Здесь никакие чувственные впечатления не оказывают влияния на ум.
Нет болезненности тела.
Вы можете находиться в этом состоянии столько, сколько захотите, а выход происходит не по причине усталости, а приятным и естественным образом.
После выхода из джханы ум свежий, яркий и чистый долгое время (даже многие дни).
Такой чистый ум может тщательно исследовать различные вещи, переживания, ощущения, на которые мы будем его направлять — так развивается мудрость.
Бханте Вималарамси
Джхана не является никаким запредельным опытом, а это просто стадия успокоенного ума.
На этом этапе джханы всё ещё могут быть незначительные блуждающие мысли. Если они отвлекают ум, просто верните его обратно.
Джхановый фактор витакки означает «думающий ум», а фактор вичары — «блуждающую мысль».
По мере того, как вы далее осознаёте дыхание, появляется восторг. Тело как будто начинает «парить в воздухе». После угасания восторга наступает ощущение лёгкости, успокоения, комфорта.
Вначале вам удастся входить в первую джхану лишь на 15-20 минут, затем по мере практики это будет удаваться сделать на больший период.
Джхана возникает, когда вы на время отпустили чувственные наслаждения, неблагие состояния ума и отвлечения.
После выхода из джханы ум становится подвижным и острым.
Вторая джхана появится тогда, когда ум ещё больше успокоится и блуждающих мыслей в нём уже не будет.
Тханиссаро Бхиккху
Джхана — это состояние блаженства и полной осознанности, которая распространена во всём теле.
Когда у вас появилось некоторое умение в джхане, вы можете отстраниться от объекта медитации и рассмотреть джхановые факторы и характеристики (прямо в джхане).
Выявляйте напряжение, которое создаётся ими и пробуйте найти такой уровень сосредоточения, где это напряжение, создаваемое ими, было бы всё меньше.
Действуя таким образом, ум будет отбрасывать всё более грубые факторы — например, он отбросит движения ума (витакка-вичара), и перейдёт ко второй джхане.
Во второй джхане ум отбросит восторг и перейдёт к третьей (и так далее).
Методики и наставления от каждого учителя (все 7 этапов)
Метод Па Аук Саядо
Метод Ньянапоники Маха Тхеры
Метод Аджана Брама
Метод Аджана Буддадасы
Метод Аджана Чаа
Метод Бханте У Вималарамси
Метод Тханиссаро Бхиккху
Биографии учителей
Дост. Па Аук Саядо
Дост. Ньянапоника Маха Тхера
Дост. Аджан Брам
Дост. Аджан Буддадаса
Дост. Аджан Чаа
Дост. У Вималарамси
Дост. Тханиссаро Бхиккху
Список использованной литературы
1. The Anapanasati Sutta — A Practical Guide to Midfulness of Breathing and Tranquil Wisdom Meditation (U Vimalaramsi)
http://www.sinc.sunysb.edu/Clubs/buddhism/vimalaramsi/part2.html#sutta
2. Anapanasati: Unveiling the secrets of Life (Buddhadasa)
http://what-buddha-taught.net/Books5/Buddhadasa_Anapanasati_Unveiling-the-Secrets-of-Life.pdf
3. Anapanasati: Mindfulnes of Breathing (Buddhadasa)
http://what-buddha-taught.net/Books3/Buddhadasa_Anapanasati.pdf
4. Mindfulness, Bliss and Beyond (Brahm), Wisdom publications, USA, 2006
5. Knowing and Seeing (Pa Auk Sayadaw)
http://www.paauk.org/files/knowing_and_seeing_rev_ed.pdf
6. Basic Breath Meditation instructions (Thanissaro)
http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/thanissaro/breathmed.html
7. Path of Concentration and Mindfulness (Thanissaro)
http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/thanissaro/concmind.html
8. Меditation 1: Forty Dhamma Talks (Thanissaro)
http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/thanissaro/meditations.html#steps
9. Саманняпхала Сутта.
http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/dn2-samannaphala-sutta-01-sirkin.htm
10. Йодхаджива сутта: Воин (I)
http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/an5_75-yodhajiva-sutta-sv.htm
11. Махасатипаттхана сутта
http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/dn22-mahasatipatthansa-sutta-01-ivahnenko.htm
12. Внимательность как средство духовного воспитания (Ньянапоника Маха Тхера), издательство "Ясный свет", 2001
13. On meditation (Ajahn Chah)
http://www.ajahnchah.org/book/On_Meditation1.php
14. Путь в гармонии (Аджан Чаа)
http://www.theravada.ru/Teaching/Lectures/chah_path-harmony-sv.htm