– Вы как в воду глядели. Все что угодно становится значимым, если разбирать в связи с другим феноменом. Связь полностью изменяет перспективу. Заставляет думать, что любой факт в этом мире, любое имя, любое сказанное или написанное слово имеют не тот смысл, который виден, а тот, который сопряжен с Тайной. Девиз тут простой: подозревать всегда, подозревать везде. Можно читать между строк даже надпись в метро «не прислоняться».
– Ну да. Сексофобия катаров. Страх перед воспроизводством. Телесное соитие запретно, ибо это ловушка Демиурга. И чтобы шли иным путем.
– Вчера я листал учебник для сдачи на права. Точно как вы мне перед тем говорили: у меня появилось чувство, будто там сообщается Нечто Совсем Иное. Может, автомобиль нужен только как метафора творения? Не ограничиваться внешним видом и приборным щитком. Нас интересует то, что видимо лишь мастеру-Магистру, тому, кто снизу. Ведь Долу – то же, что и Горе. В любой машине заложено дерево сефирот.
– Ну что вы!
– Ей-богу. Шасси состоит из головного двигателя, двух передних колес, сцепления, передачи, двух карданов, дифференциала и двух задних колес. Десять отделов, десять сефир.
– Но их функции не соответствуют.
– Кто сказал? По Диоталлеви, существуют варианты дерева, в которых Тиферет не на шестом, а на восьмом месте, после Нецах и Год. Так что я предлагаю дерево Бельбот.
– Быть по сему. Заметьте, на латинский язык «Быть по сему» переводится «Fiat».
– Все один к одному! Рассмотрим наше шасси. Голова – двигатель, то есть Движитель, Omnia Movens, Источник творенья. Мотор сообщает творческую энергию двум близлежащим Колесам, Колесу Разума и Колесу Мудрости.
– Это в машинах с передней тягой.
– Что хорошо в дереве Бельбот, это что можно развесить на нем любое количество альтернативных метафизик. В этом первом случае – fiat космос, полный духовности, тяготеющий вперед! И в нем находящийся впереди Творец проводит в жизнь свои желания передними конечностями. В обратном случае мы получим материалистический, второсортный космос, куда творческая энергия будет поступать из материально-механического зада и передаваться на испод, то есть осуществлять подлые импульсы материи.
– А при головном моторе и заднем приводе?
– А это уже сатанизм. Посыл с Высей к исподу, в преисподню. Господь, идентифицирущий себя с движениями подлой задней материи. Бог как имманентная фрустрация в вечном стремлении к божественности. Конечно, это может произойти при Растрескивании Сосудов.
– То есть при потрескивании глушителя?
– Да, что означает поломку выхлопной трубы. По вине этой аварии распространятся ублюдочные космосы – жертвы абортов. Ядовитое дыхание Архонтов распылится по Космическому Эфиру. Не будем же распыляться мы с вами. После Двигателя и передних Колес имеем Сцепление, то есть сефиру Благодати. В ней соединяется все благое, и она способна проводить или перекрывать любовный ток, пронизывающий тело всего Древа. Здесь два Диска, две Мандалы, ласкающие друг друга. Далее Ларец, то есть Коробка Передач, и в нем сосредоточено Зло. Не случайно передавать и предавать – слова одного корня. Человеческая воля путем предательского механизма обретает возможность замедлять или усиливать эманацию божественного начала. Вот почему за машины с автоматическим управлением мы платим дороже: в них самое Древо регулирует эманацию исходя из Идеальной Пропорции. Затем я должен описать и Кардан, не случайно носящий имя средневекового мага, и Коническую Пару, заметьте мистическое соотношение с числом четыре, олицетворяющим цилиндры мотора. Венец (в сефиротном древе это Кетер) передает энергию на земную ось, то есть на ось нижнего колеса. В этом контексте особо значительна функция сефиры Распределения, то есть Дифференциала. Одушевляемый величественным понятием Красоты, Дифференциал распределяет космические силы на Колеса Славы и Победы, те самые, которые в космосе не ублюдочном (то есть с передним приводом) непосредственно повинуются приказам Верховных Колес.
– Складно. А сердце Двигателя, поместилище Единого, Венец?
– А вы взгляните с позиций магии! Верховный мотор существует за счет Всасываний и Выхлопов – Вдохов и Выдохов Бога, где первоначально так называемые Цилиндры (многозначный геометрический архетип!) существовали вдвоем. Потом они породили Третий, и в конце концов ныне они пребывают во взаимном обожании и любви во славу Четвертого. В этом дыхании, в Первом Цилиндре (никто из них не первый по иерархии, им свойственно чудесное чередование очередностей) Поршень (важную часть которого составляет крейцкопф, предоставляю вам самостоятельно судить о символических значениях этого имени) опускается из Верхней Мертвой точки в Нижнюю Мертвую точку, и при этом цилиндр преисполняется Энергией в чистом виде. Дальше, скажу упрощенно, хотя в принципе здесь должны быть задействованы иерархии ангелов, заведующих распределением каждый по своей категории… В учебнике выражено так: «…позволяется открывание и закрывание просветов, с помощью которых сообщается внутренность цилиндров с трубопроводами впуска горючей смеси». Итак, внутренность Двигателя может сообщаться с окружающим миром лишь при посредстве этого распределения. Тут, мне кажется, мы касаемся, хотя не хотел бы я выступить проводником ереси, деликатнейшей темы: Он, Единый, исконно ограничен! Он, Единый, в своем творчестве зависит от позволения/непозволения Великих Эксцентриков! Вот в каком смысле надо понимать Да будет свет, fiat lux. Повнимательнее читать Писание… Ну бог с ним с богом. Как бы то ни было, когда Цилиндр наполняется Энергией, Поршень приходит в Высшую Мертвую точку и происходит Предельное Сжатие. Вот и цимцум, или же славный момент Биг Бэнга, Воспламенения и Расширения. Вспыхивает Искра (божия, по всей очевидности), и смесь воспламеняется и пылает, и это, как гласит мой учебник вождения, Единственная Активная Фаза Цикла. И горе, горе, если в ту смесь проникли раковины, келиппот, включения нечистой материи, воды, кока-колы. Расширение не состоится или состоится ублюдочными рывками…
– «Шелл» не значит ли «раковина»? Келиппот? Подальше от бензоколонок этой марки!
– Надо разобраться. Не исключается махинация… машинация… со стороны Семи Сестер, фурий преисподни, желающих контролировать процесс Творения. В любом случае, после Расширения наступает великий божий Выдох, в старинных текстах зовомый Выхлоп. Поршень снова подымается в Верховную Мертвую точку и извергает бесформенную, отгоревшую материю. Только если удался этот ритуал очищения, начинается новый Цикл. Подумать как следует, нас ведут прямиком к неоплатоническому чередованию эксодов и пародов, к дивной диалектике Восхождений и Нисхождений…
– Quantum mortalia pectora caecae noctis habent![72] А сыны материи этого никогда не замечали!
– Потому-то учители Гнозиса говорят, что нельзя доверяться гиликам – сынам материи, а лишь пневматикам – сынам духа.
– Уйдем от пневматики. Назавтра я приготовлю мистическую интерпретацию телефонного справочника.
– Не хорохорьтесь. Думаете так запросто разрешить проблему Единства и Множества? Начните с простых вещей. Стиральная машина.
– С ней все понятно. Стираем что? Белье? Ну, это празднование Белой Деи. От Черной Деи к Белой Дее – ритуальный алхимический процесс.
67
Da Rosa, nada digamos agora…[73]
Когда душой овладевает подозрительность, не ускользает ни один след. Теперь я находил многозначительные приметы во всем, что попадало в руки.
Я переписывался с бразильскими друзьями. Вдруг в Коимбре наметился конгресс по лузитанской культуре. Скорее из желания меня увидеть, чем из уважения к моим познаниям друзья устроили мне приглашение на этот конгресс. Лия со мной не поехала, она была на седьмом месяце. Беременность не слишком исказила контуры тонкого тела, Лия просто приняла очертания хрупкой фламандской мадонны, но поездка ей была противопоказана.
Три замечательных вечера в обществе старинных товарищей – а затем мы покатили на автобусе обратно в Лиссабон, и на ходу завязалась дискуссия, куда интереснее заехать, в Томар или в Фатиму. Томар – так называется замок, в котором португальские тамплиеры укрывались после того, как благорасположение короля и заступничество папы спасли их от процесса и костра, и где обитали под именем Христовых Рыцарей. Я не мог пропустить тамплиерский замок. К великой радости моей, большинство компании прохладно восприняло идею Фатимы.
Если можно вообразить самый растамплиерский из замков – таков Томар. Поднимаешься туда по военной дороге с укреплениями, огибающей наружные бастионы. Все бойницы там в форме креста, с первой минуты вы в атмосфере крестового похода. Рыцари Креста множество столетий жили там припеваючи. Предание рассказывает, что Генрих Мореплаватель и Христофор Колумб происходили из их среды. И действительно они посвятили жизнь завоеванию морей и тем возвысили Португалию. Долгое и счастливое пребывание, выпавшее на их долю, позволило им перестраивать и расширять замок, благодаря чему к средневековому корпусу добавились пристройка времен Возрождения и барочное крыло. Я растрогался, увидев замковую церковь с ее восьмиугольною ротондой, повторяющей архитектуру Гроба Господня. Меня также заинтересовало разнообразие форм тамплиерского креста в различных регионах. Я уже заметил эту вариативность, изучая разношерстную иконографию по теме. В то время как кресты мальтийских рыцарей оставались практически неизменными во времени и пространстве, тамплиерские, судя по всему, модифицировались под воздействием моды эпохи или традиции места обитания. Вот почему охотники за тамплиерами кидаются на кресты любой формы и всегда обнаруживают за ними засекреченных Рыцарей Храма.