День празднования в честь Почаевской иконы Божией Матери православная церковь отмечает 5 августа (23 июля по старому стилю).
Почаевская икона выполнена на липовой доске масляными красками. Фигура Пресвятой Богородицы изображена по пояс. Правой рукой Царица Небесная держит Младенца Иисуса, левой придерживает плат, покрывающий спину и ноги Христа. Мать с любовью и трепетом склонила свою голову к Сыну, и этот трогательный человеческий жест не оставляет никого равнодушным. Иисус левой рукой обнимает Мать, а правой благословляет Ее.
С обеих сторон образа видны две надписи-монограммы на греко-славянском языке, обозначающие «Матерь Божия и Иисус Христос». На иконе также присутствуют изображения святого Мина, пророка Илии, преподобного Авраамия, первомученика Стефана, великомученицы Екатерины, святой Ирины и преподобной Параскевы. При этом мужчины представлены в полный рост, а женщины, подобно Деве Марии, – по пояс.
Почаевская гора еще задолго до появления на ней монастыря и священного образа уже славилась чудесами, связанными с именем Божией Матери. Первое из них историки датируют XIV веком. Лишь два монаха избрали гору для уединенного общения с Господом. Они были первыми поселенцами на Почаевской горе. Однажды одному из них явилось видение Богородицы, стоявшей на вершине горы в середине огненного столпа. После исчезновения видения Царицы Небесной на камне остался отпечаток Ее стопы, который с тех пор постоянно наполняется прозрачной, как слеза, водой.
При этом вода в углублении находится на одном уровне, не убывая и не переливаясь. Весть о чудесном видении Божией Матери быстро разнеслась по всей стране. Тысячи паломников отправились к Почаевской горе, чтобы вознести хвалу Божией Матери. Многие из них навсегда остались в святом месте, основав Почаевскую обитель.
Почаевскую икону Божией Матери привез из Константинополя преосвященный Неофит. Ему принесли образ в дар, как благословение перед дальней дорогой в Россию. Святой ездил по русским городам, читал проповеди и никогда не расставался с образом Богородицы. Однажды Божие провидение привело его на Волынь. Он остановился в знатной семье Гойских, где ему оказали такой радушный прием, что Неофит решил подарить гостеприимным хозяевам свою любимую икону.
Благочестивая семья в течение нескольких лет хранила святыню в своем доме. У Гойских было также имение неподалеку от Почаевской горы. Вскоре супруги решили поселиться именно там и вместе с другими вещами взяли с собой образ Божией Матери. Вот тут-то и начали происходить чудеса. Дворовые слуги Анны Гойской часто наблюдали свечение, исходящее от образа Богородицы. Но хозяйка, сама не видевшая свечения, не верила слугам и считала, что ее служанки слишком увлеклись мистическими явлениями. Со временем Анна стала каждую ночь видеть во сне Божию Матерь, но также не придавала этому никакого значения. Однажды Гойская сама увидела Божественный свет, который излучало изображение Царицы Небесной. Только после этого женщина поняла правдивость всего рассказанного служанками и прониклась глубоким почтением к святыне.
С того момента Анна зажгла возле образа негасимую лампаду. Ее брат был слепым от рождения, и она посоветовала ему обратиться к чудесному образу и помолиться Пресвятой Богородице. Прозрение мальчика стало первым чудом, которое произошло благодаря Почаевской иконе.
Анна Гойская решила сделать чудотворный образ доступным всем верующим. Поэтому она принесла Почаевскую икону в дар монахам, которые жили в пещере, вырытой в Почаевской горе неподалеку от монастыря. Затем праведница обратилась к инокам с просьбой о строительстве храма в честь Успения Пресвятой Богородицы и оплатила все расходы. Когда храм был возведен, достойное место в нем занял чудотворный образ Пресвятой Богородицы. Кроме того, Гойская выделила во владение монастырю много земли с лесами и угодьями.
К XVII веку на Почаевской горе уже возникло целое поселение. Люди надеялись, что Богородица станет их Заступницей от всех бед и напастей, защитит их от кочевников. После кончины праведницы Гойской ее владения вместе с Почаевской горой перешли к лютеранину Ферелею. Он яростно ненавидел и истреблял все, что было связано с православием. Ферелей начал притеснять монахов, отобрал у них подаренную Гойской вотчину. Он поставил охрану возле каждого колодца и запрещал монашеской братии пополнять запасы воды, чинил препятствия паломникам, продолжавшим идти со всех концов России, чтобы поклониться чудотворному образу Богородицы. Более того, лютеранин всячески поносил Божию Матерь, а вскоре решил отнять святой образ у монастыря, так как считал, что именно икона – единственная причина паломничества христиан на его земли.
Богохульник так осмелел, что приказал своим головорезам разграбить церковь. Они в угоду хозяину забрали из храма не только ценное имущество, но и саму чудотворную икону. Вечером того же дня Ферелей решил отпраздновать разорение монастыря и собрал в своем доме знатных друзей. Он нарядил свою жену в ризу священника, вручил ей потир и вместе с ней стал громко богохульствовать и глумиться над Божией Матерью и Ее образом.
В тот же миг женой Ферелея овладели бесы и принялись мучить несчастную, пока она полностью не лишилась рассудка. Испуганный Ферелей убоялся кары небесной и вернул Почаевскую икону на ее законное место в монастырскую церковь. Только после этого его жена получила исцеление.
Почаевская икона Божией Матери известна многими чудесами. Вознести к ней свои молитвы спешили больные и немощные, страждущие защиты и утешения. Рассказывают, что родителей младенца Симеона постигло безысходное отчаяние, когда у их единственного ребенка один глаз полностью затянуло бельмом, и он перестал видеть. Последней их надеждой стала Почаевская гора и святыня, хранившаяся в монастыре. После длительных усердных молитв, молебнов и омовения больного места святой водой из каменного отпечатка стопы Богородицы мальчик прозрел. Но бедам этой семьи не было конца. Через некоторое время их постигло ужасное несчастье: однажды утром родители нашли своего ребенка в постели бездыханным. Безутешные в своем горе, они вновь обратились за помощью к святому образу. Они положили мальчика рядом с иконой, сами встали перед ней на колени и молились несколько часов кряду. Вдруг ребенок глубоко вздохнул, открыл глаза и попросил воды. Только после этого случая беды и болезни стали обходить Симеона и его родителей стороной.
Все чудеса, которые свершались на Почаевской горе благодаря воле Царицы Небесной, просто невозможно описать. Каждый, кто приходил к Ее святому образу с верой в душе и светлыми помыслами, получал защиту и покровительство. При этом Пресвятая Богородица никогда не делала различий между людьми ни по их статусу, ни по вероисповеданию. В Почаевском монастыре можно встретить как униатов и протестантов, так и католиков.
День Тихвинской иконы Божией Матери
Праздник в честь Тихвинской иконы Божией Матери православная церковь отмечает 9 июля (26 июня по старому стилю). Чудесное обретение образа произошло в 1383 году, в период правления великого князя Дмитрия Донского.
Согласно старинному преданию, в V веке из Иерусалима в Константинополь святой образ был доставлен императрицей Евдокией. Специально для иконы она повелела выстроить Влахернский храм. Почти тысячу лет хранилась икона в храме, откуда и попала на Новгородскую землю. Явление образа Божией Матери в Тихвине сопровождалось целым рядом чудес, свидетелями которых было множество людей. Из Константинополя икона просто исчезла, и никто не знал, куда она делась.
Однажды, уже после ее таинственного исчезновения из Влахернского храма, вышедшие на промысел рыбаки на спокойной глади Ладожского озера заметили необыкновенное свечение над водой. Когда баркас подплыл ближе, они рассмотрели висящую в воздухе прямо над водой икону с изображением Царицы Небесной с Младенцем Иисусом. Икона плыла по воздуху над озером, не снижая высоты. Постепенно святыня начала удаляться от рыбаков, пока совсем не скрылась из виду.
Вскоре святой образ обнаружили в 30 верстах от Ладожского озера, где впоследствии была выстроена часовня в память об этом знаменательном событии. Молва о чудесной иконе мгновенно распространилась по окрестностям, и христиане из разных сел и городов приходили в часовню помолиться о бедах и вознести Божией Матери свои просьбы.
Существуют свидетельства о многих чудесных исцелениях, совершенных после церковной службы возле святой иконы. Но священный образ Божией Матери недолго хранился в часовне. Однажды икона незримо покинула часовню, и впоследствии ее видели в разных местах, при этом люди говорили о столпе света, окутывавшем святыню. Там, где появлялась икона, начиналось строительство храма или часовни.
Таким образом чудотворная икона обошла практически все окрестности Тихвина, а потом перенеслась на близлежащую гору. Люди, наблюдавшие это удивительное явление, отправились вслед за плывущим по воздуху образом Пресвятой Богородицы. Когда святыня остановилась, священнослужители и простые христиане упали на колени и принялись усердно молиться. Божия Матерь смилостивилась над ними и позволила чудотворному образу опуститься прямо им в руки. Собравшиеся верующие расценили это как знамение и приняли решение приступить к строительству храма на этом месте. Засучив рукава, строители взялись за работу с необыкновенным рвением. Они успели до темноты срубить необходимое количество леса и выложить три венца сруба. Затем работники разошлись по домам. Возле будущей церкви остались двое мужчин охранять святую икону. Сторожа бодрствовали всю ночь, но перед рассветом сон их все же сморил.
Когда наутро строители собрались снова, оказалось, что ни подготовленного леса, ни сруба с тремя венцами, ни чудотворной иконы на месте нет. Собравшийся народ принялся переживать такую немилость к ним со стороны Царицы Небесной.
Но вскоре на противоположном берегу речки Тихвинки пастухи нашли пропажу. Самым непостижимым образом сюда были перенесены икона, сруб и подготовленные для строительства материалы.