Э. М.: После опубликования этих материалов на Тибет отправилась экспедиция газеты «Комсомольская правда», которая хотела опровергнуть все, о чем я писал. Дошло даже до того, что… будто бы… они за ночь слазили на башню Ригден-Джампо, открыли пирамиду Малого Кайласа, но камня Шантамани там не обнаружили. Я понимаю, что многие газеты врут, но чтобы так?!
Мне хочется добавить еще вот что. Кроме того, что Главный камень Шантамани является «серафимом Братства», как писал Рерих, в нем, на мой взгляд, записана программа создания земной жизни, реализованная Матрицей Жизни на Земле. А еще, мне думается, что через камень Шантамани Шамбала читает мысли наземных людей, принимая решение помогать или не помогать наземному человечеству… через фрагменты Камня.
Я не совсем согласен с тем, что в учении Махатм говорится, что «по миру ходит осколок этого чудесного Камня». Я слышал другую тибетскую легенду о том, что Главный камень Шантамани имеет 9 дополнительных фрагментов. Восемь из этих фрагментов, как я полагаю, находятся в Месте Голодного Черта – том месте, которое охраняется Черным Ангелом по прозвищу Голодный Черт, не подпускающим туда людей со злыми мыслями. Эти восемь фрагментов находятся, по моим воззрениям, внутри восьми окаменевших тел одного и того же человека. По легенде этот человек, реинкарнируясь, каждый раз находил очередной фрагмент Камня, возвращался с ним в Место Голодного Черта, глотал его, входил в состояние Сомати и окаменевал, пряча внутри себя фрагмент. Так повторялось восемь раз, о чем свидетельствуют восемь похожих на человека в позе Будды каменных глыб. Могут ли современные люди найти эти фрагменты камня Шантамани, разбив «окаменевшие тела»? Невозможно. Во-первых, Голодный Черт не допустит. Во-вторых, вряд ли можно внутри камня найти камень. В-третьих, толку нет, – надо знать заклинание.
Восемь фрагментов камня Шантамани, возможно, хранятся в восьми окаменевших телах одного и того же человека в Месте Голодного Черта на Тибете
А вот девятый фрагмент камня Шантамани, как явствует из тибетских легенд, бродит где-то по миру. Он представляет собой сероватый камень величиной с большой грецкий орех, на четырех сторонах которого вырезаны иероглифы. Именно о девятом фрагменте камня, мне кажется, идет речь в учении Махатм (Николай Рерих. Семь Великих Тайн Космоса. М.: ЭКСМО, с. 737–742):
«По миру ходит осколок этого сокровенного чуда. Он совершает путь вестника на Земле, возвещая великие мировые события. Эта частица Камня, тоже называемая Сокровищем Мира, появляется в руках избранных и служит соединением Братства, сохраняя связь с Главным Камнем.
Сокровище Мира обычно приносится совершенно нежданно неизвестными людьми. Тем же неожиданным путем в должное время Камень исчезает, чтобы опять появиться в сужденный срок в совершенно другой стране.
Различны страны и герои, соединенные с Камнем. Все великие объединители владели им.
Из книги Тристана, названного Лунем: злейшая ошибка отрицать Камень. Поистине, я видел его, длиной с мой пятый палец, серый отблеск, как сухой плод. Даже знаки помню, но не понял их. Положительно, я видел Камень и найду его. Говорят, Камень сам приходит, взять его нельзя. Если так, то я дождусь Камня. Ради него еду в пустыню до конца жизни.
Не тянись, Лунь, к Камню. Он сам придет, если дождешься. Помни, Лунь, – ты решил дождаться.
Как к жару и ко льду привыкнуть надо, так надо привыкнуть и к излучению Камня. Каждый, Камень Носящий, должен тихо пожить с ним. Дурман лучей невидим, но жар тайный сильнее радия».
Из всего сказанного здесь явствует, что этот девятый фрагмент камня Шантамани, управляемый, видимо, Шамбалой через Главный камень Шантамани, ведет как бы самостоятельную жизнь, то появляясь в руках избранных, то загадочно исчезая в «сужденный срок». И, видимо, верны слова, сказанные здесь: «камень сам приходит, взять его нельзя».
Рерих, изучая учение Махатм, наверняка знал это, но… искал, потому что верны два жизненных принципа: «Под лежачий камень вода не течет» и «Кто ищет, тот всегда найдет». Рерих, на мой взгляд, понимал, что тем избранным, кому в руки придет чудесный Камень, будет человек, который ищет его с благородной общемировой целью, а не для установления личной власти или завоевания мирового господства.
Где же мог во времена Рериха находиться этот фрагмент Камня? Можно выделить четыре возможных места, к которым стремился Рерих.
Первое из них – это хребет Каракорум, через который прошла первая большая экспедиция Рериха. Вот что говорится о Каракоруме в учении Махатм (Николай Рерих. Семь Великих Тайн Космоса. М.: ЭКСМО, 2005, с. 739):
«У дыхания степей и у хрустальных звонов гор дух Камня указует путь знамени. Водит чудо – народ – лучей Ориона. У длинных Ютсаков и Каракорум нор. Учителю надо повести коней. Явление ожидается».
Хребет Каракорум – одно из возможных мест нахождения девятого фрагмента камня Шантамани
Я, кстати, прочитав такие слова мудрецов-махатм, не удержался бы и организовал бы экспедицию на Каракорум, ожидая явление… Камня. Так и поступил Рерих.
Второе возможное место – это хребет Тянь-Шань, а именно местечко Шарсюме. Вот что написал об этом месте Рерих в своих дневниках (Н. К. Рерих. Алтай-Гималаи. М.: Сфера, 1999, с. 286):
«Опять пришла толпа калмыков с китайскими солдатами… Шумели, грозились. Значит, ни работать, ни посетить Шарсюме нельзя. Вся цель экспедиции исчезла. Надо только мечтать покинуть китайскую территорию».
Фраза Рериха «вся цель экспедиции исчезла» говорит о том, что он стремился в местечко Шарсюме и хотел там что-то найти, возможно, чудесный Камень.
Третьим местом возможного нахождения Камня можно считать Тибет – обширный Тибет. Вот что сказано об этом в учении Махатм (Николай Рерих. Семь Великих Тайн Космоса. М.: ЭКСМО, 2005, с. 740):
«Недолго гостил Камень около горы Гордости. Уносят верблюды Камень в Тибет. По пустыне несут с ним и новую силу. Путь Сокровища намечен. Пора Камню вернуться домой».
Не этим ли была инициирована тибетская часть экспедиций Рериха?
И, наконец, четвертым возможным местом нахождения искомого Камня можно назвать район селения Сага, на южном Тибете, расположенного примерно в 200 км от священного Кайласа. Из дневников Рериха можно понять, что он, превозмогая невероятные трудности, все же стремился сюда. Но…
Но загадка местечка Сага раскрылась для меня во время нашей тибетской экспедиции 1999 года. Именно там мы наблюдали свечение, про которое тибетские ламы сказали: «Это светится камень Шантамани». Оно исходило в виде дуги от Кайласа и заканчивалось где-то в районе местечка Сага. Помню, тогда я подумал о том, что это свечение связывает Главный камень Шантамани (Малый Кайлас) и его девятый фрагмент… возможно, находящийся в районе селения Сага.
Я понимал, почему Рерих не писал напрямую о камне Шантамани, – весь мир в то время буквально бредил этим… во имя мирового господства. А я вот… взял и нагло описал свои предположения о местонахождении Главного Камня Шантамани и его фрагментов. А мог бы, вообще-то, скрыть, как я уже поступил, засекретив карту-схему Города Богов.
Я, дорогой читатель, очень много раз слушал в отношении камня Шантамани свою интуицию, до боли много раз слушал ее… и она как бы подсказала, что уже наступили другие времена, более светлые времена, чем те, когда жил Рерих. Мне кажется, что сейчас, в современности, уже можно прозрачно намекать, даже очень прозрачно намекать во имя веры людей в Бога и созданные им Чудеса. Тем более что злым и властолюбивым людям до Камня не добраться, потому что Камень думает разумом Шамбалы и никогда не поманит к себе того, у кого есть, образно говоря, «камень за пазухой», заставив этого жаждущего мировой власти человека искать чудесный Камень среди миллиардов камней на Земле. А если даже представить, что кто-то случайно найдет девятый фрагмент Камня, то толку не будет, поскольку Камень будет работать только при знании заклинаний, которые через интуицию должна передать этому человеку Шамбала, которая, кстати, в миллионы раз умнее нас, господа, да к тому же читает наши мысли. Так что не ищите Камень, господа! А если будете его искать, то ищите его с чистой-чистой, светлой-светлой и детской-детской Душой… а вдруг повезет в том, что уже настали Времена, когда Шамбала может дать ход девятому фрагменту Камня… во имя общеземного Братства!
Тянь-Шань – другое возможное место нахождения девятого фрагмента камня Шантамани
Тибет. Может, где-то здесь затерялся девятый фрагмент камня Шантамани?
Шамбала управляет нами через камень Шантамани?
Неужели Шамбала все же управляет нами? Но как? Через камень Шантамани, может быть?
И вот что я нашел в книге Рериха об учении Махатм. (Николай Рерих. Семь Великих Тайн Космоса. М.: ЭКСМО, 2005, с. 741):
«Под землею собираются отцы духовные естество Камня испытывать… Лишь устремление к Добру покоряет огонь Камня».
Давайте возвратимся к тому моменту, когда Рерих предположительно переступил границу Шамбалы. Если это было, то он должен был иметь хотя бы телепатический контакт с людьми подземного мира, во время которого они могли поведать ему очень много такого, что не укладывается в голове обычного человека. А именно, мне кажется, люди Шамбалы рассказали ему об их принципах воздействия на жизнь наземного человечества.
Рерих, наверное, узнал, что люди Шамбалы, будь то бессмертные Мертвые или живущие более 1000 лет многоликие Живые, ведут постоянное наблюдение за ходом мыслей наземных людей. Они относятся к наземным людям как к своим братьям, поскольку вся подземная Шамбала произошла от кипящего и противоречивого наземного мира путем отбора оттуда Лучших из Лучших людей всех земных Человеческих Рас и перемещения их в подземный мир – Твердыню Мира. Вот и живут там, под землей, Лучшие из Лучших ангелов, Лучшие из Лучших призраков, Лучшие из Лучших лемурийцев, Лучшие из Лучших атлантов и Лучшие из Лучших нас – арийцев, живут дружной многоликой семьей и… немножко грустят по наземному миру, породившему их – Лучших из Лучших, стараясь помочь ему.