щают себя в объект с помощью моды и косметики, а их постоянная озабоченность подобными вопросами соответствует умственной деятельности бесконечно примитивных существ.
И есть еще кое-что, чего он не знает: женщина не просто переделывает себя изо дня в день, так сказать, все дальше и дальше отдаляясь от своего истинного "я", только ради развлечения. Этот культ удовлетворяет и ее минимальную потребность в религии, которая, как мы уже видели, зависит от низкого уровня ее интеллекта. Каждый шаг в этом процессе трансформации требует абсолютно беспристрастного оценочного наблюдения за собой. Он заставляет женщину постоянно смотреть на себя глазами постороннего мужчины и тысячу раз в день проверять результат своих трудов с точки зрения этого внешнего наблюдателя. Если в глазах этого критика преображение происходит успешно, если оно не подпадает под критику, она может (по-прежнему в глазах этого незнакомца) предаваться безудержному самолюбованию. Благодаря этому трюку она, так сказать, может поклоняться собственным ногам, а значит, в значительной степени освобождена от всех систем, призванных удовлетворить удовольствие мужчины от несвободы, таких систем, как идеология, религия или прославление какого-то другого существа.
Женщины настолько озабочены собой и высшим счастьем, что мужчины пришли к логическому выводу: даже если бы женщины обращали на них внимание, они никогда не считали их красивыми. Есть старая поговорка о том, что мужчинам не нужно быть красивыми: многие мужчины, не задумываясь, повторяют эту мудрость. Но даже если бы он приложил усилия, женщина никогда не сочла бы мужчину красивым. Как может женщина, получающая такое удовольствие от собственного нелепого маскарада, оценить не накрашенного, традиционно одетого мужчину? Что это может быть, как не первый шаг, сырой материал, предварительный эскиз для дальнейшей стадии развития человека? В каком-то смысле это означает, что все мужчины должны быть некрасивыми в глазах женщины - и это дает ей возможность выбирать в зависимости от его дохода и уровня жизни, который он может ей предложить.
Особо чувствительные мужчины, похоже, недавно осознали это и пытаются стать красивыми по стандартам женщин и хоть раз произвести на них впечатление с помощью своего внешнего облика. Однако в большинстве своем эти попытки отойти от условностей обречены на провал. В первую очередь, мужчинам вряд ли удастся в одночасье добиться того, над чем женщины трудились веками: длинные волосы мужчины никогда не будут такими шелковистыми, а кожа - такой нежной, как у женщины. Его одежда никогда не будет такой изысканной и экстравагантной. И, кроме того, огромные армии порабощенных мужчин выбросили этих дезертиров из своих рядов и лишили их возможности зарабатывать на жизнь.
Сегодня мало кто из мужчин носит макияж. Те же, кто носит, - поэты, художники, рок-музыканты, журналисты, актеры, хиппи, фотографы - нуждаются именно в такой внешности, чтобы зарабатывать деньги, скорее как современные придворные шуты. Конечно, у большинства этих мужчин есть рядом женщина, с которой можно сразу использовать заработанные деньги. У поэта есть своя муза, у художника - модель, у рок-музыканта - поклонница. Все эти женщины живут за счет мужчин. Если бы все мужчины стали отращивать длинные волосы или носить на шее цепочки с кулонами - что, в конце концов, вполне возможно, ведь каждые сто лет или около того в мужской моде происходят небольшие изменения, связанные с изменением условий труда, - их длинные волосы были бы подстрижены до единой длины, а цепочки на шее стали бы заменой галстукам, такой же неброской и незаметной.
Сколько бы женщина ни зарабатывала, она никогда не позволит мужчине занять ее место в доме, не возьмет на себя ответственность за добывание средств к существованию или поддержание социального престижа. Даже несмотря на то, что это вполне возможно - поскольку она гораздо более толстокожа и, следовательно, меньше страдает от смертельной рутинной работы, - что работа действительно "удовлетворяет" ее и делает "счастливой", она никогда не поможет ему деньгами. Она никогда не откроет ему дверь и не прикурит сигарету; она никогда не оформит страховой полис в его пользу и не даст ему алименты в случае развода - это считается "не женским". Мужчине тоже не придет в голову ожидать такого соглашения - он слишком хорошо воспитан. Муж эмансипированной женщины просто поцелует жену, сотрет с лица следы крема, пудры и помады и снова бросится в бой.
Глава 20. Мир бизнеса как место охоты.
ЕСТЬ МНОГО ЖЕНЩИН, которые занимают свое место в современном профессиональном сообществе. Секретарши и продавщицы, работницы фабрик и стюардессы - не говоря уже о бесчисленных молодых женщинах, заполнивших колледжи и университеты во все возрастающем количестве. Может даже сложиться впечатление, что за последние двадцать лет женская природа претерпела радикальные изменения. Современные молодые женщины кажутся менее бесчестными, чем их матери. Кажется, что они решили - возможно, из жалости к своим жертвам - больше не эксплуатировать мужчин, а стать, по сути, их партнерами.
Это впечатление обманчиво. Единственный по-настоящему важный акт в жизни любой женщины - это выбор подходящего партнера. В любом другом выборе она может позволить себе ошибиться. Следовательно, она будет искать мужчину там, где он работает или учится и где она может лучше всего наблюдать и оценивать необходимые мужские качества, которые она ценит. Офисы, заводы, колледжи и университеты для нее - не что иное, как гигантские брачные рынки.
Выбор того или иного места для поиска мужчины молодой женщиной во многом зависит от уровня доходов мужчины, который до этого был ее рабом, то есть ее отцом. Дочери мужчин с высоким уровнем дохода выберут колледжи или университеты. Там у них больше шансов заполучить мужчину, который будет зарабатывать достаточно, чтобы поддерживать уже имеющиеся у нее стандарты. Кроме того, период обучения для проформы гораздо удобнее, чем временная работа. Девушкам из менее обеспеченных семей приходится на время устраиваться на фабрики, в магазины, офисы или больницы - но опять с той же целью. Никто из них не намерен оставаться на этой работе надолго. Они продолжают работать только до замужества - или, в тяжелых случаях, до беременности. Это дает женщинам одно важное преимущество: любая женщина, выходя замуж, в наше время отказывается от учебы или работы "ради мужчины", а такие "жертвы" порождают обязательства.
Поэтому, когда женщины работают и учатся, это лишь фальсифицирует статистику и, кроме того, еще более безнадежно порабощает мужчин, потому что образование и профессии означают нечто совершенно иное, когда они применяются к женщинам, а не к мужчинам.
Когда человек работает, это вопрос жизни и смерти, и, как правило, первые годы его жизни являются решающими. Любой мужчина в возрасте двадцати пяти лет, который не продвигается по карьерной лестнице, может считаться, по сути, безнадежным случаем. На этом этапе развиваются все его способности, и борьба с конкурентами становится смертельной схваткой. За маской делового дружелюбия он постоянно следит за любым признаком превосходства одного из своих партнеров и с тревогой отмечает появление этого превосходства. Если же партнер проявляет признаки слабости или нерешительности, этим нужно немедленно воспользоваться. И все же мужчина - лишь крошечный винтик в гигантской бизнес-машине, его самого фактически эксплуатируют на каждом шагу. Когда он управляет другими, то больше всего управляет собой. Его приказы - это приказы сверху, переданные ему самому. Если люди наверху иногда находят время похвалить его, это не для того, чтобы сделать его счастливым, - это лишь для того, чтобы подстегнуть его и вдохновить на большие. Для человека, воспитанного в духе гордости и чести, каждый рабочий день - это просто бесконечная череда унижений. Он с энтузиазмом относится к товарам, которые считает бесполезными, он смеется над шутками, которые считает безвкусными, он высказывает чужое мнение. Ему ни на минуту нельзя забывать, что малейшая оплошность может означать понижение в должности, что одно неосторожное высказывание может привести к концу его карьеры.
А женщина, которая является главной причиной всех этих битв и под чьим взглядом они происходят, просто стоит в стороне и наблюдает. Поход на работу означает для нее флирт и свидания, подтрунивания и шуточки, а также немного "работы", выполняемой для видимости, - работы, за которую, как правило, она не несет никакой ответственности. Она знает, что лишь оттягивает время, и даже если ей придется продолжать работать по той или иной причине, по крайней мере, у нее будут годы приятных мечтаний. Она наблюдает за мужскими баталиями с безопасного расстояния, изредка аплодируя одному из участников, подбадривая или ругая его, и пока она готовит им кофе, открывает почту или слушает телефонные разговоры, она хладнокровно делает свой выбор. В тот момент, когда она нашла "правильного мужчину", она грациозно уходит на покой, освобождая место для своих последовательниц.
То же самое относится и к университетскому образованию. Американские колледжи принимают все больше и больше женщин, но процент тех, кто действительно заканчивает обучение, меньше, чем до Второй мировой войны. Они с удовольствием сидят на лекциях, обдумывая свой весенний гардероб, а в перерывах между занятиями флиртуют с мальчиками. С ярко-красными ногтями, тщательно защищенными прозрачными резиновыми перчатками, они забавляются с трупами в кабинетах препарирования, в то время как их коллеги-мужчины понимают, что все их будущее поставлено на карту. Если женщина покидает университет с обручальным кольцом на пальце, значит, она получила степень; мужчина же, получив диплом, еще только начинает работать. Степень, в конце концов, легко получить - нужно только выучить материал наизусть. Многие ли экзаменаторы могут отличить настоящие знания от блефа? Мужчина, однако, должен не только знать, но и понимать свой предмет. От того, насколько основательными будут его знания, зависит его дальнейший успех, престиж, а зачастую и жизнь других людей.