Матрица Макиавелли — страница 13 из 44

Черняев вспомнил, как в далеких восьмидесятых афганский феллах ему с гордым превосходством сказал: «Наши японские телевизоры лучше ваших советских», закупая в ташкентском универмаге черные калоши, чтобы месить осенью кабульскую грязь возле своего дукана. Ничего не меняется… По крайней мере, японские телевизоры до сих пор лучше наших…

Огромный лифт поднял их на смотровую площадку на высоте почти трехсот метров, откуда можно было увидеть странный город, построенный отдельными кусками, далеко стоящими друг от друга. Как каменные рощи смотрелись они с этой высоты. К чему такой разброс? Может быть, по генеральному плану эти далекие друг от друга кварталы в будущем соединятся какими-то другими постройками или парками, которые будут разбиты на этой голой земле? Для кого строится этот гигантский город и кто здесь будет жить с такими ценами на все? Где взять столько миллионеров? А если климат будет меняться и, как обещают, уровень моря поднимется? Здесь же кругом будет вода, и только эта башня будет торчать из воды, окруженная каменными пеньками утонувших небоскребов…

Спускались они с высот под сильным впечатлением. Каждый думал о своем. Мальчик гордо верил в грядущую цивилизацию просвещенного халифата, а белобородый старик думал, что с мальчиком придется повозиться, иначе его можно потерять.

В район Золотого базара решили ехать на недавно открывшемся в Дубае метро. Долго шли по прозрачной трубе к станции, затем четверть часа ждали прихода современного, но очень короткого поезда и через двадцать минут, обозревая через окна город, поскольку метро проходило не под землей, а на высоте десятиэтажного дома, добрались в район старых построек. Весь квартал был устроен так, что первые этажи занимали маленькие магазинчики с выставленной прямо на тротуары продаваемой продукцией. Сверяясь по карте, дошли до крытого базара, ряды которого, сколько хватало глаз, были освещены светом золотых витрин. Черняев был к золоту равнодушен, но как Валиханов должен был отрабатывать легенду и ходил за восхищенным Тахиром, цокая языком вслед за его восхищенными комментариями. Он не понимал прелести огромного, во всю женскую фигуру, золотого панциря, который женщина в обычной своей жизни могла показать на себе только законному мужу или на семейном девичнике. А смысл? На светский прием она в таком виде прийти не могла и восхищенных взглядов на себе не поймает. Максимум гордый (за себя) взгляд мужа или завистливый взгляд подруг.

В гостиницу возвращались на такси, решив, что поужинают в ресторане отеля. Солнце уже ушло за горизонт, и в сумерках стали кое-где зажигаться витринные окна небоскребов, создавая обманчивое впечатление волшебного каменного леса, где стволы чудовищных деревьев закрывали небо. Немного постояв в пробках, на удивление выраставших на столь широких магистралях, они через полчаса были в отеле. Договорившись о том, что через час встречаются на первом этаже, разошлись по своим номерам.

В ресторане Черняев выбрал столик подальше от окна, рядом с колонной, хотя прекрасно понимал, что это не спасет от «прослушки», если их уже взяли под контроль, – микрофон с дистанционной передачей информации мог быть вмонтирован в любой предмет, поставленный на их стол. Заказ выполнили достаточно быстро и первое время были заняты едой и не отвлекались на разговоры. Но на первой перемене блюд Евгений Владимирович решил нарушить молчание и спросил о впечатлении Тахира от сегодняшней экскурсии.

– Это фантастика! Я, конечно, перед поездкой посмотрел фотографии, но они не смогли передать всего масштаба и великолепия. А какой размах! Вы обратили внимание, бобо, какие масштабы! В пустыне целые острова небоскребов… И везде такая чистота! Это будущее всего мусульманского мира!

– Не всего. Я понимаю твой восторг, но давай не будем терять трезвость ума. Кстати, о трезвости: ты не хочешь выпить водки?

– Как можно, бобо? – Тахир продолжал обращаться к своему белобородому собеседнику так, как принято обращаться к старшим по возрасту в Таджикистане. – Мы же мусульмане и находимся на земле Аллаха, да прибудет слава его во веки веков.

– Ну, вообще-то в Арабских Эмиратах употребление алкоголя запрещено, но для иностранцев в отелях можно. А мы с тобой здесь иностранцы. Это во-первых. А во-вторых, по законам шариата нельзя пить кровь лозы, то есть вино и производное от винограда, а насчет водки ничего не сказано. Это я к тому, что жизнь человека гораздо многообразней, чем догмы любой религии, даже такой святой, как ислам. Ну, не хочешь водки, давай возьмем пиво. Пиво, говорят, здесь хорошее.

Они заказали пиво, правда, безалкогольное, от греха подальше.

– Пойми, Тахир, местные эмиры строят этот рай не для всех. Мы здесь можем находиться только как туристы или наемные работники не более трех лет. То богатство, которое Эмираты получают за счет своей нефти, оно распределяется только среди местных, так называемых локалов. А то, что они здесь строят, рассчитано на то, что когда нефть закончится, а она закончится довольно скоро, Эмираты должны превратиться в центральный финансовый и транспортный узел на Востоке, чтобы приносить те доходы, к которым здесь уже привыкли. И как видишь, правильное вложение денег дает свои результаты. Воровство здесь сведено к минимуму, поскольку каждый из эмиров получает свою долю и распределяет ее среди подданных своего рода, своего клана. Уровень жизни для местных арабов здесь очень высокий – молодожены здесь сразу после свадьбы получают от своего эмира деньги в подарок и в принципе могут вообще не работать. Дело в том, что законодательно здесь закреплено, что любой иностранец, желающий открыть в Эмиратах свое дело, обязан взять в партнеры местного локала, которому будет принадлежать половина всей выручки от предприятия. Но зато здесь нет налогов и торговля беспошлинная. То есть экономически все приведено в равновесие. В такое же равновесие они хотят привести религиозно-этические нормы. Ты заметил, что в городе очень многие ходят в одежде, нарушающей заповеди строгих исламских норм? Но они с этим мирятся, иначе им надо забыть о своей мечте – сделать Дубай всемирным туристическим раем и мировым финансовым центром. Если они будут строго соблюдать все законы шариата, то, кроме правоверных мусульман, сюда никто не приедет. А в большинстве своем, ты знаешь, мусульмане не самый богатый народ в этом погрязшем в грехе мире.

– Я понимаю, бобо. Но почему нельзя по их примеру построить такой же рай везде в мусульманском мире?

– Ты что заканчивал? Душанбинский университет? Вам там, конечно, политэкономию не преподавали… Сейчас ее нигде не преподают, а жаль. На многие свои вопросы ты бы сам смог ответить. А так придется прочитать тебе целую лекцию, и это займет очень много времени. И то нет никакой гарантии, что я смогу тебе все объяснить. Поэтому я скажу тебе только одну фразу, а потом объясню, почему в этой фразе весь ответ на твой вопрос. Так вот, фраза звучит так: «Мы опоздали».

– Куда опоздали?

– Опоздали на этот праздник жизни. Все, что здесь построено – построено руками мусульман из разных стран, приглашенных на несколько лет в качестве строительных рабочих, и платят им гораздо больше, чем в тех странах, откуда они приехали. Но технологии строительства, начиная с архитектурных проектов и до состава бетона, придуманы специалистами из индустриально развитых стран, прежде всего так называемого Запада. Башню Халифа, насколько я знаю, разрабатывали англичане, поющий фонтан рядом с башней разрабатывали специалисты из Испании, взявшие за основу свои разработки такого же фонтана, построенного в Барселоне. Дороги построены американскими специалистами. А вся электроника из Японии и Южной Кореи. Все эти шикарные яхты, стоящие в марине, построены в Германии, Голландии и Греции. Про автомобили, на которых здесь ездят, ничего говорить не буду – сам знаешь. И за это все им заплатили гораздо больше, чем заплатили бы у себя дома. То есть ты понимаешь, что на все это нужны огромные деньги. Чтобы их иметь, нужно либо что-то продать, за что дадут хорошую цену. Здешние арабы продают нефть, а специалисты с Запада продают свои разработки, на которые они потратили свои годы и огромные деньги, чтобы получить такой результат. И потом, совсем не факт, что они построили все это только для местных арабов. Все это им самим когда-нибудь пригодится…

– Бобо, вы что, хотите сказать, что священная земля Аравии когда-нибудь будет захвачена «крестоносцами»?

– Нельзя всех немусульман называть «крестоносцами». Кроме христиан есть еще иудеи, буддисты и еще много других последователей различных религиозных учений, которые принимают стратегические решения по переустройству мира в том направлении, которое им кажется правильным.

И потом, почему у тебя не вызывает удивление, что Европа через двадцать – тридцать лет станет исламской территорией? Все в этом мире меняется. Если Европа будет мусульманской, то почему ты не можешь себе представить, что весь Магриб – Тунис, Алжир, Марокко, Ливия – будет заселен, как ты говоришь, крестоносцами? Сейчас изменит свое направление теплый Гольфстрим, и изменится климат на Земле. Там, где сейчас теплые и мягкие европейские зимы, будет стоять трескучий сибирский мороз, а весь Магриб зарастет вечно цветущими деревьями. Тем более что в Ливии под землей Муаммар Каддафи обнаружил целое море пресной воды и даже стал строить гигантский водопровод в пустыне, чтобы равномерно распределить ее по всем песчаным пустошам… За что его, собственно, и убили… Я думаю, поэтому и убили, чтобы он не «расплескал» это бесценное море питьевой воды, которое пригодится для будущих переселенцев – «крестоносцев».

– Учитель. – Тахир сменил свое насмешливо-уважительное обращение «бобо» на более уважительное «алим», – что вы такое говорите? Я всего лишь спросил вас почему невозможно построить такой же рай во всех других мусульманских странах, а вы рассказываете мне о каких-то невозможно фантастических вещах.

– Ты видишь только картинку, внешнюю часть, результат долгого процесса. Прежде чем у местных арабов появилась возможность строить такие города, они выстроили свою социальную систему, установили своеобразный социальный договор с проживающими здесь людьми, а затем стали проводить в жизнь свои планы. Здесь сделать это было легче, чем в других странах, и не только мусульманских. Я тебе говорил, что Объединенные Арабские Эмираты – это государство, созданное на основе договора шести эмиров, которые правили изначально в своих эмиратах, и жили они здесь изначально довольно бедно. Занимались выловом жемчуга и рыбной ловлей. И тогда шейх Заид предложил объединить эти эмираты, чтобы совместными усилиями решать общие экономические проблемы. Вначале идея объединения не нашла поддержки, но позже они все-таки согласились. А спустя некоторое время в Абу-Даби и Дубае нашли нефть, и остальные эмиры увидели в этом провидение Господне, данное в награду за объединение усилий под руководством мудрого шейха Заида. Они договорились делить доходы от нефти в пропорциональном отношении и решать общие вопросы этого арабского государства.