Что делает эту теорию еще более правдоподобной, так тот факт, что из десяти предметов, оставленных злоумышленником, пять могли быть куплены на в одном и том же районе Токио. Полиция считает, что он предположительно жил в западной части Токио и передвигался по линиям «JR Chuō» и «Keiō», что позволяло ему находиться недалеко от парка Сосигая.
Но и эта теория подвергается сомнениям. Некоторые следователи подозревали, что злоумышленник специально собрал такой комплект вещей и оставил их в доме, чтобы сбить полицию со следа — потому что он был профессионалом, нанятым для убийства семьи корейской церковью. В Японии из-за набора вещей с не свойственными стране размерами (и тенденции предполагать, что каждый преступник — иностранец), эта теория очень популярна.
Ещё более сенсационная история, рассказанная журналистом Итихаси Фумия, повествует о борьбе Микио Миядзавы с Корейской Церковью объединения. Поскольку они не хотели продавать свою землю церкви, их убил наемный убийца. Но теория также не нашла подтверждения — землю-то в итоге они продали и съезжать собирались, а из-за убийства дом так и не снесли.
Проверялась зацепка с таксистом, подвозившим троих мужчин в ночь убийства, один из которых был сильно ранен и оставил следы крови на заднем сиденье. Но зацепка ни к чему не привела — анализы крови не совпали.
После освещения трагедии по ТВ сотрудники медпункта на станции «Тобу Никку», находившейся в 75 км от места убийства и имевшей прямое сообщение с Сетагаей (сел и приехал), сообщили, что в 15 часов к ним обратился молодой человек в чёрной куртке и джинсах с ножевой раной. Рана была такой глубокой, что виднелась кость, и получена несколько часов назад. Раненый не назвал ни имени, ни обстоятельств получения травмы, однако доверчивые эскулапы после обработки его отпустили с миром. Но и эта ниточка ни к чему не привела, поскольку рана, полученная настоящим убийцей, по данным следователей, не была глубокой, да и получена была в промежуток до 01.00 ночи.
Странность жуткого убийства целой семьи в округе Сетагая оставляет много места для разгула воображения. Дело расследуется до сих пор особым отделом из 40 человек.
На 2019 год отдел по-прежнему функционировал, хоть и сократился до 35 человек. В том же 2019 году жилищный департамент города Токио объявил о сносе дома Миядзава из-за угрозы обрушения, но семья и группа поддержки обжаловали это решение в суде. Каждый год 30 декабря японские полицейские приходят к дому почтить память семейства, чьё убийство так и не смогли раскрыть.
Расследование сейчас ведётся с применением новейших технологий исследования ДНК — японские ученые утверждают, что еще чуть-чуть, и по анализу крови можно будет составить портрет убийцы.
И тогда, возможно, мы с вами узнаем, кем же был человек, так хладнокровно вырезавший целую семью, — озлобленным полукровкой-военным, сумасшедшим скейтером или садистом-женоненавистником.
Загадочное исчезновение Мацуока Синья[21]
Ежегодно в мире пропадают бесследно десятки тысяч людей. Тысячи из них так и не находятся — ни через месяц, ни спустя десятки лет. Страшнее всего, когда пропадают дети — ведь в таком случае практически исключена вероятность того, что человек ушел и скрывается от разыскивающих его по своей воле и с ним все хорошо. Иногда встречаются очень загадочные и интригующие случаи исчезновений — о тех, что случались в русскоязычных или англоговорящих странах, можно почитать в сети на русском. Но вот известные японские происшествия с исчезновением людей до русскоязычного сегмента интернета обычно не доходят, хотя среди них также много интересных.
Предыдущие мои статьи из этой рубрики были посвящены исчезновению пожилой женщины недалеко от синтоистского храма и пропажам детей (в одном из которых девочку нашли спустя девять лет после исчезновения). Эта статья также повествует о пропаже ребенка, но отличается от предыдущей, где хотя точная судьба исчезнувших девочек осталась неизвестной, но по крайней мере обстоятельства их пропажи очевидны. Мальчик из этой статьи буквально «растворился в воздухе», обстоятельства и причины его исчезновения — сами по себе настоящая загадка. При написании статьи использованы материалы японских блогов (1 и 2).
Ежегодно в мире пропадают бесследно десятки тысяч людей. Тысячи из них так и не находятся — ни через месяц, ни спустя десятки лет.
7 марта 1989 года в городе Садамицу (префектура Токусима) четырехлетний Мацуока Синья (松岡伸矢) пропал без вести, выпав из поля зрения отца буквально на полминуты.
Семья Мацуока проживала в Ибараки. Синья был средним ребенком — у него были старшая сестра и младший двухлетний брат. 5 марта неожиданно умерла бабушка Синьи по материнской линии, и вся семья приехала в Токусима на похороны (которые состоялись шестого). После них они остановились на ночь у родственников в Садамицу. 7 марта примерно в 8 утра отец семейства, Масанобу, вышел на прогулку по окрестностям с тремя своими детьми и ребенком родственников жены, у которых они остановились. Их дом располагался в гористой местности, на склоне, окруженный деревьями, дома вокруг стояли довольно далеко друг от друга.
Вышли еще до завтрака, так что гуляли не долго — около десяти минут. Дети весело бегали вокруг. Вплоть до каменной лестницы, ведущей во двор дома, Синья был рядом — это отец точно помнит. Взяв на руки младшего сына, Масанобу поднял его по лестнице и отдал на руки матери, затем спустился вниз и обнаружил, что Синья пропал. Он оставался один, без присмотра, буквально на сорок секунд. Отец сразу же бросился искать сына, чуть позже к нему присоединилась вся семья и местные — они обошли окрестности, но так и не смогли обнаружить мальчика, и в 10 часов заявили в полицию о пропаже. Окрестности, в том числе и незаселенную горную местность, прочесывал отряд в сто, а затем и в триста человек, активные поиски продолжались неделю, а затем в штатном режиме еще три месяца спустя — но никаких следов ребенка не обнаружили. К слову, Синья был хорошо развитым ребенком — он знал и мог сказать свои имя и имена членов семьи, свой возраст, домашний адрес и телефон.
Дом располагался практически в конце уличной дороги, и туда практически не заходили посторонние. Работающие в ста метрах в поле крестьяне не видели машины, выезжавшей с места исчезновения мальчика. Никаких следов аварии поблизости также не нашли.
Мальчик активно искали — привлекались пресса, телевидение. В последующие годы поисков в штаб расследования поступало много разных свидетельств о том, что мальчика якобы видели в разных местах в Японии. Особого внимания заслуживает то, что в некоторых случаях свидетельства совпадали: в 98 году женщина заявила, что видела в метро Йокогамы мальчика, очень похожего на Синью, с бинтами на запястье, который сказал ей, что его «обижает дядя», а в 99-м похожего на Синью ребенка — и снова с ранами на запястье, видела женщина в регионе Тюгоку (центральная Япония). По ее словам, мальчик был в сопровождении мужчины, который не был похож на его родителя. Однако эти и другие свидетельства не были подтверждены и ни к чему не привели.
Мальчик так и не был найден, хотя родители искали его и десять лет спустя. Заблудился ли он в горах, или был похищен — судьба Синьи осталась неизвестной, как остались неизвестными и обстоятельства его исчезновения.
Секс, убийство, некрофилия — история Абэ Сады
Роман Мелешко
Девочка Сада, родившаяся в 1905 году, была седьмым ребёнком в семье Абэ. Абэ жили в районе Канда в Токио и изготавливали татами. Из восьми детей семьи лишь четверо дожило до сознательного возраста, и Сада была самой младшей из них. Это была обычная семья, в которой ничто не предвещало беды.
Всё началось с одного человека. Синтаро, брат Сады, был известным ловеласом, и в один день он сбежал с деньгами своих родителей. Для восполнения потерянного состояния, а также в наказание за беспорядочные половые связи в юном возрасте отец семейства отправил Тэруко, старшую сестру Сады, работать в бордель.
Саду же с детства очень сильно баловали. В подростковом возрасте её записали на уроки пения, танцев и игры на сямисэне, что в Японии того времени ассоциировалось не с традиционными искусствами, а с загадочными гейшами и обычными проститутками. Занятия так нравились девочке, что часто она прогуливала школу и полностью сосредотачивалась на искусстве. Говорят, что она также училась краситься в стиле гейш.
Однако сладкая жизнь Сады продлилась недолго. По мере того как семейные проблемы из-за Синтаро и Тэруко становились всё более серьёзными, Абэ всё чаще отправляли её из дома на занятия одну. Вскоре она попала в не самую приятную компанию таких же независимых подростков.
В 15 лет, во время одной из прогулок в компании, Саду изнасиловал один из её знакомых. Такой «позор семьи», безответственное поведение и тяжёлая финансовая ситуация стали причинами того, что девушку в 17 лет продали в дом гейш в городе Иокогама. Родители надеялись, что там она сможет найти своё место в обществе, а старшая сестра, Тэруко, утверждала, что Сада сама хотела стать гейшей. Однако сама девушка в будущем скажет, что её продали за распущенность.
В то время мир гейш был поделён на касты, и так как Сада не училась работе гейши с детства, её считали самой обычной проституткой, способной развлечь только при помощи любовных утех. Довольно распространён стереотип о том, что все гейши были проститутками, однако это зависело от их ранга и известности их дома. Традиционно гейши были людьми искусства, которые пели, танцевали, играли на музыкальных инструментах и сопровождали мужчин. В их обязанности входил и флирт, но в самых богатых домах клиенты знали, что их ухаживания могут привести лишь к платоническим чувствам.
Довольно быстро Сада поняла, что жизнь гейши сопряжена с большим количеством трудностей, а соперничество за высокие ранги было заранее проиграно. На протяжении пяти лет она продавала своё тело и терпела оскорбления как от клиентов, так и от других гейш, пока примерно в 22 года не заразилась сифилисом. Тогда она решила, что пора взять жизнь в свои руки.