39…требовали… «сожжения папы»… – Обряд сожжения сделанного из соломы изображения римского папы происходил в Лондоне несколько лет подряд в день рождения королевы Елизаветы, в частности между 1679–1681 гг. в период сильнейшего ожесточения против католиков, которое подогревалось слухами о воображаемом так называемом папистском заговоре против Англии (см.: Low S. J., Pulling F. S. Op. cit. P. 827–828).
40 …остановили свой выбор на испанских и мавританских сюжетах. – Названные Метьюрином драматурги действительно создали ряд пьес, в которых обработаны были сюжеты из истории Испании и ее колоний, борьбы испанцев с арабами и т. д. Драматург Роберт Хауард (Robert Howard, 1626–1698) написал «Индийскую королеву» («The Indian Queen», 1664, напечатана в 1665 г.), продолжение которой создал в том же году Драйден под названием «Индийский император, или Завоевание Мексики испанцами» («The Indian Emperor, or The Conquest of Mexica by the Spaniards»); выше уже была упомянута пьеса Драйдена «Завоевание Гранады» (см. примеч. 36). Элкене Сеттл (Elkanah Settle, 1648–1724) создал «Императрицу Марокканскую» («The Empress of Morocco», 1673), и т. д.
41 …Смеяться шутке, что смущает ложи. – Стихи заимствованы из произведения Джона Гея (John Gay, 1685–1792) «Чайный столик. Городская эклога» («The Tea-Table. A Town Eclogue», 1720).
42…давали «Александра»… – Речь идет о пьесе Натаниэла Ли «Королевы-соперницы, или Смерть Александра Великого» (см. выше, примеч. 25).
43…главную роль исполнял Харт… – Артист Чарльз Харт (Charles Hart, ум. 1683).
44…настоящий «сын Аммона». – Александр Македонский был обожествлен при жизни, объявленный сыном Юпитера-Аммона.
45…если верить рассказу ветерана Беттертона… – Томас Беттертон (Thomas Betterton, 1635–1710) – известный актер и драматург. Его заметки по истории английских театров, делавшиеся им в течение долгого времени, были изданы под заглавием «История английской сцены» («A History of English Stage», 1741).
46 …испытал, вероятно, Брюс, открывши истоки Нила… – Речь идет о Джеймсе Брюсе (James Bruce, 1730–1794), шотландском путешественнике, открывшем истоки реки Нил в Африке (так называемый Голубой Нил) и напечатавшем об этом подробный отчет.
47…Гиббон, завершив свою Историю. – Эдвард Гиббон (Edward Gibbon, 1737–1794) писал свой знаменитый труд «История упадка и падения Римской империи» («The History of Decline and Fall of the Roman Empire») в течение многих лет: первый том (в издании in 4°) вышел в свет в 1776 г., второй и третий – в 1781 г., последние три тома появились в 1788 г.
48Эгоистичный француз... – Как видно из авторского примечания к этой фразе, Метьюрин имел в виду французского писателя-моралиста Франсуа де Ларошфуко (François de La Rochefoucauld, 1613–1680), автора «Размышлений, или Моральных изречений и максим» («Reflexions ou sentences et maximes morales», 1665; много раз переиздавались). Точно цитируемый текст этой максимы Ларошфуко гласит: «В несчастиях наших лучших друзей мы всегда находим нечто такое, что для нас не лишено приятности». Эта книга пользовалась популярностью также в Англии. Метьюрину, вероятно, хорошо было известно стихотворение Джонатана Свифта, написанное им «при прочтении» этой сентенции Ларошфуко и озаглавленное «Стихи на смерть доктора Свифта» (1731–1732, опубл. 1739), в котором он подводит итог своей жизни и дает оценку своей литературно-общественной деятельности как сатирика. Характерно, однако, что английские писатели и философы понимали Ларошфуко односторонне, толкуя его этическую систему как оправдание эгоизма. В полном соответствии с такой точкой зрения находилось, несомненно, и восприятие Ларошфуко Метьюрином. Честерфилд в письме к сыну от 5 сентября 1748 г. пишет: «Ларошфуко порицают, и, как мне кажется, напрасно, за то, что главным побуждением, определяющим все поступки, он считает себялюбие. Мне думается, что в этом есть значительная доля истины и уж во всяком случае вреда эта мысль принести не может». В этом же письме Честерфилд замечает также: «Вот размышление, которое больше всего осуждается в книге Ларошфуко как жестокое: „Человек может находить что-то приятное в горе, которое постигает его лучшего друга“. А почему же нет?» (Честерфилд. Письма к сыну. Максимы. Характеры. Л., 1971. С. 70–71).
49 …огромными глыбами Стонхенджа… – Под этим названием известен гигантский древний памятник из каменных столбов, находящийся в Англии в десяти милях от Солсбери. По-видимому, этот памятник представляет собою развалины храма с алтарем-жертвенником и относится еще к кельтским друидическим временам. В книге Томаса Мориса «Индийские древности», бывшей источником главы «Повесть об индийских островитянах» «Мельмота Скитальца» (см. о ней ниже, примеч. 3 к «Повести»), помещен специальный раздел о «громадном храме солнца» в Стонхендже (Vol. VI. P. 123–128), а в приложении к нему дана гравированная картинка, изображающая «вид массивных колонн в Стонхендже при лунном свете». Об историческом значении этого древнего памятника см.: Виппер Б. Р. Английское искусство. Краткий исторический очерк. М., 1945. С. 5–6.
50 …капитана Бобадила… – Персонаж комедии Бена Джонсона (Ben Jonson, 1573–1637) «У каждого свои причуды» («Every Man in his Humor»; поставлена на сцене в 1598 г., напечатана в 1611 г., в новой редакции – в 1616 г.). Бобадил – тип полуголодного, но чванливого и тщеславного хвастуна.
51Айя-София – знаменитый христианский храм, после завоевания Константинополя турками (1453) превращенный в магометанскую мечеть.
52...навстречу королю Этельберту… – Король англосаксонского Кента Этельберт (Ethelbert, 560–616) был крещен св. Августином в 597 г.
53…Сивиллины книги… – Книги предсказаний сивилл (см. выше, примеч. 7 к гл. I), по древнему преданию, собирать начал Тарквиний Гордый, приобретший несколько книг от Кумской сивиллы. Последующие правители Рима увеличили это собрание пророчеств, хранившееся в каменном ящике под сводом храма Юпитера в Капитолии, но в 84 г. до н. э. они были истреблены пожаром; позднее собрание было частично восстановлено и пополнено. Как видно из контекста «Мельмота Скитальца», фраза, оборванная на словах о Сивиллиных книгах, вероятно, должна была служить началом фразы, в которой должен был излагаться еще один пример, подтверждавший ту «остроумную», по ироническому замечанию автора, мысль, что набожность народа увеличивалась, если богослужение совершалось на неизвестном для него языке; по-видимому, хорошо знавший историю Сивиллиных книг, Метьюрин знал также, что древнейшие из них были написаны не на латинском, а на греческом языке.
54О если б мог мычать я, как горох… – Поэт и драматург Натаниэл Ли окончил свою жизнь в сумасшедшем доме (Бедламе) в 1692 г. Приведенный стих («О that my lungs could bleat like buttered pease») представляет собою начальную строчку приписанного Н. Ли стихотворения, озаглавленного «Бессмыслица» («Nonsense») и напечатанного в сборнике «Остроты и забавы» («Wit and Drollery», 1656).
55 …знаменитым Хью Питерсом… – Хью Питерс (Hugh Peters, 1599–1660) – священник, пользовавшийся славой красноречивого проповедника. Получив образование в Кембриджском университете, Питерс был священником сначала в Лондоне, затем в Роттердаме (в Голландии), прожил несколько лет в Северной Америке (в Массачусетсе), вернулся в Англию в 1641 г., где стал капелланом в различных армейских частях, сопровождал Кромвеля в Ирландию. После Реставрации был судим как один из убийц короля Карла I и казнен 16 октября 1660 г. (см.: Low S. J., Pulling F. S. Op. cit. P. 817).
56 …повторил пять пунктов… – Имеются в виду пять основных положений кальвинистской доктрины, о которых шли споры между представителями различных протестантских сект. В различных сочинениях теологического характера в XVII в. эти положения и порожденные ими разногласия формулировались следующим образом: 1. Предопределение или личный выбор. 2. Неотразимая благость (милосердие Божие). 3. Личный грех или общая греховность естественного человека. 4. Личное искупление. 5. Конечное заступничество святых.
57…до царствования королевы Анны… – Королева Анна (1664–1714) была последней представительницей дома Стюартов на английском престоле (второй дочерью Якова II и его жены Анны Хайд).
58 …«Охвостье» Парламента… – Английский парламент, избранный 6 октября 1640 г., вошел в историю под названием Долгого парламента, так как, собравшись в конце этого года, он не расходился в течение двенадцати с половиной лет, вплоть до 20 апреля 1653 г., когда он был разогнан Кромвелем при ближайшем участии генерала Гаррисона (о нем см. ниже, примеч. 64), что явилось важным этапом в развитии революции в Англии и установлении республики. За период своей деятельности и двух гражданских войн Долгий парламент сильно поредел; тем не менее среди депутатов находились еще депутаты, оппозиционно настроенные к революционным переменам, происходившим в стране. Долгий парламент, очень малочисленный, получил также прозвище «Охвостье» (The Rump): с ним и боролся Кромвель, опиравшийся на сектантские элементы в революционной армии и народе.
59 …злосчастного полковника Лавлейса… – Речь идет об известном поэте эпохи гражданской войны и революции в Англии Ричарде Лавлейсе (Richard Lovelace, 1618–1658), являвшемся полковником армии роялистов.
60 …отрывками из «Щеголя с Колмен-стрит»... – Сатирическая комедия Абраама Каули (Abraham Cowley, 1618–1667) первоначально была направлена против пуритан, но в ней доставалось также и роялистам. Первая редакция «Щеголя с Колмен-стрит» («The Cutter of Coleman Street») относится еще к 1641 г., но окончательную форму эта пьеса приняла уже после Реставрации, когда она неоднократно и с большим успехом шла на лондонских сценах.