был не подрясник, которым легко прикрыть срам, а короткая маечка, какую носил в годы пионерского детства. Петр натягивал ее, пытаясь хоть как-то прикрыться, а вместо молитвы твердил почему-то торжественное обещание: «Я, юный пионер Советского Союза, перед лицом своих товарищей торжественно обещаю…»
Безобразный сон, но все же понятно, что посылается таковой в наказание за неверие в юные годы.
Другие сновидения были куда хуже. Снились женщины. Красивые и дурнушки, знакомые и такие, которых в жизни не видал и не мог видеть. Но все представлялись в таком виде, что иноку и подумать совестно. А он во сне не только глаз не отворачивал, но и мерзости всякие вытворял. Утром, вспомнив сон, молился, поклоны отбивал сугубо и трегубо, стараясь заглушить бесовский зов плоти, но ничто не помогало. Ушел от людей в пустынь, но оказалось только хуже. Богомолки, порой совсем молодые, лезли в купель нагишом, нимало не стыдясь монаха. Тут уж глаза отводи не отводи, а иной раз увидишь не предназначенное для иноческого взора.
Но сейчас сон отпустил по-хорошему. Мало ли что смех помстился и плеск. Оно, конечно, глупый смех вводит в грех, но ведь не сам Петр смеялся, чужие смешки пригрезились. Потому Петр сонно перекрестился и, поворотившись к стене, заснул крепко.
Утром, после всех положенных молитв, приступил к трудам. Решил, покуда готовые ямы не заплыли, поставить хотя бы пару столбов. Но прежде пошел к кринице омыть лицо и набрать воды для питья. И едва не упал, поскользнувшись на мокрой, залитой водой земле. Что за нелегкая? Бывает, в праздник водосвятия, когда народ к источнику валом валит, неаккуратные богомолки кругом криницы столько воды поразливают, что без резинового сапога не подойдешь. Но сейчас лето в середине, только купальские дни прошли. Летний день час мочит – минуту сохнет. Не могло такого со вчерашнего дня остаться, да и сухо было с вечера, уж это он помнит, подходил попить воды из горсти. Может, приходил кто с утра пораньше? Петр оглянулся… Нет, не было никого. Лужайка перед источником недавно выкошена, и отава густо серебрилась росой, только след самого Петра темнел на этом фоне. Если кто приходил утром, он бы росу с отавы посбил. Откуда же вода у криницы?
Сразу вспомнился дурной сон, громкие смехи и плеск воды. Может, и вправду ночью, пока роса не пала, приходила пьяная компания с бесстыжими девицами, плескалась водой, а может, и гаже вытворяла что, а он проспал и не слышал.
Петр набрал воды, но пить из горсти, как привык за последние месяцы, не стал. Понес ведро в келью кипятить.
Вода вскипела, но Петр и чая пить не стал, как был голодный, собрал инструмент и отправился на работу.
Давешний старик говорил, что концы у бревен надо бы просмолить, а то загниют во влажной земле. Вар развести горячей соляркой и мочальным квачем как следует промазать основания бревен. Ничего такого у Петра не было, да и не хотелось у источника вонь разводить. А теперь и вовсе самая мысль о смолении стала противной. Пусть черти в аду смолой мажут, а тут, с божьей помощью, и так постоит.
Оказалось, что бревно стоймя стоять не желает. Оно заваливалось на сторону и норовило вывернуться из ямы. Пока его держишь двумя руками, так оно ровно стоит, а чуть отпустишь, чтобы взяться за лопату, так его и перекосило. Поневоле пожалеешь о предложенной дедом помощи. Петр вздохнул и вновь принялся сражаться с непокорным бревном. Вспомнилось поучение, что слыхал в молодые годы: «С бревном не дерись: ты его сломаешь – ничего хорошего не будет, оно тебя сломает – тоже хорошего не будет».
Наконец придумал, как быть. Натаскал к яме выкопанные камни, установил бревно ровно и ногой посбрасывал камни в яму, заклинив бревно. Потом засыпал вокруг землей и как следует притоптал. Бревно встало хлипко, качалось, если нажать посильнее, но не падало. Ничего, когда с другими бревнами сцепится, будет прочно.
«Строишь дом на песке, – шепнул лукавый. – Будет ветр – и повалится», – но Петр отмахнулся от несвоевременной мысли. Дьявол ловкий богослов и любит цитировать Писание. Искусительные мысли слушать – так и вовсе ничего делать не надо: пусть тянется, как от века заведено.
Оказалось, что камней, которых было так много, пока вытаскивал их из ям, остро не хватает для того, чтобы эту же яму ими бутить. Петр попробовал расколоть валун, который они со стариком выволокли наружу, но ничего, кроме мелкой крошки, не получалось. Пошел искать камни по округе, но тоже толка не добился. Вроде бы и камней много, но все не того калибра. Или глыбы, какие не то чтобы поднять – катить не можно, или сущая мелочь. А когда, отыскав пару подходящих камушков, вернулся к недостроенной купальне, увидал первых посетителей. Богомольцами их назвать было трудновато, именно посетители или экскурсанты, других слов нет. Двое парней и девица в шортиках и топике на голое тело.
Девица смотрела в купель, презрительно выпятив губу.
– Говорили, вода чистая, а она вон какая мутная. И символ этот фаллический торчит.
Один из парней подошел к столбу, качнул, сильно накренив. Хорошо хоть вовсе не выворотил. Ломать-то оно не строить.
Петр бросил принесенный камень, молча принялся поправлять попорченное. Парень отвернулся, словно он тут ни при чем. Девица погремела кроссовкой по рифленому железу, потом отошла, набросив на лицо скучающее выражение. Парни направились вслед за ней. Потусовались у криницы и наконец, не попив воды и не вымыв физиономий, убрались с глаз долой.
И ради этих стараться…
Петр вернулся в келейку и встал на молитву, смиряя прилив раздражения и гордыни. А столб так и остался стоять одиноко, в этот день Петр уже за стройку не брался.
Келья досталась Петру от прошлого схимника. Избушка об одном оконце, что смотрело в сторону источника. Рядом – часовня не часовня, а скорей шатровый навес без пола и стен. Навес прикрывал пару новодельных икон, которые, тем не менее, святотатцы умудрялись чуть не ежегодно воровать. Петр пробовал прибивать образа гвоздями, так их вместе с гвоздями уносили, выдрав фомкой с законного места. Вот и гадай, зачем такой образ похитителю нужен? Молиться перед ним нельзя после того, как он такое надругательство претерпел. Не понимал этого Петр, и любви к людям непонимание не добавляло.
В келье была мазаная печка, топчан для спанья, образа в углу (эти покамест никто не воровал) и стол, за которым Петр трапезничал и там же читал Евангелие. Топчан был покрыт тюфяком, набитым сеном. Сено ежегодно обновлялось, и первое время Петру было неудобно лежать: сильный запах сухой травы тревожил по ночам и будоражил фантазию.
Ночь спал плохо, неосознанно прислушиваясь к внешним шумам. И дождался-таки, проснувшись в то самое мгновение, когда звонкий хохот взбудоражил мирное течение ночи.
Поднялся, не зажигая света, приник к окошку.
Июльская ночь уже темна, но не настолько, чтобы ничего не разбирать окрест. Небо светлое, на каком лишь самые крупные звезды обозначены, на фоне неба вырисовываются контуры деревьев, да и на земле всякая мелочь как бы видна, хотя и ускользает от внимательного взора. За эту обманность не любил Петр летнюю ночь. Как мог загораживался занавесками, палил перед образами лампаду, а на улицу старался не выходить и не смотреть. А то ведь иной раз такое помститься может, что хуже искусительного сна.
Но на этот раз, осознав себя, Петр сразу поднялся и приник к оконцу, стараясь углядеть, что происходит возле источника. Не иначе вчерашние девка и парни явились покуражиться над святым местом.
В смутной полутьме июльской ночи Петр различил белую фигуру возле криницы.
Да что ж это такое! Ведь они, мерзавцы, вздумали прямо в роднике купаться, да еще нагишом!..
Петр одернул подрясник и, как был босиком, поспешил к источнику, чтобы шугануть хулиганов, вздумавших устраивать ночной дебош. В минуту гнева он не подумал даже, что двое парней, невзирая на иноческий чин, могут отметелить его так, что придется собирать вышибленные зубы по всей Ильинской поляне. Жалел только, что палки не взял – проучить нечестивцев, аки Аарон жезлом железным.
Парней нигде не было видно, а голая девка сидела на краешке сруба и болтала ногами в ледяной воде.
– Ты что ж тут паскудство творишь? – возгласил Петр, вздев руку гневным жестом, не то собираясь ударить, не то начавши проклинать негодницу.
Девка засмеялась громко и обидно, наклонилась над темной гладью и, зачерпнув полную пригоршню воды, плеснула в лицо Петру. И, не распрямившись, клубком скатилась в криницу.
Плеск – и тишина. Вода мгновенно успокоилась, уподобившись черному стеклу. Петр шагнул вперед, ухватился за край сруба, приготовившись, когда девка вынырнет, ухватить ее за волосья, выволочь наружу и… А что «и»?.. Была бы палка – перепаял бы по заднице, чтобы думала в следующий раз. А так… рукой ее по голому, что ли?
Время шло, из темной глубины никто не выныривал. Хотя какая там глубина? Метра нет. И захочешь – не потонешь.
Петр растерянно оглянулся. Что же делать? И ночь, как назло: ничего толком не видать. Днем источник до самого дна проглядывается. Многие подолгу стоят и смотрят, как родник играет мелким песком. А сейчас – как заперло, без фонаря ничего не разглядишь.
Хотел поболтать в кринице ведром, но отчего-то забоялся: представилось вдруг, как высовываются из воды холодные руки, хватают, тянут на дно.
Перекрестился, бормоча молитву; порысил к дому, живо сыскал фонарь, вернулся к источнику, принялся светить в воду.
Никого там не было, родник безучастно продолжал свою работу, перемывая упругими струями и без того чистый песок.
Вылезти успела, пока он фонарь искал? А потом куда делась? Тут и спрятаться-то негде.
Петр заглянул за иву, зачем-то посветил наверх, словно ожидал найти девку среди перевитых лентами ветвей. Обошел привезенные бревна и уложенное штабелем железо. Одинокий вкопанный столб торчал в небо, как гневно указующий палец.