– Как это чем? Ты же приехал ко мне за помощью? Ты же говорил, что у вас там есть люди, готовые сражаться за власть. Так вот, я тебе предлагаю не просто сражаться за власть, а возродить нашу мечту – построить новое справедливое государство на принципах всеобщего равенства и исмаилитского братства. Это мое величайшее предназначение и Промысел Божий. Я стану Шейхом аль-Джабалем, а ты будешь моим визирем!
Черняев, захмелев, представил себя в восточном расшитом халате и с красочным тюрбаном на голове, выходящим утром на крепостную стену. Небо бескрайней синевы пологом накрывает сияющие вдали пятитысячники, далеко внизу, на базарной площади, люди раскладывают привезенные из ближайших деревень товары, с минарета слышатся призывы муэдзина, прерываемые гвалтом испуганных птиц. Он разминает побаливающую по утрам поясницу, улыбается широкой улыбкой и произносит тихо: «Жизнь удалась! А я об этом даже не мечтал…»
– Ты чему улыбаешься? – Слова Абдул-Вали вернули его в реальность.
– Я говорю – заманчивое предложение. – Отпил из стакана холодный шербет и добавил: – А теперь давай серьезно поговорим. Горный Бадахшан расположен не на отдельной планете, и рядом такие гиганты, как Китай, Россия, Пакистан, Иран. О других странах я пока говорить не буду. Ты думаешь, они тебе спокойно дадут строить свою новую страну? Я же тебе предлагал несколько другое. У нас есть люди, которых надо выстроить в управляемую систему, способную прийти к власти законным путем, а сразу после прихода к власти поддержать вооруженной силой. Потом уже, после признания легитимного пути прихода к власти всеми соседними странами, можно уже менять вектор строительства государства в сторону построения исламского государства с руководящей ролью исмаилитской уммы. Ты разницу понимаешь?
– Я все понимаю, но для решения вопроса по твоему плану нужно время: пять – десять лет. У тебя это время есть?
– А я вообще не рассматривал вариант решения вопроса по твоему сценарию, потому что я его впервые сегодня от тебя услышал. Но ты пойми, в твоем плане прихода к власти в Горном Бадахшане больше вопросов, чем ответов. Посмотри, что сейчас творится с объявленным «Исламским государством», так называемым государством ИГИЛ. Против него встали все, кроме салафитов Саудовской Аравии и Кувейта. Ты хочешь для себя такой же участи?
– Не все так просто, как тебе кажется. У них совсем другие цели, чем у меня. Так называемое государство ИГИЛ началось не с захвата города Мосул в Ираке, а с того, что его лидер Абу Бакр аль-Багдади был выпущен из американской тюрьмы. Думаешь, его выпустили американцы просто так? Они его выпустили специально, чтобы создать еще одну подконтрольную им исламскую организацию. И вот пятого июля прошлого года он взошел на минбар мечети Аль-Нури в Мосуле, чтобы прочитать проповедь в праздник Рамадан, и объявил себя халифом. А кто может быть халифом?
– Только тот, у которого есть своя контролируемая и управляемая территория.
– Вот именно. Но не только территория ему нужна, хотя это обязательное условие, чтобы иметь звание халифа. Он объявил себя предвестником и главным участником грядущего конца света и претендует на абсолютную власть не над несколькими сотнями людей Мосула, а над восемью миллионами правоверных мусульман, которых он призывает в свое государство для окончательной борьбы с неверными. Кстати, мы для него тоже неверные. Мы для него еретики, которых можно и надо резать на законных условиях. Христиан он может пощадить, если те заплатят за свою жизнь джизью, а нас по салафитским законам надо всех убить, как предателей веры. Так что ИГИЛ для нас смертельный враг пострашнее США, России и Китая вместе взятых. С этими еще можно разговаривать. А с ИГИЛ – нет. Они совершенно искренне намереваются вернуть все общество в первые десятилетия после хиджры, к первоосновам ислама, когда еще не существовало разделение мусульман на суннитов, шиитов, исмаилитов, хариджитов и других. То есть, по их мнению, должны существовать только приверженцы салафизма. Ты знаешь, что означает «ас-саляф ас-салихун»?
– Конечно, знаю. Так называют самого Пророка и его первых приверженцев, которых салафиты чтят и которым подражают.
– Правильно. Сейчас испугались христиане на Западе, но бояться надо больше всего мусульманам, хотя шейх Абу Мухаммад аль-Аднани призвал мусульман из западных стран искать неверных и разбивать им головы камнями, поэтому на Западе так перепугались. Но он имел в виду прежде всего отступников веры среди мусульман. Поэтому по законам ИГИЛ двести миллионов шиитов должны умереть. И двадцать миллионов исмаилитов должны умереть. Они сумасшедшие. Это же война всех против всех. Но у них оружие, которое американцы оставляют им на складах, отводя свои войска из Ирака, а саудиты поддерживают их деньгами.
– А американцам это зачем? – «включил дурака» Черняев. – Им что, проблем с «Аль-Каидой» не хватает?
– А ты вспомни историю Древнего Рима. Там армия так разрослась, что для нее надо было искусственно создавать конфликты на границах, чтобы ее было чем занять. А когда деньги на ее содержание кончились, она стала разлагаться и принимать участие в политических игрищах, меняя по своему усмотрению императоров. История повторяется. Им нужно постоянное присутствие на Ближнем и Среднем Востоке, главное – подальше от Вашингтона. Они уверены, что сумеют в нужный момент военной силой задавить рожденных ими монстров, не понимая, что джинна в бутылку силой не засунешь. Здесь надо знать волшебные заклятия, то есть обладать сакральными знаниями по управлению столь сложными явлениями.
– Абдул, ты сейчас серьезно говорил о сакральных знаниях или решил образно показать сложность проблемы? – При всем своем знании вопросов исламской теологии Черняев впервые слышал о сакральном из уст достаточно хорошо религиозно образованного правоверного мусульманина.
Ему казалось, что споры о сакральном в религии закончились несколько столетий назад вместе с развитием науки и техники.
– А ты сейчас сам поймешь всю серьезность сакрального в действиях аль-Багдади и Заркави. Ты же знаешь, что сейчас происходит в Сирии.
– Кто этого не знает?
– А ты знаешь, почему джихадисты так яростно воюют за Алеппо и маленький город Дабик, который расположен рядом с ним?
– Наверное, там коммуникации по доставке оружия и какие-нибудь укрепленные районы…
– При всем твоем знании ислама ты не знаешь слов Пророка о том, что на равнинах Дабика армии Рима разобьют свой лагерь. Их встретит армия ислама, которая сожжет армию крестоносцев, и начнется отсчет времени до апокалипсиса, который произойдет после последней битвы в Иерусалиме, где воины ислама сразятся с Даджалем.
– С Даджалем мне понятно. У христиан он зовется Антихристом, но при чем здесь крестоносцы? При жизни Пророка крестоносцев не было, они появились с Первым крестовым походом на Иерусалим. Так называли тамплиеров – воинов ордена замка.
– Эмомали, третья пиала была явно для тебя лишней. В период жизни Пророка тамплиеров, конечно, не было. Но тогда крестоносцами называли всех христиан. Теперь тебе понятно, что аль-Багдади очень серьезно относится к сакральности в исполнении слов Пророка? В ноябре прошлого года ИГИЛ распространило видеозапись казни сотрудника волонтерской организации помощи сирийским беженцам Питера Кэссига, которого удерживали в плену больше года. И на этой видеозаписи палач в маске держит в руках отрезанную голову Кэссига и говорит: «Мы здесь, мы хороним первого американского крестоносца в Дабике и с нетерпением ждем прибытия сюда всех ваших армий». То есть они не собираются жить долго и счастливо в этой жизни. Им надо приблизить время прихода апокалипсиса, в котором погибнут все, а они, как праведники, попадут в рай. Но я-то собираюсь построить свое государство на века. Государство, где салафитам и их законам не будет места.
Черняев чувствовал себя уязвленным. Как он мог не знать о Дабике? Чтобы как-то восстановить свое реноме в глазах Абдула, он решил рассказать известную ему версию об исламском Антихристе – Даджале.
– Абдул, но в шиитском Иране говорят, что Даджаль придет из Хорасана, что на востоке Ирана, и убьет огромное количество воинов халифата. Их останется всего пять тысяч, окруженных в Иерусалиме. И вот когда Даджаль уже будет готов покончить с ними, на землю вернется Иисус, второй самый почитаемый пророк в исламе. Он пронзит копьем Даджаля и поведет мусульман к победе. Только я не понял: к победе над кем? Над христианами? Но ведь Иисус – христианский пророк?
– Это уже не важно. – Абдул устало махнул рукой. – Важно, что в ИГИЛ к этому пророчеству относятся со всей серьезностью и будут делать все, чтобы столкновение в Дабике произошло как можно быстрее. И нам надо спешить…
– А нам-то куда спешить? Вот пусть они и убивают друг друга в Дабике, а мы, как умная обезьяна, будем сидеть на дереве и смотреть, как дерутся два тигра. А потом, как говорят китайцы, обезьяна спустится с дерева и добьет двух смертельно уставших тигров.
– Ладно, надо подумать. Пойдем уже отдыхать, завтра продолжим этот разговор. Я что-то устал…
Глава третья
Август 2015 г. от Р. Х., Фуджейра,
Объединенные Арабские Эмираты
Через неплотные шторы, закрывающие узкое окно, едва проступал утренний свет, отвоевывая у темноты пространство маленькой комнаты. Черняев проснулся и не сразу понял, где он находится. Несколько секунд он лежал, прислушиваясь к монотонному шуму, исходящему откуда-то сбоку и сверху. Он повернулся и обнаружил над дверью панель кондиционера, нагнетающего в комнату утреннюю прохладу. Встал с кровати и, отодвинув штору, обнаружил за окном тихую водную гладь Османского залива – прибрежных вод Индийского океана. Он вдруг вспомнил, что ранним утром должен был обязательно что-то сделать. Но что? Он никак не мог поймать нить своих рассуждений, которые бы помогли вспомнить о своих вчерашних планах. Ужин с Абдул-Вали они закончили очень поздно и вечерний намаз совершить не могли, поскольку за ужином выпили алкоголь – это запрещено… Как, собственно, и алкоголь… Ну да, вспомнил Черняев, надо успеть до восхода солнца совершить утреннюю молитву.