День Смоленской иконы Божией Матери
По церковному преданию, Смоленская икона Божией Матери была написана евангелистом Лукой. Другое название этого чудотворного образа – Одигитрия. Объяснений этому наименованию несколько. Одни исследователи считают, что название «Одигитрия» («Путеводительница») обусловлено тем, что именно эта святыня сопровождала многих русских князей в дальних походах и ратных подвигах. Другие считают, что это связано с преданием о двух слепых, которым явилась Богородица и указала путь к Смоленскому храму, где после усердной молитвы возле иконы несчастные странники обрели утраченное зрение.
Основой иконы служит тяжелая доска, качество которой не удается определить из-за древности. Поверхность покрыта мелом и затянута холстом. На одной стороне иконы изображен Спаситель на кресте во время принятия мучений, на другой – Богородица с Божественным Младенцем на руках. В нижней части можно разглядеть вид Иерусалима. Спустя некоторое время после создания святыни ее реставрировали московские мастера, которые добавили на нее изображение Иоанна Богослова и Пречистой Девы, стоящих возле распятия.
На Русскую землю икона Божией Матери попала в 1046 году усилиями греческого императора Константина, который во время свадьбы своей дочери с черниговским князем благословлял ею молодоженов на долгое семейное счастье. После рождения у супругов наследника, Владимира Мономаха, и занятия им престола в Смоленске был выстроен храм в честь Богородицы, в который и поместили святой образ. А икона с тех пор стала величаться Смоленской. Самым великим чудом, совершенным с помощью Смоленской иконы, стало спасение русского войска во время сражений с татарами и Наполеоном.
В 1239 году на Смоленскую землю напали свирепые татарские воины. Разоряя все на своем пути, сжигая дома и убивая людей, они продвигались к городу. Вооруженные подручными средствами россияне не могли оказать им достойного сопротивления. Тогда, чувствуя, что силовой перевес на стороне врага, жители Смоленска принялись усердно молиться своей Небесной Заступнице. Когда Богородица услышала мольбы горожан, Она защитила город от разрушения.
Божиим провидением татары остановились в двух десятках верст от Смоленска, чтобы напасть на небольшой городок под названием Долгомостье. Отложив нападение до утра, воины устроились на ночлег. В дружине князя, которая прибыла на защиту Долгомостья, состоял на службе православный воин по имени Меркурий. Человек этот вел благопристойный образ жизни и неукоснительно соблюдал все законы Божии. Именно его избрала Царица Небесная для спасения русской дружины. Накануне сражения к Меркурию явился пономарь соборного храма, увидевший в сонном видении Богородицу, рассказавшую о том, что воину нужно убить татарского богатыря, участие которого в битве приведет к поражению русского князя.
Меркурий усомнился в словах пономаря. Но когда он зашел в храм для ежедневной молитвы, то сам услышал голос, исходивший от Смоленской иконы и подтвердивший волю Царицы Небесной.
Тогда он слезно поблагодарил Богородицу за оказанную честь и бесстрашно отправился в стан врагов. Меркурий убил богатыря, после чего блестяще отразил нападение еще нескольких татар. Все это время в воздухе позади него виднелся образ Божией Матери, наводивший на нечестивцев панический ужас. После тяжелой битвы герой заснул прямо на полу вражеского шатра. Один из воинов татарского войска вошел в шатер и, заметив спящего Меркурия, отрубил ему голову.
Однако по воле Божией телу праведника не суждено было остаться в стане врага на поругание. После удара мечом Меркурий поднялся, взял в руки собственную голову и пошел в сторону города. Там он вошел в храм и упал замертво. Его останки с подобающими почестями были погребены в соборной церкви. Вести о необыкновенном происшествии распространились далеко за пределы губернии, после чего было сделано несколько точных списков с чудотворного образа.
В 1400 году Смоленская икона была перенесена в Москву. Однако спустя 56 лет святыню возвратили в Смоленск, оставив вместо нее точный список, перенявший у оригинала всю чудодейственную силу.
Во время войны с французами (в 1812 году) Смоленская икона Божией Матери сопутствовала одной из пехотных дивизий русской армии. Солдаты не расставались со святыней до самого последнего дня сражений. А накануне знаменитой Бородинской битвы икону носили по всему лагерю, чтобы укрепить дух воинов перед важным сражением. После окончательной победы икону вернули на законное место в Смоленске.
Помимо описанных случаев, известны свидетельства о чудесных исцелениях людей от серьезных заболеваний, об обретении потерянными душами успокоения и т. д. Православная церковь установила празднование в честь Смоленской иконы Божией Матери 10 августа (28 июля по старому стилю).
День икон Божией Матери «Семистрельная» и «Умягчение злых сердец»
Иконы Божией Матери «Семистрельная» и «Умягчение злых сердец» похожи по композиции, что стало причиной празднования их в один день. Чудесные явления, связанные с этими образами, православная церковь вспоминает дважды в год: 26 августа (13 августа по старому стилю) и 15 февраля (2 февраля по старому стилю).
«Умягчение злых сердец» представляет собой изображение Богородицы, сердце которой пронзено семью мечами. Количество их не случайно: в Священном Писании число семь служит символом полноты, законченности и совершенства.
Семь острых лезвий, вонзившихся в грудь Царицы Небесной, говорят о полноте и всеобъемлющей силе страданий, которые выпали на долю Девы Марии. Иногда встречаются иконы, где на коленях Богородицы лежит мертвый Младенец Христос.
Композиция святыни в точности передает предречение Симеона Богоприимца, встретившего Деву Марию с Божественным Младенцем у входа в храм. Святой старец еще тогда, на заре земной жизни Спасителя, рассказал людям о нелегкой, но великой судьбе, ожидающей Иисуса и родившую Его Женщину:
«И благословил их Симеон, и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, —
И Тебе Самой оружие пройдет душу, – да откроются помышления многих сердец» (Ёк. 2 : 34-35).
В связи с этим икону Божией Матери «Умягчение злых сердец» называют еще и «Симеоново проречение». Иногда их ошибочно путают с «Семистрельными» иконами. На самом деле, композиционно эти образы очень близки. Однако они различаются расположением мечей, пронзающих сердце Богородицы. На «Семистрельной» иконе четыре меча находятся с одной стороны, а три – с другой. На иконе «Умягчение злых сердец» слева и справа можно увидеть по три меча, седьмой же расположен внизу.
«Семистрельная» икона Божией Матери представляет собой кусок холста, наклеенного на толстую доску. Специалисты утверждают, что время написания этого образа можно отнести к XV-XVI векам. Несмотря на древность, изображение не утратило яркости красок и четкости линий. Существует также точный список с этого образа, перенявший от оригинала всю Божественную силу.
С «Семистрельной» иконой Божией Матери связано множество чудесных явлений, рассказы о которых хранятся в записях приходских книг некоторых церквей. Первое предание, ставшее известным широкому кругу людей, повествует о жителе Вологодской губернии. Крестьянин в течение долгих лет страдал расслаблением и хромотой. Никакие лекарственные средства и народные снадобья не могли вернуть ему здоровье.
Бедняге не оставалось ничего другого, как ждать чуда и уповать на помощь Господа. Однажды в сонном видении ему был голос, поведавший страдальцу об иконе Божией Матери, которая хранится в колокольне при местном храме. Больному было велено отыскать чудотворный образ и помолиться возле него.
Мужчина отправился к указанному месту, однако священнослужители не поверили его сбивчивому рассказу и не пустили его в здание. Но крестьянин не отчаялся. Проявив завидное упорство, он все-таки добился, чтобы звонари позволили ему войти в колокольню. Оказалось, что по иконе многие поколения священнослужителей ходили как по простой доске, так как она была встроена в одну из ступеней лестницы изображением вниз. Святыню отмыли от грязи и сора, после чего поставили на почетное место в храме. Крестьянин, благодаря усердию которого и была обретена икона, помолился возле нее и получил долгожданное исцеление.
Позднее, когда чудесное избавление расслабленного от тяжелого недуга стало стираться в памяти людей, Вологду захлестнула эпидемия холеры. Тысячи смертей, страдания зараженных страшной болезнью заставили жителей города вновь вспомнить о своей Заступнице. День и ночь не переставали они молиться Богородице, а в один из дней священнослужители в сопровождении здоровой части населения крестным ходом обошли границы города, неся в руках «Семистрельную» и «Семиградскую» иконы Божией Матери. Царица Небесная услышала мольбы христиан о помощи. Постепенно эпидемия стала утихать. А через несколько дней болезнь и вовсе покинула город.
День иконы Успения Богородицы
Эта икона представляет собой изображение Божией Матери, почившей на одре. Перед одром видно Евангелие. Возле главы усопшей Богоматери и рядом с ее стопами стоят по пять апостолов с каждой стороны. Святой апостол Пётр стоит возле главы Богородицы с кадилом в руках. С левой стороны к стопам Усопшей припадает святой апостол Павел. Посередине одра изображен Спаситель, Который принял в Свои руки душу Матери. Возле Его главы – два парящих в воздухе ангела с убрусами в руках.
Одним из самых древних на Руси считается Киево-Печерский образ Успения Божией Матери. Согласно преданию, эту икону в 1073 году четверо цареградских зодчих получили из рук Самой Пресвятой Девы. Впоследствии они поручили святой образ Феодосию и Антонию Печерским. А произошло это следующим образом.
Однажды к преподобным в пещеру вошли византийские строители и поинтересовались у Антония и Феодосия, где они наметили строить церковь. Святые еще не определили места для будущего храма и очень удивились появлению зодчих. Когда же те сказали, что получили от преподобных золото для строительства и оплату за работу вперед, удивлению их не было предела. Они собрали монашескую братию и попросили греков подробно рассказать о том, кто и каким образом послал их в обитель. Зодчие поведали монахам чудесную историю.