остойная находиться здесь, подле него.
А Мария уже исступленно растирала усталые ноги Иисуса, вздрагивая от переполнявших ее грудь и сердце рыданий. Иисус склонился над девушкой, и, заставив приподняться, положил ее голову к себе на колени, погладил по шелковистым роскошным волосам, сказал мягко:
– О чем ты плачешь, дитя?
Но девушка молчала, лишь ее покатые плечи вздрагивали от братски-сочувственных прикосновений Учителя. Но не смолчали другие, перебивая друг друга, возмущенно заговорили, загалдели.
– Учитель, это Мария, сестра Лазаря. Она большая грешница, ибо блудница, – поспешил доложить дорогому гостю Симон.
– Как же можно так расходовать драгоценное масло, – возмущался Иуда, – уж лучше продать, а деньги раздать беднякам. И то больше пользы!
И каждое их слово словно плетью обжигало ее душу, и казалось, что только Иисус пребывал в полном спокойствии. Дав собравшимся выговориться, равви вдруг взял лицо Марии в обе руки и приподняв, и заглядывая вглубь ее широко раскрытых иссиня-фиолетовых глаз, стал отчитывать окружающих:
– Ты, Лазарь, желающий быть моим преданным учеником, ни разу не сказал, что у тебя есть такая прекрасная сестра. – И повторил тихо, словно бы напомнив для нее лично: – Грешница? А кто безгрешен из вас, пусть первым кинет в нее камень.
Мария Магдалина с флаконом благовоний. Художник Рогир ван дер Вейдер
Пройдет время и уже она увидит, как ее соотечественники-иудеи возжелают побить камнями ее Спасителя; и услышит произнесенные с глубокой обидой в голосе слова Христа: «Много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями?» (Иоан. 10:32). Но пока этого не случилось… до этого пройдут еще долгие месяцы испытаний и вполне земного счастья…
А Учитель уже развернулся в сторону Симона и произнес наставнически:
– Я пришел к тебе, Симон, а ты воды мне пожалел омыть ноги, она же слезами своими омыла ноги мои. Ты даже маслом дешевым не умастил голову мою, она же драгоценным миро смазала ноги мои и шелковистыми волосами своими цвета золота отерла их.
Не обошел Учитель вниманием и помощника своего Иуду. – Пора подумать тебе, Иуда, ибо нищих ты всегда будешь иметь вокруг себя, а меня не всегда. Но не тревожься, Иуда, не пришел еще мой час.
Отстранив от себя Марию Магдалину, Сын божий поднялся и крепко стоя на ногах, обратился ко всем с увещеванием:
– Вы, что стоите рядом и слушаете меня, вы, жаждущие истины и знаний, вы долгие месяцы преследуете меня, чтобы понять, кто я и тот ли, за кого меня принимают. Ваши сомнения то приходят, то уходят. А эта, которую вы все дружно называете грешницей, сегодня утром только увидала меня, а уже вечером, повинуясь зову сердца своего, припала к моим ногам со слезами. Прощаются ей грехи ее многие за то, что она возлюбила много, а кто мало любит, тому и мало прощается… На сем и закончим наш разговор, чтобы подняться завтра с первыми петухами.
…Евангельский сюжет, где рассказывается, как Иисус спас публичную женщину от побития камнями, трогательно показан в современных художественных фильмах «Последнее искушение Христа» и «Страсти Христовы». В нашумевших фильмах несчастная блудница отождествлена с Магдалиной.
Мария Магдалина омывает ноги Христа. Художник Корнелис Галле
Глава 7Чудеса Христовы. Знаки свыше для… автора. Верить или нет?
Если верить в библейское чудо, что Иисус Христос воскрес из мертвых, то он действительно являлся Сыном божьим. Но тогда нам нужно поверить, что с младых лет он творил выдающиеся деяния и чудеса.
Следует учесть, что тогдашняя Палестина находилась на перекрестке мировых путей и, как утверждают некоторые исследователи, «Богу было бы трудно выбрать более густо населенное место для осуществления Святого Воплощения», «Если бы карьера Христа состоялась в Исландии или Ирландии, или на окраинах Римской империи, то мы имели бы проблему с гласностью о Христе. Но с Палестиной такой проблемы нет». Эта часть мира действительно на протяжении трех тысяч лет служила центром нескольких крупных цивилизаций.
Количество чудес Христа велико, но обычно упоминают о самых главных, цитируемых в большинстве источников. В четырех Евангелиях от Матфея, Марка, Луки и Иоанна записаны тридцать пять чудес. Самое публичное чудо: кормление пяти тысяч человек – появляется во всех четырех Евангелиях.
Большинство Христовых чудес происходит немедленно, следуя за простым словом или жестом пророка. Известно также, что Иисус совершал чудеса в гуще событий, в городах, наполненных людьми, на людных улицах, на набережных, возле рынков. Он вел дискуссии и беседы в иерусалимском храме и возле него. Вокруг Христа всегда собирались толпы, количество присутствовавших доходит до четырех и даже пяти тысяч человек.
Чудеса Христа последовательны и неизменно совершенны, по крайней мере, на протяжении описываемых Библией трех последних лет жизни пророка. Где бы и в какое бы время он ни находился, он свершал чудо благодаря одной и той же силе, заключенной в нем самом.
Чудотворная Вифлеемская икона Божией Матери в храме Рождества Христова в Вифлееме
Иисус совершал чудеса в различные времена и в различных местах: в Галилее, Самарии, Иудее, Капернауме, Иерусалиме, Иерихоне, Кане и Наине. Он мог совершать их в любое время года и в любое время дня и ночи. Но дать какое-то естественное объяснение этим странным на первый взгляд способностям человека невозможно. Однако в иудейском Талмуде чудеса Христовы объясняются магией и использованными им таинственными формулами, выкраденными из храма. Это можно принять к сведению как любопытную информацию.
Иисус Христос совершал чудеса из альтруизма, по сути, он творил благо: спасал от голода, исцелял, воскрешал, направлял на путь истинный… И заметьте: нигде в Евангелиях мы не находим, что Иисус использовал свою необыкновенную могущественную силу для того, чтобы уничтожить врагов. Одна моя приятельница, историк-эксперт ныне популярной программы «Битва экстрасенсов» на вопрос: «Почему черные колдуньи (экстрасенсы) выигрывают чаще, чем белые, светлые, выступающие с молитвой и добрыми помыслами?» ответила: «Потому что темные силы используют все дозволенные и недозволенные приемы в битве, тогда как светлые не могут, что называется, идти по головам, по трупам». И добавила: «Но никому не советую обращаться к экстрасенсам, потому что неизвестно какие последствия могут быть после такого контакта». Итак, мы поняли, что Иисус имел могущественную тайную силу, но не делал зла. Когда Петр пытался остановить арест Иисуса в Гефсиманском саду, отсекши правое ухо слуге первосвященника Малху, то Иисус упрекнул его: «Возврати меч твой в его место… или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов ангелов?» (Матф. 26:52–53). Когда Иаков и Иоанн хотели уничтожить деревню огнем, Иисус укорил их (Лук. 9:54). Когда сатана в пустыне искушал Иисуса голодом, то он отказался от его предложения превратить камни в хлеб, чтобы утолить голод (Матф. 4:4).
Хождение по воде. Св. апостол Петр, с позволения Господа, сходит с корабля и идет по воде
Стоит упомянуть, что в апокрифических Евангелиях, написанных после первого столетия н. э., имеются сведения о совершенно немыслимых проделках мальчика-Иисуса, когда он внезапно увеличил раковину лежащей на берегу Галилейского моря улитки до размера горы Фавор, а потом внезапно снова вернул ее к первоначальному размеру. Или, к примеру, чтобы произвести особое впечатление на друзей, он заставил шесть птиц продекламировать Ветхий Завет на шести языках. Или вот он создал глиняных птиц и заставил их летать. А еще хуже – что в порыве гнева он будто бы превратил друзей своих в животных и камни. Конечно, подобным россказням мало веры. Но даже если предположить, что нечто подобное имело место, то можно думать, что именно последний проступок лишил чудесного мальчика волшебных способностей – до момента, когда, возмужав, он достигнет зрелости ума. Способности, как свидетельствует и Библия, вернулись к Иисусу после тридцати…
Для нас подсчитали: в семнадцати записанных и осуществленных при свидетелях чудесах Христос показал полный контроль над разными заболеваниями: параличом, лихорадкой, слепотой, глухотой, немотой, хромотой, проказой, водянкой и проч. И даже более: Спаситель проявил силу над главным врагом человека смертного – самой смертью. Он воскресил из мертвых троих людей: дочь Иаира в Капернауме (Матф. 9:18–26), сына вдовы в Наине (Лук. 7:11–15) и своего друга Лазаря в Вифании (Иоан. гл. 11). При этом дочь Иаира только-только умерла, сын вдовы уже лежал на одре, а Лазарь пролежал в гробу целых четыре дня.
Христос также имел силу над природой: мог успокоить бурю, заставить дерево высохнуть, мог превратить воду в вино, заставить сыпаться манну с неба, а рыбу заплыть прямиком в сети, умел ходить по воде и умножать количество пищи многократно. В истории было немало чудотворцев, но ни один из них не приблизился ко Христу способностью полного контроля над всеми аспектами божьего творения.
Воскрешение Лазаря. Художник Дуччо ди Буонисенья
…А теперь стоит вкратце рассказать, что происходило с автором во время написания этой книги. Стоило мне взяться за столь непростую тему, как вдруг я стала ощущать чувство вины и раскаяния перед неизвестными и известными мне людьми, чьи лица представлялись во время медленной вечерней прогулки домой. Я не могла понять, что со мной происходит, пока не озарила простая мысль: это и есть покаяние сродни тому, что могла чувствовать Мария Магдалина, уверовавшая во Христа. И то, что мой душевный комфорт нарушен, – это правильно, как испытание, данное неведомыми силами. И вместе с таким представлением пришло успокоение и рассудительное чувствование, что наконец мне дозволено «ворошить» библейское прошлое и искать ответы на вопросы о происходившем задолго до нас с вами.
Но это далеко не все! Одного чувствования было бы мало, чтобы автор, как говорится, уверовал в некое, пусть и маленькое, чудо.