Как-то ранним утром к каждому зодчему в дом одновременно вошли благообразные юноши и пригласили их на прием к Царице во Влахерну. К назначенному часу строители вошли в царские покои. Они уже выяснили между собой, что Царица посылала за каждым из них, но как Ее слова, так и юноша-посланник были одни и те же.
Царица восседала на троне в окружении множества воинов. Она заметила зодчих, подозвала к Себе и сказала, что хочет возвести в Свою честь церковь на Русской земле, в Киеве. Именно для того, чтобы выполнить эту работу, Она и пригласила строителей. Она повелела взять из казны столько золота, сколько им понадобилось бы в течение трех лет. Его должно было хватить и на строительство, и на оплату их будущей работы. Затем Царица сказала, что в Киеве строители должны попасть в Печерский монастырь и найти там Антония и Феодосия.
Владычица предсказала дальнейшую судьбу преподобных. Согласно Ее пророчеству, Антоний благословит строительство и сразу же перейдет в мир иной, а Феодосий умрет через два года, не дождавшись окончания возведения храма. Кроме того, Царица пообещала оказать зодчим невиданный почет, какого не смог бы оказать никто: «Я дам вам, чего и ухо не слышало, и глаз не видел, и что на сердце человеку не всходило. Я Сама приду смотреть церковь и буду в ней жить».
Зодчие отправились к царскому казначею, получили золота с избытком и вышли из дворца. В воздухе перед покоями Царицы парила церковь, именно такая, какую велено было возвести на Русской земле. Строителям вручили святые мощи мучеников Полиевкта, Акакия, Артемия, Иакова, Леонтия, Феодора и Арефы, которые они должны были положить в основание церкви. Греки склонились перед Царицей в низком поклоне и спросили Ее: «Какое имя дать будущей церкви?». Она ответила, что предполагает назвать ее Своим именем. Зодчие застыли в недоумении, и тогда Она добавила: «Богородицына будет церковь». Царица вручила строителям икону Успения Божией Матери и повелела сделать сей образ в новом храме наместным.
Внимательно выслушав рассказ греческих строителей, монашеская братия начала прославлять Господа, а преподобный Антоний произнес: «Вас позвали не мы, так как мы не покидали обители. Вас позвали святые ангелы в образе благообразных юношей. Царица во Влахерне – это Сама Пресвятая Богородица. Только Господь ведает, как Он изволил сотворить все это со Своими рабами. Благословен приход ваш вместе с доброй спутницей, честной иконой Госпожи».
Преподобный Антоний уединился на три дня и три ночи, чтобы вознести молитвы Господу. Он просил указать место для будущего храма. Утром после первой ночи на всей земле лежала роса и только на святом месте было сухо. На второе утро, наоборот, вся земля вокруг была сухой и лишь на святом месте трава покрылась капельками влаги. После третьей ночи совершения молитвы святой Антоний благословил святое место.
Он измерил длину и ширину будущей церкви с помощью золотого пояса. Упавший с небес огонь показал всем, что молитвы святого Антония дошли до Господа, и Он дал понять, что начало строительства храма Ему угодно. Церковь была построена, а образ Успения Божией Матери стал ее наместным образом.
Вскоре по Руси разнеслась молва о том, что образ Успения Пресвятой Богородицы сопровождают многие чудеса. Однажды в храм пришли два друга – Сергий и Иоанн. После молитвы они побратались перед иконой Божией Матери. Вскоре Иоанн тяжело заболел и умер. Часть своего имущества он завещал Печерскому монастырю, а остальную часть – своему единственному пятилетнему сыну Захарии. Перед смертью Иоанн отдал деньги на сохранение Сергию и оставил ему на попечение сына.
Захария знал о наследстве, поэтому, когда подрос, захотел воспользоваться оставленными отцом деньгами, но Сергий отказывал ему, утверждая, что Иоанн все свое имущество перед смертью роздал нищим. Захария не верил другу отца. Тогда Сергий взял юношу за руку, привел в Успенский собор и перед чудотворным образом поклялся, что денег Иоанна у него нет. После клятвы Сергий захотел приложиться губами к образу, но не смог даже приблизиться к нему, а когда он направился к выходу из церкви, вдруг громко закричал: «Преподобные Антоний и Феодосий! Не велите убивать меня! Помолитесь Госпоже Пресвятой Богородице! Пусть Она прогонит от меня этих злобных бесов, которым я предан. Захарий может взять свое золото и серебро, я спрятал его в своей клети». Захарий был так потрясен произошедшим на его глазах чудом, что отдал все деньги в Печерский монастырь, а сам принял там монашеский постриг.
Чудотворный образ Успения Пресвятой Богородицы хранит Русскую землю от нашествия врагов. Не раз он спасал ее от разорения вражескими полчищами. В 1677 году турецкие войска осадили город Чигирин. Киеву тогда тоже грозила опасность. Чтобы спасти Киев, 27 августа священнослужители вынесли чудотворный образ из храма и прошли крестным ходом вокруг всего города.
Иконой Успения Пресвятой Богородицы в 1709 году благословляли русских солдат перед началом кровопролитной Полтавской битвы. Во время Отечественной войны 1812 года чудотворный образ вновь надежно защищал древний город.
Русская православная церковь празднует день Киево-Печерского чудотворного образа Успения Пресвятой Богородицы дважды в год: 28 августа (15 августа по старому стилю) и 16 мая (3 мая по старому стилю).
День памяти иконы Божией Матери «Целительница»
Православная церковь установила празднование в честь иконы Божией Матери под названием «Целительница» 1 октября (18 сентября по старому стилю). Ей принято возносить молитвы за здравие больных, телесные или духовные страдания которых нельзя излечить никаким способом, кроме Божественного провидения.
Существует предание, объясняющее написание этой иконы. В нем рассказывается о церковном служителе Викентии Бульвиненском, который с особым почтением относился к Богородице. Каждый раз, подходя к двери Наварнинской церкви, где проходила его служба, он преклонял колено перед образом Царицы Небесной и читал следующую молитву: «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою. Блаженно чрево, носившее Христа, и сосцы, яже сосал Господь Бог, наш Спаситель!». Как-то раз страшная болезнь постигла клирика. Язык, служивший ему для вознесения похвал Божией Матери, начал гнить, что сопровождалось мучительными болями, порой лишавшими больного рассудка.
В короткие минуты прояснения разума страдалец читал излюбленную молитву, обращенную к Богородице, с просьбой избавить от нестерпимых мук. Однако Матерь Божия оставалась глуха к его мольбам. Тогда с небес к ложу больного спустился ангел-хранитель.
Будучи не в силах смотреть на мучения своего подопечного, небесный посланник решил лично ходатайствовать за него перед Пречистой Девой Марией. Страстная речь ангела умилостивила Богородицу. Она явилась перед Викентием, обнажила сосцы и выжала каплю Своего молока прямо в его приоткрытые уста, после чего исчезла так же внезапно, как и появилась. И в тот миг, когда спасительная влага коснулась языка больного, он пришел в себя. Через некоторое время клирик почувствовал себя абсолютно здоровым, полным сил и энергии.
Первым делом он отправился в храм и вознес благодарственную молитву даровавшей ему исцеление Божией Матери. Всем встреченным на пути людям он рассказывал о случившемся чуде. Подтверждением слов церковного служителя были остатки молока на его губах. Это событие и послужило основанием к написанию иконы, названной затем «Целительница».
Люди из разных городов и деревень приходили на поклон к образу Богородицы. Больные, молившиеся возле него, обретали здоровье, страждущие получали утешение. Об одном из самых замечательных случаев, связанных с «Целительницей», рассказал священник Коломенского уезда.
Его дочь от рождения отличалась слабым здоровьем. В разные годы ее настигали то расслабление ног, то резкие головные боли, то рвота. Когда девочке исполнилось восемь лет, все напасти навалились на нее одновременно. Несчастная не только не ходила, ей даже не хватало сил для того, чтобы удерживать голову. Больше года больная не могла обходиться без посторонней помощи. У нее пропал аппетит, ежедневный рацион страдалицы составляли две чашки чая и небольшое количество молока.
Безутешный отец испробовал все методы лечения, известные в то время, но результата они не принесли. Медики признали девочку неизлечимой. Последней надеждой оставалась Божия милость. Один из родственников больной, служивший в чине диакона, доставил ее вместе с матерью в Алексеевский монастырь для молебна перед иконой Божией Матери «Целительница». После службы страдалицу напоили святой водой и помазали елеем. В течение ночи после этого ей стало хуже, но на утро недуги оставили истерзанное тело. Девочка смогла держать голову и передвигаться самостоятельно. Спустя несколько дней уже нельзя было поверить, что совсем недавно она была совершенно беспомощной.
День Новгородской иконы Божией Матери «Знамение»
Нкона представляет собой поясное изображение Пресвятой Богородицы с молитвенно поднятыми вверх руками. На Ее груди – Божественный Младенец, также изображенный только по пояс, в анфас. Правой рукой Иисус благословляет, а в левой держит свиток. Икона принадлежит к иконографическому типу «Панагия».
День Новгородской иконы Божией Матери «Знамение» празднуется 10 декабря (27 ноября по старому стилю). От этого образа было совершено великое множество чудес, предания о которых дошли до настоящего времени.
В 1566 году большая часть Новгорода была охвачена внезапным разрушительным пожаром. Под угрозой находились не только строения, но и жизнь горожан. И как бы ни боролись жители с огнем, пожар крепчал с каждой минутой. Митрополит Макарий в отчаянии обратился к Богоматери. Он усердно молился возле Ее святого образа, после чего вместе с церковнослужителями и прихожанами совершил крестный ход до места разыгравшейся трагедии. Как только был отслужен молебен и землю окропили святой водой, пожар начал постепенно затухать. Вскоре о страшном происшествии не напоминало ничего, кроме обгорелых стен домов и кучек золы.