Холст с изображением святого лика Божией Матери прикрепили к кипарисовой доске и доставили в Озерянскую пустынь, где икона хранилась долгие годы, до разорения обители. Затем святыню перенесли в один из храмов Харькова, а после восстановления Куряжского монастыря по просьбе тамошней братии икона стала наместным образом главного монастырского собора.
Куряжская обитель располагалась на высокой горе, из недр которой бил родник. Из этого родника под полом монастырского храма провели чугунную трубу и построили специальные купальни – женскую и мужскую, куда и текла родниковая вода. После омовения в купальне и вознесения молитвы многие немощные и больные получали исцеление. Известно немало случаев, когда слепые прозревали, глухие начинали слышать, а страждущие обретали покой и духовное очищение.
День иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость»
Икона Божией Матери «Всех скорбящих радость» представляет собой изображение Пресвятой Богородицы в полный рост с Божественным Младенцем на руках. По обеим сторонам от Богородицы – ангелы, склонившиеся в молитве. У ног Богоматери – люди, которых одолевают скорби. Они с надеждой протягивают руки к Царице Небесной. По обеим сторонам образа проходит надпись следующего содержания: «Тя, исплетшую мирови венец, песнословием! Радуйся, лествице небесная, по ней же сниде Бог! Радуйся, неувядаемая розго!». Икона выполнена на загрунтованном холсте, прикрепленном к кипарисовой доске. Образ облачен в богатую ризу, украшенную множеством драгоценных камней.
Описанное ниже удивительное событие произошло во времена правления царей Петра и Иоанна. Сестру Иоакима, Патриарха Московского и всея Руси, праведную Евфимию, поразил страшный недуг: сквозная язва в боку так выболела, что были видны внутренние органы. В течение долгого времени она не могла подняться и находилась в очень тяжелом состоянии. Ее мучили нескончаемые нестерпимые боли. Евфимия то и дело теряла сознание и бредила. Но несчастная из последних сил творила молитвы и обращала их к своей Заступнице Пресвятой Богородице. Она молила Ее об исцелении. Молитвы страдалицы дошли до Царицы Небесной. Услышав мольбы праведницы, Матерь Божия явила ей Свой голос, который поведал Евфимии о местонахождении иконы с названием «Всех скорбящих радость». Выздоровление женщине было обещано после молебна возле этой святыни.
Евфимия отправила служанку на Ордынку в храм Преображения и велела передать свою слезную просьбу священнослужителям, чтобы они разрешили принести к ней в дом названный образ Божией Матери. Священники, выслушав служанку, пошли навстречу просительнице и доставили святыню к постели больной. Весь день и всю ночь Евфимия совершала молебны, а наутро ей значительно полегчало. Спустя несколько дней она поднялась с постели, а вскоре рана затянулась и женщина окончательно поправилась.
Весть об этом событии облетела всю Москву. В память о чудесном выздоровлении, произошедшем благодаря милосердию и состраданию Пресвятой Богородицы, православная церковь установила праздник в честь иконы «Всех скорбящих радость», который отмечается 6 ноября (24 октября по старому стилю).
После этого произошло еще немало чудес, связанных со святыней. Известны случаи избавления от глухоты, слепоты и немоты. Чудотворный образ помогал бесплодным женщинам обрести радость материнства, излечивал страдающих расслаблением и другими тяжкими недугами. Царица Небесная ничьи мольбы о помощи не оставляла без внимания.
По сей день икона Божией Матери «Всех скорбящих радость» хранится в Спасо-Преображенском соборе Санкт-Петербурга. Сюда приезжают тысячи верующих со всех концов России, чтобы поклониться этой великой святыне и вознести Божией Матери свои молитвы.
День иконы Божией Матери «Неопалимая Купина»
Праздник в честь образа Пресвятой Богородицы «Неопалимая Купина» православная церковь ежегодно отмечает 17 сентября (4 сентября по старому стилю).
Неопалимая купина считается символом непорочности Святой Девы Марии. Это понятие существует еще с ветхозаветных времен. Согласно преданию, пророк Моисей однажды стал свидетелем необыкновенного пожара: в летний полдень зеленый куст был объят пламенем, но при этом остался неповрежденным. Дева Мария, словно этот куст, осталась непорочной, нетронутой грехом как после зачатия, так и после рождения Иисуса. Богородица прожила свою жизнь на грешной земле, среди похоти и жажды наживы, но навсегда сохранила чистоту своей души и тела. В буйном пожаре мирских пороков и страстей Она осталась неопалимой купиной.
В творчестве многих талантливых иконописцев нашел свое воплощение этот символ. Одна из самых древних икон на эту тематику в 1390 году была доставлена русскими монахами из Палестины в Москву. Есть предположение, что художник написал ее на камне, который был отколот от той самой скалы, где пророк Моисей видел горящий куст.
Образ Божией Матери «Неопалимая Купина» представляет собой изображение Богородицы с Младенцем Иисусом на руках, написанное на фоне восьмиугольной звезды, состоящей из двух четырехугольников. Один из них (зеленого цвета) символизирует пышную зелень удивительного куста, не пострадавшего в пламени пожара, а другой (красного цвета) – огненное пламя. По углам иконы художники изобразили четырех животных, представляющих собой символы Царствия Небесного. Их описание известно из трудов Иоанна Богослова:
«И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвертое животное подобно орлу летящему» (Отк. 4 : 7).
Кроме того, на иконе видны шесть архангелов: Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Селафиил и Варахиил. В руках каждого из представителей небесных сил находится предмет, обозначающий его роль в библейском предании: у Михаила в руках жезл, Гавриил поднял над головой лавровую ветвь, являющуюся символом благовестия, Рафаил крепко сжимает алавастр с благовонным миром, Уриил вооружен огненным мечом, у Селафиила в руках кадило, а у Варахиила – виноградная гроздь для приготовления вина для священных таинств. В редких случаях на иконе изображен зеленый куст, объятый пламенем, а над ним возвышается Богородица с Младенцем.
В народе бытует поверье, что образ Божией Матери «Неопалимая Купина» способен защитить от огня. В подтверждение этого можно привести сотни примеров, когда благодаря чудотворному лику люди спасали от пожара свои жизни и жилище. Однажды загорелась целая деревня. Сильные порывы ветра раздували пламя, и огонь с ужасающей скоростью охватывал все новые и новые дома. Казалось, что спасения от пламени нет и быть не может. В доме одной вдовы хранился список с иконы «Неопалимая Купина». Она сняла заветный образ со стены, прижала его к груди и вышла с ним на улицу. Женщина непрестанно молилась, обращаясь за помощью к Пресвятой Богородице. Люди уговаривали ее одуматься и отойти от огня подальше, но женщина никого не слушала и направилась прямо в пекло. Вскоре огнем была охвачена вся деревня. Женщину не было видно за клубами дыма. Когда же пожар стих, потрясенные крестьяне увидели вдову возле ее дома, который не был тронут огнем. Так в деревне уцелел дом только этой женщины.
В городе Славянске, что в окрестностях Харькова, в один год случался пожар за пожаром. Гибли люди, домашний скот, горели дома. Жители были в отчаянии и не знали, что им делать. В этом городке жила одна праведная благочестивая старушка. Ей было явлено сонное видение, из которого она поняла, что спасти горожан может только образ Божией Матери «Неопалимая Купина».
Наутро старушка отправилась в церковь и рассказала о видении протоиерею. Местные иконописцы написали икону «Неопалимая Купина». После внесения образа в городской собор и совершения перед ним молебна огненные напасти на город прекратились. А вскоре была найдена виновница пожаров – сумасшедшая женщина, страдающая манией поджигательства.
День Донской иконы Божией Матери
Согласно преданию, Донская икона Божией Матери была написана Феофаном Греком перед самой Куликовской битвой. Царица Небесная сопровождала русское войско и помогла победить в одном из самых кровопролитных сражений мировой истории. После одержанной победы святыню преподнесли в дар князю Дмитрию Донскому, а саму икону с той поры стали величать Донской. С этим образом связано множество чудесных явлений.
В 1591 году Русскую землю топтали полчища врагов. С севера вторглись шведы и осадили стены Новгорода, а с юга подошли войска крымских татар и заняли подступы к Москве. На престоле в то время был царь Феодор Иоаннович. Известие об окружении столицы неприятелем ввергло его в отчаяние. Враг точно выбрал момент, так как в это время большая часть русского войска была далеко от Москвы. Государю ничего не оставалось, как просить помощи у Царицы Небесной. Вместе с патриархом царь организовал крестный ход, и с Донской иконой они обошли вокруг городской стены. После этого святыню установили в самом центре военного лагеря.
Всю ночь государь простоял коленопреклоненным перед образом Божией Матери, умоляя Богородицу помочь защитникам города. В тот момент, когда первые лучи солнца коснулись земли, Феодор Иоаннович услышал глас небесный, суливший поддержку русскому войску. Когда началось сражение, казалось, что малочисленные русские отряды не смогут противостоять многотысячному татарскому войску. Русские воины сражались как львы, но силы были слишком неравными. В самый разгар сражения татары начали теснить русских воинов, как вдруг неприятель обратился в бегство. Не иначе как вмешалось Божие провидение. Поле боя было покрыто тысячами убитых и раненых.
В благодарность за помощь чудотворной иконы царь повелел выстроить на месте сражения монастырь, а русская православная церковь установила день празднования иконы Донской Божией Матери – 1 сентября (19 августа по старому стилю). Непременным условием проведения праздничных торжеств должен быть крестный ход из города к монастырю.